• 5-5-2018 ملف عربى الترومان 150 اكس الترا هلال باشا.dld

  • أول ذنب استحت ندى من الموقف ويايه بتقوم

صعبه اوي

لحبك شوق

شاهد سكوبي دو الحلقه 1 الجزء الاول بآكيه

فى يوم من الايام كانت هناك جزيرة حيث تعيش كل الصفات والمشاعر عليها الغنى الفقر السعاده الحزن المعرفه الغرور الزمن التعاسة الألم البؤس الرقة كل الصفات والمشاعر بما فيها الحب و فى أحد الايام تم الاعلان لتلك المشاعر بأن الجزيرة ستغرق لذلك جهز الجميع قواربهم ورحلوا أراد الحب ان يثابر لآخر لحظة بينما الجزيرة تغرق إلا أنه أسقط في يده فقرر الحب ان يرحل ولكن لم يكن لديه قارب فأخذ يطلب المساعدة كان الغنى مارا بجانب الحب في قارب كبير فناداه الحب ايها الغنى هل يمكن أن تأخذنى معك أجاب الغنى لا لا أستطيع فهناك ذهب و فضة كثيرة فى قاربى و لا يوجد مكان لك فقرر الحب ان يسأل الغرور الذى كان مارا به فى مركب رائع قائلا أيها الغرور أرجوك ساعدنى أجاب الغرور لا أستطيع مساعدتك يا حب فأنت مبتل و قد تدمر قاربى و قد كان الحزن قريبا من الحب لذلك سأله الحب أن يساعده قائلا أيها الحزن دعني اذهب معك أجاب الحزن آآه ايها الحب أنا حزين جدا و أحتاج أن أكون بمفردى و مرت السعاده بجانب الحب أيضا لكنها كانت سعيده جدا لدرجة انها لم تسمع الحب عندما ناداها وهكذا استمر الحب يطلب المساعدة من كل من مر بجانبه دون جدوى ولكــــــــــن فجـــــــــــأة سمع الحب صوتا يقول تعال أيها الحب سآخذك معي لقد كان كبيرا في السن و شعر الحب انه مبارك و سعيد جدا لدرجة انه نسى ان يسأل هذا الكبير في السن عن اسمه وعندما وصلوا الى أرض جافه ذهب هذا الكبير في السن فى طريقه ومضى وأدرك الحب انه مدين بالكثير لهذا الكبير في السن فنظر إلى المعرفه وهى كبيرة في السن ايضا ـ فسألها قائلا من هذا الذي ساعدني فأجابت المعرفه انه الزمن سأل الحب ـ باستغراب ـ الزمــــــن سأل الحب مرة أخرى لكن لماذا ساعدنى الزمن ابتسمت المعرفه بحكمتها العميقه و أجابت لأن الزمن وحده قادر على فهم مدى عظمةالحب والفكرة القصصية عموما شيء مشاع بين الناس جميعا سواء منهم الموهوب وغير الموهوب لكن الأهمية تكمن في طريقة معالجة تلك الفكرة لتأخذ الشكل والقوام اللذين يجعلان منها عملا فنيا نابضا بالحياة تتحرك من خلاله الشخصيات في دائرة الفن لهذا تتأرجح قيمة أعماله كمؤلف بين أيدي الكتاب السينمائيين القادرين على تشكيلها في الإطار الفني المناسب ولا شك في أن الفتى الشجيع كان يضع عينيه على جمهوره الشعبي العريض وهو يكتب أفكار تلك القصص مما جعلها تتسم بالسطحية والسذاجة والإثارة بما تحتشد به من مشاهد الميلودراما الفاجعة والفكاهة الصاخبة ومواقف العنف والقسوة في سبيل استدرار الدموع أو انتزاع الضحكات أو إثارة الرعب والفزع بمشاهد المعارك والمغامرات والمطاردات وذلك فيما عدا القليل من تلك القصص التي تولى إعدادها ومعالجتها سينمائيا كبار السينمائيين والأدباء كأفلام حكم القوي الاسطى حسن اللذان حملا بصمات السيد بدير وصلاح أبو سيف وأفلام جعلوني مجرما الفتوة النمرود لنجيب محفوظ بن لاذن ذو خلفية إسلامية وهابية يمكن سعودي لا اعلم وسوف لا ندخل الى تفاصيل قصته وتاريخه لأن لا يجوز غير الرحمة على الميت ما اعرف هيج علمونا ولكنه كان شخصا عقائديا يؤمن بدينه وتعاليمه كما تربى عليه وحاول جاهدا ان يتبع تعاليم دينه طبعا هنا حتى في أقصى درجات الظروف الدينية يضطر الانسان احيانا للميل الى جهة او اتجاه في سبيل تحقيق الاهم فكما اضطر استالين في الاستماتة من اجل الحفاظ على الثورة الروسية على حساب أهداف الثورة عمل بذلك بن لاذن وتحالف مع الغرب لضرب السوفيت في أفغانستان لو لا تحالف بن لادن مع الغرب لما كان النصر الاسلامي قد تحقق في أفغانستان وبالتالي تحالف بن لادن مع الغرب ضد السوفيت كان مشروعا آيدلوجيا مذهبيا والأولية القصوى له وقد تحقق له ذلك ولكن هنا بن لادن لم ينسى الشيطان الأكبر هذا كلام الامام الخميني وليس كلامي وعاد ووجه البندقية وبشكل مباشر الى العدو رقم واحد للإسلام حسب وجه نظره وليست وجه نظري المعاكسة تماما كان المرحوم واضحا وصريحا منذ اليوم الاول وطالب لمحاربه وضرب الغرب الكافر طبعا له عذره في حينها لأنه لم يكن يعلم بأن هذا الكافر قد تحول الى مسلم صوفي قال المرحوم بأن حربنا مع الشيطان الأكبر وكل مصالح الغرب أهداف صريحة وعلينا جميعا ضربها وهذا ما فعله حرفيا كل ضربات المرحوم كانت المراكز الامريكية والسفن الحربية والسفارات التجارية وآخرها ابراج المركز التجاري العالمي لقد استخدم بن لادن كل امكانياته المتوفرة للدفاع عن دينه ومعتقده ضد الغرب الكافر وهو لا يلوم على ذلك ايدولوجيا وفكريا ولا حتى عمليا الرجل كان واضحا منذ اليوم ولم يكن منافقا دجالا يستغل فيها الانسان الذي يؤمن به وبفكره كل العالم الغربي وجه اقتصاده وإمكاناته الاقتصادية والعسكرية لإيجاد بن لادن ومن ثم تصفيته وقد حصل ذلك بالطريقة التي وصلت للجميع نقطة ضربت الارض برجلها ومشت سيده على غرفة الملابس حقتي وسمعته صوتها وهي تقول الناس بدت تجيوانتي ولا تحركت من مكانك تاففت وانا اقوم عشان اروح ل عفورة قلتلها وانا اشوفها غاطسه داخل الدولاب عفورة عيونيمانيب نازلة تحت وكملت بخفة دم بدرية راح ترتاح اكثر كذاطلعت عفراء اخيرا من الدولابوهي ماسكة فستان ليموني وقالت بعصبية ملكةمية مرة قلتلك بدرية من جواتها طيبة ثمن كملت والله راح تززعل لو ما شافتك مديت بوزي كملت يللللللللللله البسيفستانك قلتلها وانا آخذ الفستان اففففف قالت عفراء وهي تسوي حركات بعيونها خلينا نروح نرفع ضغط بدريوووه رديت وانا ميته ضحك ههههيا شين النجاسهوالله تنزل من الكوشة وتكفخناااا ضحكت عفراء وهي تروح للتسريحة وطلعت المكياج الي اشترته لي من فترةولالمستهالتفتلي وانا قاعدة اطالع في الاشياء اللي هي قاعدة تطلعهاوصرررخت ملكــــــــــــــــــــــ ـه قلتلها طيبطيب ورجعت غرفتي عشان البسيا ربيييقعدت افكر وانا البسيعني لازم احظر ملكة بدريةطيب هي ما تطيقني ولا تواطنييعني راح تنبسط إذا ما شافت خشتي بين الحظورحاولت اقفل السحاب اللي على جنب وانا افكروالله مسكين يا مساعدشفت صورته قبل كم يومهو من صوب وبدرية من صوبهو من اليمين وهي من الشمالما فيه أي توافق فكري او شكلي بالمرةابتسمت بانتصار وانا اقفل السحابودخلت على عفورة اللي قاعدة تعدل مكياج عيونهاصفررت وهي تشوفني وش هالزينوش هالزين ضحكت لهاكان فستاني بسييييييييييييط لابعد حدساتان ضيق ما فيه أي شيبدون اكماممشطت شعري وحطيت عطرقالت وهي تشوفني ادور على الصندل الليموني حقي ملكه رديت عليها وانا مشغولة ما نتيب حاطه مكياج ما رديت عليها كنت عارفه انها راح تعصبوما راح تعطيني مجال اتكلملبست الصندل حقي بالقوووةوقعدت اربطه كان كعبه عاااااااااالييا ساتر هو انا خلقه نخلةومع ذا الكعب طلعت ناطحة سحاب اخبار المدينه وكل معارفه ومحبيه يدعون الله ان يعجل له بالشفاء ويعيده الى اسرته معافى ولمجتمعه السودانى يملأه بهجة وسرورا الملاعب الخضراء اعداد القسم الرياضى ريال مدريد يحكم قبضته على مصير الدوري الأسباني وبرشلونة يترقب تعثره مدريد د ب أ مع اقتراب انتهاء الجولة 27 من بطولة الدوري الأسباني لكرة القدم أصبح للمسابقة وجها آخر فقد أدى الفوز الذي حققه ريال مدريد أمس الأحد على ضيفه ريال بيتيس 2 1 بالإضافة إلى تعثر برشلونة 1 2 أمام ديبورتيفو لا كرونيا إلى انفراد النادي الملكي بالصدارة كما جعله الفريق الوحيد في البطولة الذي يعتمد على نفسه فقط من أجل التتويج باللقب وفي هذه الأثناء وقبل شهرين تقريبا من انتهاء البطولة الأسبانية يتصدر ريال مدريد جدول الترتيب بفارق نقطتين عن غريمه التاريخي برشلونة علما بأن للنادي المدريدي مباراة مؤجلة مع سيلتا فيجو على ملعب الأخير وبالإضافة إلى ذلك يستقبل ريال مدريد على ملعبه كل من برشلونة وأتلتيكو مدريد وإشبيلية وعلى ضوء هذا يبدو أن مباراة الكلاسيكو بين الناديين الكبيرين والمقرر إقامتها في 23 نيسانأبريل المقبل ستكون حاسمة بالنسبة لمصير البطولة وأشارت صحيفة ماركا الأسبانية إلى أن جدول مباريات ريال مدريد أسهل من ذلك الخاص بنظيره برشلونة حيث يتمتع متصدر الدوري الأسباني بميزة لعب مبارياته الصعبة على ملعبه ويخوض ريال مدريد أصعب مبارياته خارج الديار يوم السبت المقبل أمام أتلتيك بيلباو في الوقت التي يظل فيه تحديد مدى صعوبة مبارياته الأخرى مع فرق مؤخرة الجدول رهنا بالحالة الفنية لكل فريق يوم اللقاء وأيضا وفقا إذا ما كانت هذه الفرق قد حققت ما تصبو إليه من ضمان البقاء في دوري الأضواء أو لا وأكدت الصحيفة أن هناك عامل آخر له تأثيره القوي في مشوار الفريق المدريدي في مسابقة الدوري الأسباني وهو ما يتعلق بمسيرته في بطولة دوري أبطال أوروبا التي يعني تقدمه فيها من دور إلى آخر احتياجه إلى تطبيق نظام التناوب بين لاعبيه لدرء الإرهاق وعلى النقيض يخوض برشلونة مبارياته الأكثر تعقيدا في بطولة الدوري الأسباني خارج ملعبه أبرزها مباراته مع اسبانيول في ديربي كتالونيا ثم لقائه مع ريال مدريد على ملعب سانتياجو بيرنابيو وعلى ملعبه يلتقي برشلونة مع فالنسيا في المرحلة المقبلة ثم يواجه اشبيلية وريال سوسيداد وفياريال الذين يتطلعون إلى التأهل إلى بطولتي دوري أبطال أوروبا والدوري الأوروبي في الموسم المقبل ويبدو أن ناديي اشبيلية وأتلتيكو مدريد تنازلا عن حلمهما في الصراع على لقب الدوري الأسباني ولكن جدول المباريات ينبئ بسيناريوهات أخرى مختلفة خصوصا أن هناك مواجهات مباشرة ستجمع بين أصحاب المراكز الأربعة الأولى ولهذا يمتلك الناديان حق التمسك بحلمهما ولكن هذا أيضا يعتمد على مشوارهما في بطولة دوري أبطال أوروبا التي يرغبان في الاستمرار ضمن منافساتها والتقدم فيها قدر المستطاع وهو ما قد يرهقهما كثيرا ويؤثر على مسيرتهما في البطولة المحلية خاصة وأنهما سيواجهان ريال مدريد على ملعبه وهو الفريق الوحيد حاليا الذي يملك مفتاح التتويج بلقب الدوري الأسباني القضاء المصري يصدر حكما بإلغاء نتائج انتخابات اتحاد كرة القدم القاهرة أ ف ب أصدر القضاء الاداري الأحد حكما بإلغاء نتائج انتخابات الاتحاد المحلي لكرة القدم برئاسة هاني أبو ريدة بناء على دعوة تقدم بها مرشح سابق للانتخابات التي أجريت في آب اغسطس الماضي وقبلت محكمة القضاء الاداري برئاسة المستشار سامي عبد الحميد الدعوى التي تقدم بها المرشح السابق للانتخابات عمر هريدي والتي طالب فيها بـوقف تنفيذ إعلان نتيجة الانتخابات التي أجريت في 30 آب اغسطس على خلفية عدم إدراج اسمه في قائمة المرشحين وقالت محكمة القضاء الاداري في حيثيات الحكم القابل للاستئناف ان اللجنة المشرفة على الانتخابات الأخيرة خالفت القانون بعدم تنفيذ الأحكام القضائية وأوضحت أن هذا الحكم قطعي ومن ثم لا يجوز لجهة الادارة أن تعطل تنفيذه أو تتحايل عليه بطريق مباشر أو غير مباشر وكانت اللجنة المنظمة للانتخابات رفضت إدراج اسم هريدي العضو السابق في مجلس إدارة نادي الزمالك على خلفية عدم استيفائه شروط الترشح الا ان هريدي تقدم بطلب امام القضاء الاداري في حينه وحصل على حكم بوجوب إدراج اسمه وهو ما لم يتم وعلى هذا الأساس تقدم هريدي بدعوى جديدة طلب فيها وقف اعلان نتائج الانتخابات ووافق عليه القضاء الاداري الاحد وأورد القضاء الاداري في الحيثيات مخالفات أخرى منها عدم تنفيذ أحكام سابقة باستبعاد مرشحين واعتماد مبدأ البطلان النسبي على الورقة الانتخابية بالمخالفة لحكم المادة ولائحة الاتحاد المصري لكرة القدم ما أدى إلى اختلاف الأصوات الباطلة بالنسبة لكل مقعد بما يعني عدم إبطال الورقة بالكامل في حال وجود مخالفات في متنها وكان أبو ريدة فاز بمنصب رئيس الاتحاد بغالبية 85 بالمئة من أصوات الجمعية العمومية وأقيمت الانتخابات برقابة من الإتحاد الدولي لكرة القدم وسط حال من الشد والجذب بين المرشحين والتهديد بإقامة دعاوى قضائية ببطلانها كريستيانو رونالدو ينتظر إنجاب توأم من أم بديلة لندن د ب أ قال مصدر مقرب من لاعب الكرة البرتغالي كريستيانو رونالدو إنه ينتظر إنجاب توأم من أم بديلة ويذكر أن كريستيانو أنجب طفله الأول كريستيانو جونيور من أم بديلة أيضا عام 2010 وقال المصدر لصحيفة ذا صن البريطانية إن كريستيانو يستعد لاستقبال توأم من أم بديلة في الولايات المتحدة الأمريكية ويتردد أنها أوشكت على الولادة وأضاف المصدر أن كريستيانو قال لاصدقائه إنه سوف يأتي بالتوأم من أمريكا لمنزله في مدريد بعد ولادتهما وقال المصدر كريستيانو وأسرته يتوقون للقاء الإضافة الجديدة للأسرة وأضاف كريستيانو يحب حماية خصوصية حياته الشخصية ولكنه أخبر المقربين منه بأن الأم البديلة سوف تنجب طفليه قريبا ويشار إلى أن كريستيانو 32 عاما يواعد حاليا عارضة الأزياء جورجينا رودريجز 23 عاما هدية العدد خال فاطنة الأستاذ الكابلي والفرقة الأثيوبية
الفصل الثاني نشاط اجتماعي خيري المشهد الأول عصر اليوم التالي مدام ريري نسيت موضوع الفرح الذي لم تدع إليه لأن إحدى سيدات الأعمال المرموقات قامت بعمل خيري جليل جعل المدينة كلها تتحدث عنها مدام ريري على التلفون تتحدث بعصبية مع مستشارها الخاص مدام ريري يا عصام لازم تشوف لي حلمو معقول أخلي وحدة زي هيا حسيني تاخد الشو كله السنة ديأبغاك تشوف لي عمل خيري أوريجيناااااااااليعني إنت مستشاري الخاص عالفاضيمنتى بتاخد راتب كل شهر عصام يا مدام هدي أعصابك و خليني أفكر زي الناس مدام ريري أقول لك تعال لي البيت أحسنبس لا تيجي إلا و عندك فكرة جنان المشهد الثاني عصام في قصر مدام ريري و عنده فكرة جديدة يحاول أن يقنع بها ريري مدام ريري بعصبية و استنكار يعني تبغاني أجمع لي كم بنت و ولد هايفين حوليا و أصرف عليهم عشان أكسب ثقة الشباب الجدد إنت أكيد اتجننت عصام يا مدام أنا ما قلت تصرفي عليهم من غير دراسةبعدين إنت أساسا ليكي معجبات من البنات الصغاريصير ليش ما تستغلي هادا الشيو جمهور الشباب أقوى جمهور مدام ريري طيب طيب كمل لي موضوع التمويل هاداكيف تبغاني أصرف من غير ما أخسر عصام إنت في البداية حا تصرفي شويةشوية بسعشان الدعاية و الإعلان و الحاجات دييقف عصام بطريقة استعراضية و عيناه تنظران للبعيدمشروع إعانة الشباببالبنط العريض لديك مشروع نحن نكفل لك النجاحنرعى المواهب الشابة و نأخذها إلى بر الأمانإيش رأيك مدام ريري متململة طيب و أنا إيش أستفيد من هادا كله عصام شوفي يا مدام المرحلة الأولى نسوي الإعلان هادا و طبعا الشباب و البنات حايجوكي جريالمرحلة التانيةبعد ما يجولازم يدفعو مبلغ معين عشان نوجههم التوجيه الصحيحانا و كام واحد من الموظفين نعطيهم محاضرات عالماشيهما صغار و إيش فهمهم بعد فترة من المحاضرات و الارشادات إللي كلها كلام في كلامنوظف كام واحد و وحدة منهمخصوصا البنات عشان قضية المرأة هي إللي ماشية اليومين ديالمرحلة التالتة مدام ريري يوووووهأنا صدعت خلاص لسة في مرحلة تالتة ورابعةتصمت و تفكر قليلاأقولك أنا عندي فكرة أحسن إنت مو تقول جمهور الشباب هو المهمطيب أنا أجيب لي كم بنت حلوة و أخليهم يعملو عرض أزياءفكرة قديمة شويةلكن أنا حازود عليها حاجة عرض أزياء يعملوه الشباب كمانو يكون ريع عرض الأزياء خيريو طبعا حاأعطي للجمعية 20 منه و الباقي آخده أنا و أسوي بيه مشروع تاني عصام قصدك يعني الستات يتفرجوا على الشباب و هما بيعرضو الأزياء ما نتي شايفة إنه هادا كتير شوية مدام ريري لا كتير و لا حاجة مو إحنا بنشوف الرجال في الشارعفيها إيه لما يلبسوا على آخر موضة و نشوفهم بعدين هادا عمل خيــــــــــــري وحا أعملوا هنا في بيتي مين يقدر يمنعني عصام يحك رأسه في حيرة و الله يا مدام ما أعرف إيش أقول لك بس العواقب ما حاتكون سليمةأخاف مدام ريري تقاطعه لا تخاف و لا حاجةخليهم يروحوا يمسكوا الناس إللي بيسووا بلاوي في الشاليهاتبعدين أنا كده بأضرب عصفورين بحجرو مو عصفورين بس يمكن اكتر عصام أسقط في يده كيف يعني مدام ريري أشجع الشباب و البنات الحلوين و أشغلهمأسوي حاجة ما حد قدر يسويها قبلي يعني الصحافة كلها حاتتكلم عني و عن إنه كيف المرأة السعودية وصلت لأرقى المستويات و كيف إنه نحن صرنا متحررينصدقني حتى أوبرا حا تتكلم عني عصام بس يا مدام مدام ريري و طبعا حايكون كله لله و عمل خيري للأيتام يا حراااام يعني هما ما لهم حق في هادي الحياة زينا عصام و قد بدأ يقتنع بالفكرةإيش رأيك قبلها تسووي مؤتمر صحفي كمقدمة و تمهيد يعني بس للستات عشان لا تقلبي الناس عليكي دفعة وحدة مدام ريري و الله فكرةيلا بسرعةجهز لي خطابتتصل بالتلفون على نانسينانسيكلمي لي كابي رعد خلي يجي عندي اليوم او بكرة بالكتيرأبغاه يصمم لي فستان ما حصليلا يا عصام روح إنت بالسلامة شوف شغلكو خليني انا أتفرغ للنيو لوك تبع المشروع الجديد يخرج عصام بدون أن تلاحظ ريري لأنها مشغولة تكلم نفسها لازم يكون شكلي على مستوى الحدثجميلة و أنيقةو لازم كمان أظهر بمظهر محترم عشان يمشي مع فكرة العمل الخيريعلى وشك أن تفقد صبرهايا الله يا كابييا ريتك تقدر تيجي الليلة عشان أشوف إيش حا ألبس في المؤتمر إذا كان الرجل حين طلقها هذا الطلاق بقوله طالق ثم طالق ثم طالق طلاق ما فيها رجعة قد اشتد به الغضب وانغلق عليه الأمر وصار أقرب إلى عدم الشعور فطلاقه غير واقع في أصح قولي العلماء وإعادته لزوجته لا بأس بها ولكن كان الواجب عليه أن يستفتي قبل ذلك كان الواجب عليه أن يستفتي قبل أن يعيدها لأن الطلاق خطير وليس كل أحد يقدر الغضب الشديد ويعرفه فالواجب عليه أن يستفتي حتى يحتاط لدينه فإذا كان غضبه قد اشتد به وغلب عليه شدة الغضب حتى ما تمكن من إمساك نفسه عن الطلاق بل اضطر إلى الطلاق بسبب شدة الغضب لأنها سبته أو تسابا جميعا أو تضاربا سمع منها كلاما أوجب شدة الغضب فهذا لا يقع معه الطلاق لما جاء في الحديث المشهور عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا طلاق ولا عتاق في إغلاق أخرجه أحمد رحمه الله وأبو داود وابن ماجه وصححه الحاكم والإغلاق فسره العلماء بأنه الإكراه والغضب الشديد ولأدلة أخرى تدل على أن شدة الغضب لا يقع معها الطلاق وصاحبها أقرب إلى زائل العقل كالمعتوه والمجنون ونحو ذلك أما إن كان غضبه عاديا ليس بشديد بل هو غضب عادي فالطلاق يقع قال طالق ثم طالق ثم طالق أو طالق وطالق وطالق أو أنت طالق أنت طالق أنت طالق بالثلاث تقع وليس له رجعة عليها إلا بعد زوج إذا طلقها في حال الرضا أو في حال غضب خفيف فالطلاق واقع وليس له الرجوع إليها إلا بعد زوج لأنه طلقها ثلاثا بكلمات متعددة فوقعت لقول الله سبحانه فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره 230 سورة البقرة ولقول تعالى الطلاق مرتان 229 سورة البقرة فهذه طلقات مكررة فوقعت المقدم لكن إذا كان هذا الزعل ليس إغلاقا كما ذكرتم ما حكم رجعتها هذه وإنجاب الأولاد بعدها الشيخ هذا على كل حال يعتبر غلطا آخر منه لأنه تساهل ولكن الذي يظهر أن أولاده يلحقونه لأنه شبهة أعادها بسبب شدة الغضب فيلحقه الأولاد ولكن قد أساء وأخطأ حيث أفتى نفسه ولم يستفت أهل العلم كان الواجب عليه أن يراجع القضاة من حوله ويستفتي حتى يفتوه ويدلوه هذا السؤال الذي تفضلتي به هو سؤال جأل وصال في عقول السودانيين وغير السودانيين وانني اثناء تدريسي لمادة الاقتصاد السوداني باحدي الجامعات السودانية في عام 1996 وجهت هذا السؤال لطلبة السنه النهائية بالكلية اثناء القاء بعض المحاضرات وهوسؤال الحاحي ووطني ونرى ان السودان يملك ثروات وموارد ضخمة قلما تجدها مجتمعة في بلد واحد وتتمثل هذه الثروات في المياه المتدفقة من النيل الذي وهباه الله لهذا البلد وامطار غزيرة بدلا من ان تصبح نعمة كانت نغمة واراضي خصبة ومعادن نفيسة في مقدمتها الذهب وبترول يتمتع باحتياطي استثمارى وعقول نيرة علماء وخبراء شهد العالم بهم ولهم واثروا وعمروا كثيرا من دول العالم وخاصة الخليج العربي وبالرغم من ذلك ظل السودان يرزح تحت وطأة الفقر وعدم استغلال هذه الثروات والموارد والتي لواستغلت بتوازن وتكاكل اقتصادي استراتيجي لا غنى السودان واستغنى ولاصبح المارد الافريقي العربي الذي لايشق له عبارولغير حال الامة العربية والافريقية والعالم يعلم ذلك وخاصة الغرب وللاسف كثير من الدول العربية والافريقية كانت ولاتزال جزء منه وحليفة تسير في كوكبه وتضع العراقيل والصعوبات في طريق صحوة المارد الافريقي العربي ويعتبر هذا سببا هاما من اسباب نهضة وتقدم السودان حيث ان السودان ينقصه راس المال والتلنولوجيا ومن الاسباب المحلية عدم الاستقرار السياسي منذ الاستقلال وحتى الان وبلغة السودانيين يحتاج لوجيع يقود هذه نحو الفجر الموعود دحض الشيخ محمد المنجد في موقع الإسلام سؤال وجواب ما تناقله مستخدمو الهواتف الذكية عبر رسائل واتس آب عن أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يحسن القراءة والكتابة بقوله قال الله تعالى الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون مستشهدا بقول القرطبي في تفسير هذه الآية قوله تعالى الأمي قال ابن عباس رضي الله عنه كان نبيكم صلى الله عليه وسلم أميا لا يكتب ولا يقرأ ولا يحسب قال الله تعالى وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك العنكبوت 48 واستشهد الشيخ المنجد بقول ابن كثير في تفسير الآية بقوله ثم قال تعالى وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك أي قد لبثت في قومك يا محمد من قبل أن تأتي بهذا القرآن عمرا لا تقرأ كتابا ولا تحسن الكتابة بل كل أحد من قومك وغيرهم يعرف أنك رجل أمي لا تقرأ ولا تكتب وهكذا صفته في الكتب المتقدمة كما قال تعالى الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائما إلى يوم الدين لا يحسن الكتابة ولا يخط سطرا ولا حرفا بيده بل كان له كتاب يكتبون بين يده الوحي والرسائل إلى الأقاليم قال الله تعالى وما كنت تتلو أي تقرأ من قبله من كتاب لتأكيد النفي ولا تخطه بيمينك تأكيد أيضا وقوله تعالى إذا لارتاب المبطلون أي لو كنت تحسنها لارتاب بعض الجهلة من الناس فيقول إنما تعلم هذا من كتب قبله مأثورة عن الأنبياء مع أنهم قالوا ذلك مع علمهم بأنه أمي لا يحسن الكتابة وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا
5-5-2018 ملف عربى الترومان 150 اكس الترا هلال باشا.dld قال المهندس صفاء حنا صفو رئيس قسم الموصل لديوان اوقاف المسيحيين والديانات الاخرى ان دائرته اكملت تسييج وسد المنافذ المؤدية لاغلب كنائس مدينة الموصل للحد من عمليات التعدي على حرمتها خصوصا الظواهر التي تفشت برمي للنفايات فيها من قبل اهالي البيوتات المجاورة وتابع صفو في تصريح خاص لموقع عنكاوا كوم ان هذه الانشطة التي اضطلع بها القسم خلال نهاية العام الماضي خصوصا في الجانب الايمن وواصل عمله خلال العام الحالي لاكمال ما تبقى من كنائس تقع في الساحل الايسر اما بما يتعلق بالشروع باعمال تاهيل وترميم كلا من كاتدرائية مار افرام ودير مار كوركيس والتي اسهم بها القسم بالتعاون مع المكتب الاستشاري الهندسي في جامعة الموصل وفي ضوء المنحة التي خصصتها جامعة بنسلفانيا من اجل اعمار هذين الحاضرتين فاشار رئيس قسم الموصل ان الطاقم الهندسي بانتظار اطلاق المنحة المالية لاجل الشروع باعداد الخطط الهندسية واكمال التصاميم الخاصة لاعمال التاهيل والترميم الخاصة بكلا من الدير والكاتدرائية كما لفت الى ان ديوان اوقاف المسيحيين ومن خلال قسم الموصل يشارك بشكل دوري بالاجتماعات التي تعقد لتنفيذ مقررات مؤتمر اليونسكو الذي احتضنته العاصمة الفرنسيةباريس نهاية العام الماضي وتخصص باعمار وتاهيل الحواضر الدينية المدمرة بمدينة الموصل حيث يشارك القسم الى جانب ممثلين من الوقف السني والمكتب الاستشاري الهندسي في جامعة الموصل اضافة لممثلين عن مفتشية اثار نينوى تزايدت حدة الطرقات علي باب شقة الدكتور عماد الذي قفز من فوق فراشه في فزع وهو يرتدي نظارته الطبية في توتر وهو يتقدم في خطوات مسرعة نحو باب الشقة وعندما قام بفتح الباب وجد مجموعة كبيرة من الرجال يقتحمون شقته في سرعة في حين جلس أحدهم علي المقعد المجاور لباب الشقة وهو يتابع في هدوء رجاله وهم ينتشرون في جميع أنحاء الشقة وهم يقومون بالتفتيش الدقيق في المكان بحثا عن شيء ما في حين وقف الدكتور عماد وهو يلوح بيديه في الهواء في عصبية شديدة وهو يقول للرجل الجالس أمامه هل من الممكن أن أفهم ماذا يحدث الآن في منزلي أشعل الرجل الجالس علي المقعد أمامه سيجارته وهو ينفث دخانها في هدوء وهو يقول له معذرة يادكتور عماد لقد نسيت أن أقوم بتعريفك بنا منذ بداية وصولنا إلي منزلك أنا العميد فوزي عاصم وبمجرد أنتهاء الرجال من التفتيش ستعرف ماهو سبب وجودنا هنا ولم تمر سوي دقائق قليلة وقد أنتهي الرجال من التفتيش وأندفع أحدهم نحو العميد فوزي وهو يقول له لم نجد شيء صاح فيه الدكتور عماد قائلا كان من الممكن توفير مجهودكم هذا والفوضي التي حدثت في المكان لو عرفت ماتبحثون عنه بالتحديد أبتسم العميد فوزي في سخرية قائلا له نحن نعرف مانبحث عنه جيدا يادكتور عماد ثم ربت علي كتفه في هدوء وهو يستطرد هل قمت بزيارة المتحف المصري من قبل يادكتور عماد وقف الدكتور عماد ينظر إلي العميد فوزي في بلاهة وهو يحدق في ملامحه في دهشة شديدة قائلا له وهل سبب كل مايحدث هنا من فوضي يتوقف علي إجابة ذلك السؤال أعتقد أن هذا السؤال كان من الممكن تأجيله حتي صباح الغد ياسيادة العميد فوزي وأعقب قوله هذا وهو يشير له بيده علي ساعة الحائط التي قد تجاوزت الثالثة بعد منتصف الليل وهو يستطرد وأعتقد أيضا أنه كان من الممكن قبول زيارتك في ذلك الوقت المتأخر في حالة واحدة فقط ياسيادة العميد وهي إذا كنت قد حضرت أنت ورجالك لقيامك بي إلقاء القبض عليا أنتبه العميد فوزي إلي موضوع الوقت هذا وهو يبتسم للدكتور عماد قائلا في حدة أنت بالفعل شبه قيد الاعتقال يادكتور عماد أنفعل الدكتور عماد في لهجة واضحة وهو يشيح بيديه في الهواء قائلا إذا كانت هذه مزحة منك ياسيادة العميد أعتقد أنها مزحة سخيفة بالفعل أقترب منه العميد فوزي وهو يخرج هاتفه من جيب معطفه وهو يقول له هون علي نفسك الأمر يادكتور عماد الموضوع خطير جدا بالفعل ولايتحمل التأجيل حتي الصباح ثم قام بفتح هاتفه علي مقطع فيديو يظهر فيه قاعة داخلية للمتحف المصري وقد تركزت الكاميرا علي حجر بن بن من هرم أمنمحات الثالث من الأسرة 12 وظلت الكاميرا مثبته عليه لمدة دقيقة واحدة دون حدوث تغيير في الصورة حتي سطع نور شديد أضاء المكان لعدة ثواني وقد ظهر شخص من العدم وهو يضع يديه علي الحجر ثم أختفي هو والحجر بعدها في لحظات تاركا خلفه مكان الحجر خالي منه أصاب الدكتور عماد الذهول لعدة لحظات وقد تجمد في مكانه ثم عندما سيطر علي ذهوله صاح بصوت عالي في انفعال واضح أنه الدكتور شوقي عامر دكتور الفيزياء النظرية زميلي في الجامعة وهنا أمسك العميد فوزي الهاتف من يديه وهو يجلس علي المقعد المجاور له قائلا تمام لقد تعرفنا علي شخصيته مثلك بعد مشاهدة ذلك المقطع الذي تم تصويره بواسطة كاميرات المراقبة في المتحف المصري فهو شخصية عامة ومعروفة في المجتمع وعندما قمنا بتفتيش منزله وجدنا في خزنة مكتبه ملف مكتوب عليه أسمك بداخله وبه مجموعة كبيرة من الأوراق العلمية التي تحمل بداخلها المزيد من المعادلات العلمية وعدة رموز أخري مبهمة بالنسبة لنا وحاليا يعكف فريق من الخبراء لدينا لمعرفة ماهية هذه المعادلات وأيضا وجدنا بعض الأحدات المهمة بتواريخ محددة ستحدث في المستقبل في غاية الأهمية أعتقد أنك فهمت الآن لماذا نحن هنا وفي ذلك الوقت المتأخر لذلك سوف أمهلك عدة دقائق لتقوم بتغيير ملابسك كي تحضر معنا إلي المتحف المصري لتقوم بالتفسير لنا بعض الأمور الغريبة التي تحدث هناك الآن منذ أختفاء ذلك الحجر والدكتور شوقي معه اجلس في محاضرتي وانظر خارج النافذة اشعر اني جالسة لوحدي لا احد من حولي ويقطع سرحاني صرخة من الدكتور اليوم هو الثامن من الشهر انظر بسرعة وانتبه لا اعلم لم لفت التاريخ انتباهي واردد في رأسي الثامن من الشهر الثامن من الشهر الثامن من الثامن ال ثامن نعم تذكرت مثل هذا اليوم قبل سنتين رويت سريري بدموعي كنت خائفة جدا مرتبكة ضائعة حائرة لا اعلم الى اي مصير سأمضي كان قلبي يعتصر وكنت كل دقيقة اضع يدي عليه لاتفقده ان كان مازال ينبض ام لا في مثل هذا اليوم قبل سنتين كان موعد سفر صعب نعم صعب صعب الذي ظننت بأني خرجت من هذه الدنيا به صعب الذي كان بعيني رجلا ليس كباقي الرجال صعب الذي كان لي حياة صعب الذي اعطيته مقدارا اكبر من حجمه بكثير صعب الذي وعدني ان لا يتخلى عني ووعدني باني سأكون اميرته الابدية وطفلته المدللة وبالنهاية خذلني فلم اكن بحياته سوى سرابا في مثل هذا اليوم قبل سنتين قال لي صعب دعيني اجلس مع اهلي لبعض الوقت واعود اليك لنتكلم حتى الصباح اردت ان اقول له ابقى معهم لهذا اليوم ولكني كنت في حالة استسلام لا مثيل لها فلم استطع سوى ان اقبل هذا العرض ذهب صعب ليجلس مع اهله وانا جلست داخل خزانتي ووضعت الدبدوب بجانبي وامسكت بهاتفي وحضنته اغمضت عيني وسالت الدموع والافكار كلها تتراود في ذهني غذا سيسافر لا اعلم كيف ستكون احوالنا كيف سنتكلم انا اعتدت على ان اكلمه بالساعات كيف سأكلمه لدقائق في الغربة ترى ستتقرب منه احداهن ويكون هو بحاجة احد في الغربة فيجد نفسه منجذبا اليها ترى هل سينساني ويقسى قلبه علي ثم اضرب نفسي بعد كل هذه الافكار واقول لنفسي انتي فتاة سيئة لا تستحقين صعب كيف تشكين به وهو الذي منحك حبا لا مثيل له ثم اعود الى حالة استسلامي واغمض عيوني وادع دموعي تنسال على خدي بكل راحة يقاطع استسلامي ودموعي رنة هاتفي واجيب دون ان اتكلم اريد ان استجمع انفاسي لا اريد ان يسمع بكائي ويضيق صدره كنت اظن دموعي غالية عليك يا صعب لكن والله لم يبكيني احد بقدرك انت وروى ابن عساكر فقال دخل رجل مسجد دمشق وقد تأخرت صلاتهم الجمعة بالعصر فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد ص أمركم بهذه الصلاة قال فأخذ فأدخل الخضراء قصر الوليد فقطع رأسه وذلك في زمن الوليد بن عبد الملك جواهر التاريخ للكوراني ج3 وعن تاريخ ابن عساكر ج19 ص 136 تهذيب الكمال للمزي ج9 ص 440 الاصابة لابن حجر ج2 ص 538 هذا الوليد المتهتك كان من السابين للإمام علي بن ابي طالب على منابر جوامع الدولة وكان يقول في الامام لص ابن لص صب عليه شؤبوب من عذاب شرح النهج للمعتزلي ج4 ص 58 البيان والتبيين للجاحظ ص 268 وعن جواهر التاريخ للكوراني ج3 وقد تقدم أن سب الامام علي على منابر الدولة كان ساريا منذ عهد معاوية بن هند حتى عهد عمر بن عبد العزيز الذي أبطل تلك السنة الاموية راجع فصل الامام علي ونقول هل يسب الشريف إلا المتهتك السكير صاحب الاصل الوضيع وقد مرت بنا سيرة جده مروان بن الحكم وعلمنا ذلك المنبت وأصله لقد كسي الوليد هذا دمامة تناسقت مع سلوكه دون ابن عساكر كان الوليد أكبر أولاد عبد الملك وكان أبو وأمه يترفانه فشب بلا أدب وكان دميما وكان إذا مشى توذف يريد تبختر وكان سائل الأنف فقيل فيه فقدت الوليد وأنفا له كنثل الفصيل أبى أن يبولا عن جواهر التاريخ ج3 تاريخ دمشق لابن عساكر ج63 ص167 ومن رأى أنه في سفينة فإنه هم أو مرض أو حبس أو أمر يحول بينه وبين النهوض في أمره وقد تكون السفينة نجاته مما يخاف ويحذر وقد تكون امرأة فإن كان عزبا تزوج ومن رأى أنه ينشئ سفينة أو يملكها أو اشتراها أو وهبت له أو هو فيها فإنه يتزوج امرأة أو يشتري جارية ومن رأى أنه كان في سفينة فخرج منها إلى البر فإنه ينجو من الكرب والحبس والهم والحزن والمصيبة والسقم ومن رأى أن السفينة تواصل المسير فإن الهم أضعف وأعجل بخروج صاحبه منه وإن كان مسجونا دام سجنه أو مريضا طال مرضه أو رام سفرة تعذرت عليه أو طلب أمرا لم يصل إليه ومن رأى أن السفينة قائمة به في الماء الراكد كان ذلك أشد لهمه وأبعد لنجاته وقيل من رأى أنه في سفينة البحر أو في النهر فإنه يداخل سلطانا أو ذا سلطان ومن رأى أنه يصعد إلى سفينة من وسط البحر بعدما أيقن بالهلاك فإن كان مذنبا تاب من ذنبه أو فقيرا استغنى أو مريضا أفاق أو طالب علم أدركه أو مهموما زال همه أو عزبا تزوج أو أصاب جارية ومن رأى أنه في سفينة وغرقت وسلم هو فإنه يغرق في أمر دنياه وتكون عاقبته إلى خير ومن رأى أن سفينته انكسرت به ثم تفوقت ألواحها فإن ذلك مصيبة في والد أو عم أو مثلهما من الخطر عنده وربما دل على موت صاحبها ومن رأى أن سفينته تجري في الهواء فإنه موته لا محالة
5-5-2018 ملف عربى الترومان 150 اكس الترا هلال باشا.dld الآن لو نقف أمام الحجرة الشريفة ونشاهد إخواننا كيف يسلمون على الرسول لو كنا بصراء عقلاء لو كنا معلمين كيف يكون السلاموهنا أريكم صورة الذين يدخلون على الملوك والرؤساء كيف يأتي الزوار يسلمون عليهم الملك أو الرئيس جالس والزوار كل واحد يقول السلام عليكم ويمشي السلام عليكم ويمشي السلام عليكم ويمشي فيسلم الألف في لحظات وفي دقائق مع احترام وتبجيل وإكبارأما كيف يسلم الناس الآن على رسول الله كتل متضاربة فهذا يسلم وهذا يقرأ وهذا كذا وهذا يدعو وكل ذلك لأنهم ما عرفواأما كان أصحاب رسول الله يسلمون عليه وهل بلغكم أن أحدهم لما كان يأتي من مكة بعد الفتح أو من مكان آخر يقول السلام عليك يا رسول الله ويأخذ في الدعاء والله ما حصل فكيف يحصل الآن ولا فرق بين حياة الرسول وموته والأدب الذي يكون له أيام حياته يجب أن يكون له أيام موته وهل هذا هو الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلمالمفروض كما قلنا ليس هناك جماعات واقفة بل الناس في صفوف تجيء المرأة ويجيء الرجل يقول السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته السلام عليك يا أبا بكر الصديق السلام عليك يا عمر الفاروق ويمشي إلى بيته أو إلى المسجد فيلف من جهة ثانية ولا توجد هذه التكتلات والتجمعات والأدعية والكتب و و لأن كل هذا من سوء الأدب مع رسول اللهقد يقول قائل هذا حبي وهذا كذانقول لا ينفع فقد سبقك من هم أحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم مليون مرة وما كانوا يفعلونولم يثبت في السنن ومصادرها معروفة وفي الصحاح أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يأتون إلى الحجرة ويسلمون على الرسول إلا عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فكان إذا سافر وعاد يأتي الحجرة ويسلم على الرسول صلى الله عليه وسلم وما كنا نعرف ما السر في هذا حتى فتح الله علينا أجمعين وعرفناوأحد المؤمنين يصلي كل صلاة صبح عند الباب ويحمل سجادته بعد السلام ويمشي ليسلم على الرسول صلى الله عليه وسلم كل يوم وهذا ليس عنده علم زادكم الله علماوقد فتح الله علينا وبينا للناس فنحن نسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجها لوجه كفاحا كلما نصلي ركعتين وقد نسلم على الرسول خمسين مرة في اليوم فأنت لما تصلي الركعتين في الفريضة تجلس بين كل ركعتين تقول التحيات لله فأنت بين يدي الله تعالى وتحييه في تلك الجلسة والتحيات جمع تحية ولا توجد تحية عرفتها البشرية إلا للهوسبحان الله الصلاة هذه لم يعطاها سواكم وجميع أجزاء الصلاة تحيات والواقع يشهد فالقومة المعتدلة يقفها العسكري تحية أمام الجنرال وإذا وقف بشكل غير صحيح أو تمايل صفعه الجنرالوقال تعالى وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره البقرة150 ولهذا لا يحصل لمن يقول الله أكبر في الصلاة وهو مطأطئ رأسه فوجهك هكذا وهذه تحيةونحن نحيي ربنا بكلتي يدينا إلا إذا كان مشلولا أو مقطوع اليد فترفع يديك استسلاما وخضوعا وانقيادا لربك عز وجل وهي تشابه التحية الفرنسيةكذلك الركوع بامتداد الصلب واستواء الظهر وأنت بين يديه ممدود هذه تحية وحيا بها البشر عظماءهمأما السجود فهو أفظعها وأعظمها فيضع وجهه على التراب وكفيه وركبتيه خضوعا لله عز وجل وهذه تحيةوأما التشهد فهو رمز للوحدانية فأنت تتشهد وأنت تقول هكذا وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن أحد المؤمنين اليمنيين جاء يطوف وهو يعمل هكذا بيديه الاثنتين فقال الرسول وحد وحد يعني إصبع واحدة فقط لأنها تشير إلى الوحدانية لا إله إلا الله فهذا في التشهد بمجرد ما تبدأ وأنت هكذا وتؤكد كلامك التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي وكان يحركها يدعو بها أي يؤكد بها دعاءهإذا نحن حيينا ربناونبدأ بعد ذلك برسول الله إذ لا إله إلا الله محمد رسول الله وبعد التحيات والصلوات والطيبات نقول السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته فوالله العظيم إنها لتصله فورافإن قال قائل يا شيخ لا يحتاج إلى الحلفأقول الآن وأنت في بيت الله تستطيع أن تتكلم مع اليابان والصين فقبل هذه الصناعات نعم كان المؤمن فقط هو من يصدق أما الآن فلا تشك في هذا أليس عندك عقل وأمواج الأثير من خلقها ومن ينقلهاونحن عندنا في الأحاديث أنك إذا قلت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فإنها تأخذ تتموج وتتموج حتى تملأ الجو كله بدليل قوله صلى الله عليه وسلم وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض قلنا كيف تملأ هذه أنت تقولها سبحان الله والحمد لله فتأخذ تتموج في الهواء حتى تملأ الفراغ ما بين السماء والأرض وتعطى الأجر كاملاإذا عرفتم السر وصار ليس هناك حاجة إلى أن تذهب إلى القبر وتسلم أبدا فإذا جئت من بعيد وأنت مشتاق تريد أن تقف أمام قبر رسول الله فنعم لكن أن تكون في المسجد كل يوم وكل ساعة فهذا قد كرهه مالك لأهل المدينة فلا ينبغي هذالكن الآن عرفنا لسنا نحن في حاجة فقط كن واعيا وكم من مصل لا يشعر أبدا أنه تكلم مع الرسول والله أحيانا أعيدها مرة ثانية وقلت لكم لما أقول السلام عليك أيها النبي وأنا غافل أرجع مرة ثانية وأقول السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته وجها لوجهوأقص عليكم رؤيا لأن هذا الموقف للتعليم فقد كنت أشعر في أيام مضت لماذا لما أسلم على الرسول في قبره كل يوم إلى أن أسافر فأشعر بألم نفسي فرأيت الحجرة النبوية في بيتنا وأنا أقول سبحان الله الحجرة بين يدي وأنا في هذا الشوق كيف هذا فعرفت أننا إذا سلمنا عليه في صلاتنا فنحن مع الرسول صلى الله عليه وسلم فقط كن شاعرا حاسا واعيا فاهما أنك تسلم على رسول الله وهو يسمع كلامك وقد قال صلوا علي وسلموا حيثما كنتم فإن صلاتكم تبلغني وهذه قالها في حياته ولا فرق بين من هو في الصين أو في أمريكا أو في كندا ولو وعى المؤمنون هذا لا يتزاحمون لكن لا علم وما تعلمواوها نحن مع هذه الآداب النبوية يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا البقرة104 حتى لا يفوتكم الكلام وتقولوا راعنا أو أنظرنا وللكافرين عذاب أليم البقرة104 هذا حكم الله وللكافرين بالله ورسوله وكتابه وشرائعه لهم عذاب أليم وهذه ضربة على رءوس اليهود الذين يمكرون ذلك المكر كنت اعتقد في قرارة نفسي ان امر هذا الاختلاف يعود الى الثقافة العامة عند المسلمين والخاصة بهم الى ان بدأت قطرة اول الغيث في برنامج اسـءـلة عن الايمان لقدس الاب زكريا بطرس في قناة الحياة سنة 2004 والذي انتشر خبره لخروجه بحدة عن المألوف كالنار في الهشيم لدرجة ان الذي اخبرني بوجود هذا البرنامج كان احد اصدقائي المسلمين معبرا عن استهجانه يقال ان مشاهدي قناة الحياة كان يبلغ 70 مليون اثناء البرنامج المذكور متفوقا حتى على قناة الخنزيرة ومنذ تلك الفترة توالت المعلومات المقززة عن حقيقة العقيدة الارهابية واوافقك ان الاسلام هو استساخ لليهودية فقد كان نبي الاسلام على ما يبدو يحاول استمالة المسيحيين وخاصة اليهود الى دعواه الى ان فهم انه لا فاءدة في محاولات اقناعهم بالحسنى فانقلب عليهم وحتى القبلة غيرها من اورشليم القدس الى مكة اهله واقرباءه وغدر بهم بعدما ساندوه في يثرب مدينتهم وعاث فيهم تذبيحا وسبي ونهب لاموالهم بعدما التف حوله عدد من الصعاليك والقتلة والمنبوذين 11وكلم الرب موسى قائلا 12كلم بني إسرائيل وقل لهم إذا زاغت امرأة رجل وخانته خيانة 13واضطجع معها رجل اضطجاع زرع وأخفي ذلك عن عيني رجلها واستترت وهي نجسة وليس شاهد عليها وهي لم تؤخذ 14فاعتراه روح الغيرة وغار على امرأته وهي نجسة أو اعتراه روح الغيرة وغار على امرأته وهي ليست نجسة 15يأتي الرجل بامرأته إلى الكاهن ويأتي بقربانها معها عشر الإيفة من طحين شعير لا يصب عليه زيتا ولا يجعل عليه لبانا لأنه تقدمة غيرة تقدمة تذكار تذكر ذنبا 16فيقدمها الكاهن ويوقفها أمام الرب 17ويأخذ الكاهن ماء مقدسا في إناء خزف ويأخذ الكاهن من الغبار الذي في أرض المسكن ويجعل في الماء 18ويوقف الكاهن المرأة أمام الرب ويكشف رأس المرأة ويجعل في يديها تقدمة التذكار التي هي تقدمة الغيرة وفي يد الكاهن يكون ماء اللعنة المر 19ويستحلف الكاهن المرأة ويقول لها إن كان لم يضطجع معك رجل وإن كنت لم تزيغي إلى نجاسة من تحت رجلك فكوني بريئة من ماء اللعنة هذا المر 20ولكن إن كنت قد زغت من تحت رجلك وتنجست وجعل معك رجل غير رجلك مضجعه 21يستحلف الكاهن المرأة بحلف اللعنة ويقول الكاهن للمرأة يجعلك الرب لعنة وحلفا بين شعبك بأن يجعل الرب فخذك ساقطة وبطنك وارما 22ويدخل ماء اللعنة هذا في أحشائك لورم البطن ولإسقاط الفخذ فتقول المرأة آمين آمين 23ويكتب الكاهن هذه اللعنات في الكتاب ثم يمحوها في الماء المر 24ويسقي المرأة ماء اللعنة المر فيدخل فيها ماء اللعنة للمرارة 25ويأخذ الكاهن من يد المرأة تقدمة الغيرة ويردد التقدمة أمام الرب ويقدمها إلى المذبح 26ويقبض الكاهن من التقدمة تذكارها ويوقده على المذبح وبعد ذلك يسقي المرأة الماء 27ومتى سقاها الماء فإن كانت قد تنجست وخانت رجلها يدخل فيها ماء اللعنة للمرارة فيرم بطنها وتسقط فخذها فتصير المرأة لعنة في وسط شعبها 28وإن لم تكن المرأة قد تنجست بل كانت طاهرة تتبرأ وتحبل بزرع طبعا اللي كان له الفضل الاكبر واللي راعاني واللي وجهني بابا وبابا يعني بابا كان صوته حلو جدا يعني جميل حقيقي صوت حلو حتى اما كان ييجو قرايبنا تمللي لنتي عارفة بيبقى فيه مقابلة وبتاع كل اسبوع هنا وهنا قرايب يعني كان قعدتهم تمللي وكان فيه عود يقعدوا يضربوا وبابا يغني النيل نجاشي و مريت على بيت الحبايب كان صوته حلو اوي بابا ما كانش يعرف ان انا انا كنت اخاف اغني قدام بابا يعني انتي عارفة عادات زمان والتقاليد والحاجات دب مش ممكن أجي قدام بابا واقعد اغني اخاف ففاتت ايام وجت ايام قاعدين قعدة فتيزا قالت غني بقى ياللا فاطمة تغني انا كان اسمي فاطمة طبعا انتي عارفة اسمي فاطمة فقال هي بتعرف تغني قالت طب نسمع فرحت مغنية بتبص لي كده لي لليلى مراد بابا ابهر بصوتي بقى مبهور ازاي انا عندي بنت وصوتها حلو بالشكل ده وبتاع فرح يعني فرح ابتدى بقى يوجهني الاتجاه الصح يعني جاب لي واحد يعلمني عود كان اسمه اظن محمد ناصر ولا ايه الله يرحمه يعني ووداني ل ل فريد غصن عشان يديني صولفيج لصوتي بالبيانو يعني كان معجب بيا فاهمهيعني مرة واحدة ما اتفاجئش بيا وانا طفلة اتفاجأ مرة واحدة بنته بتغنيوبعدين هو احسن واحد شجعني في شغلي ووقف جنبي الحقيقة وامي طبعا بلرعاية والحنية وعلى صحتي يعني انا كنت باشتغل في 3 افلام في شهر واحد طب دي عايزة رعاية الوقت كله كنت بانام ساعتين تلاته انما برعايتهم ليا وبفيتامينات ويخافوا آخد بردوالغذا الكويس وكله يعني هما اللي وقفو جنبي إنني آمل ان أكون قد حافظت على إرث آل بوش حيا بمحاربة العرب والمسلمين طيلة عشر سنوات لضمان استمرار الفوضى في بلادهم ولن يجبرنا ملك أو أمير عربي نفطي على تحسين كفاية وقود سياراتنا المتطورة وهذا لن يحدث وأنا رئيس للولايا ت المتحدة وعلى العكس سيضطرون لزيادة الإنتاج وتخفيض الأسعار انتهى لمراجعة النص الأصلي للخطاب بالانجليزية على الرابط التالي 145 وهذه باختصار الحرب الصليبية التي يقودها 2 بوش مع العالم الإسلامي وهذه ثقافته الدجال الماسونية وربه المعبود وهذه هي إسرائيل الماشيحانية التي تمنحه البركة بعد كل مجزرة و بركة دم وظهر بجلاء فيما بعد أن ـ إسرائيل ـ هي الدولة الوحيدة التي استفادت من إعلان الرئيس الأمريكي الحرب الصليبية العالمية على العرب والمسلمين وتأتي بعدها الولايات المتحدة التي قررت الهيمنة على العالم وأمركته ونهب النفط العراقي ــ ونرى في مبحثنا أن سقوط بوش وإسرائيل معبوده ستكون بدايتها في العراق وقد ـ أعاد المحلل البريطاني دران بشير تكرار قول الرئيس ريتشارد نيكسون إلى بات بوكنان عندما كان رئيسا إن نهاية إسرائيل ستكون مثل الإمبراطورية الرومانية صعودا ثم هبوطا إلى الهاوية ويتوقع اليهودي رون ينز في مجلة كومنتري اليهودية نهاية إسرائيل كما انتهت الممالك الصليبية في فلسطين وبقية بلاد الشام ـ ونرى وعد النهاية وزمن الآخرة قد اقترب ـ هذا و إن الإستراتيجية الصهيونية والتحالف المسيحي والمحافظين الجدد وإدارة الرئيس بوش تقود الولايات المتحدة إلى المواجهة مع البلدان العربية والإسلامية وشعوب العالم لأن مشروع الشرق الأوسط الكبير نوع من الوصاية على المنطقة ويهدف إلى الهيمنة عليها واستغلال ثرواتها النفطية ولا يهدف إلى الإصلاح على الإطلاق بل احتواء المنطقة عبر عملية الدمج بين التكنولوجيا الإسرائيلية والمال العربي واليد العاملة العربية الرخيصة لتصبح إسرائيل المركز والقائد للنظام الإقليمي الجديد ولإعادة صياغة عقل وروح وفكر الإنسان العربي والمسلم بالقضاء على الثقافة العربية الإسلامية وأمركة المنطقة وصهينتها 146 وهكذا يختبئ الرئيس الصليبي بروحه المهزومة في العراق وهو يحمل كل يوم عشرات النعوش لجنوده المحتلين المرتزقة ولا يخفي عداوته الصليبية للإسلام والتوحيد وهو يتصرف بهستيريا مشينة وفي إباحية ماسو نية حاقدة كاشفا عن طبيعة الهرمجدون الملطخة بالدم واليورانيوم فها هو يقود شعوب الغرب بروح الكوبوي لتحقيق وجهته لتتريه جديدة وكأنه جنكيزخان جديد يبيد دور العلم ومراكز الأبحاث ويدمر التراث والمتاحف وينهب عملاء الموساد التحف والمنقولات الأثرية الى متاحف إسرائيل في حملة تزييف لثقافتنا وأصولنا هاهي هرمجدونية بوش تلاحق من لجان اليونسكو والإنتربول الدولي لإعادة التراث لمواقعه وعملاء أميركا الناهبين يغطون بعساكر بوش فيما يكرس الجمع الماشيحاني ثقافة بروتستانتية تبشيرية جديدة تقوم كالروس القدامى على بلشفة ومنشفة العقل العربي وتدمير المحتوى والرصيد الحضاري الإسلامي في الأمة 40 ــ بعثات تبشيرية أميركية تتجه للعراق
01

ذبلي

اليسا تجنن اناااقه والميك اب روعه

02

005705

احبك فكل شريان من شراينى تنطق بحبك

03

و ل

ريمهههههههههه شو ابن عمي هههههههه

04

بصكي

الإسكافي ثم البغدادي نزيل القاهرة

05

جحس

تركتك تتألمين لألمي وتبكين لبكائي

06

135501

مع زيوت استرخاء ستنام فيه من جماله

خاک سفید

ر کک
महन

توتا مين