• مسلسل ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 24

  • 2/10/2021 مسلسل مدرسة الحب الموسم الثالث الحلقة 24 الرابعة والعشرون

8/31/2018

3/3/2020

8/19/2020

قيامة أرطغرل الموسم الثالث الحلقة 25. قائمة جميع حلقات الموسم الثالث. تدور أحداث الموسم الثالث بعد انتقال قبيلة قايي، تحت قيادة أرطغرل إلى حدود الدولة السلجوقية مع الدولة البيزنطية. ومن ثم ... مسلسل قيامة أرطغرل الحلقة 496 مدبلجة مسلسل ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 24 مسلسل ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 24 قيامة أرطغرل الموسم الثالث - resurrection ertugrul - season 3 مسلسل قيامة أرطغرل الموسم الثالث الحلقة 4 الرابعة مترجمة مسلسل قيامة أرطغرل الجزء الثاني الحلقة 24 الرابعة والعشرون ... مسلسل قيامه ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 3 مدبلجه للعربيه ... مسلسل التفاح الحرام الموسم الثالث الحلقة 24 الرابعة ... قيامة ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 3 مدبلج قيامة ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 3 مدبلج قيامة ارطغرل الموسم ... مشاهدة وتحميل جميع حلقات مسلسل قيامة أرطغرل موسم 3 كاملة مترجم للعربية بجودة عالية اون لاين مباشرة على موقع سيما اون لاين. المسلسل : قيامة أرطغرل. المواسم : الموسم الرابع مترجم , الموسم الخامس ... مسلسل قيامة أرطغرل الموسم الثالث الحلقة 24 | شوف لايف جميع حلقات مسلسل قيامة أرطغرل ابن خلدون الذى لم ير أن هؤلاء الفقهاء لا يمثلون النخبة ارتأى أنه لا جدوى من الجهاد ضد قوى جارفة مثل تيمور لنك لذلك فإنه التقى الرجل وخرج من اللقاء ليدعو وجوه دمشق إلى الاستسلام وبذلك فإنه فصل بين الموقف وبين المعرفة واعتبر أن المعرفة أقوى وتدوم أجلا أطول البعض اعتبر موقفة و تحفظه مسلكا اتسم بالحماقة والانتهازية السياسية لأنه رفض تحدى تيمور لنك بحجة معرفته المسبقة بنتائج المعركة وإدراكه لأطوار حياة الدول وسأل البعض عن النتائج التى كان يمكن أن تحدث لو قرر العالم الكبير أن يتدخل وربما غير ذلك من وجه التاريخ وفى رأى بعض المثقفین أن ابن خلدون لم يكن مهتما بالتغيير أو بالتطور وإنما كان مهتما بنجاته ونظرياته التى توصل إليها حول حياة الدولهل أخطأ ابن خلدون عندما حافظ على حياته وتحليلاته وأعطى تيمور لنك الأمان الذى طلبه منه و إن توصيفات وتحليلات ابن خلدون عاشت أمدا أطول من الأفعال العاطفية والنضالية التى قام بها المجاهدون لإيقاف الزحف التترى لكن ذلك يدعونا إلى إعادة النظر فى سلامة موقفه وصواب نصيحته رغم أن التاريخ نسى الذين قاتلوا وماتوا واعتبر المتقاعس بطلا لقد جسد هذا الموقف فی مسرحیة منذ سنوات فی القطر السوري تحت عنوان منمنمات تاريخية تطرح السؤال الكبير حول موقف المثقف من الظلم هل يرفضه ويقاومه أم أن عليه أن يحسب نتائج رفضه ومقاومته ويحدد موقفه فى ضوئها وهو يسأل أيضا هل أخطأ ابن خلدون عندما حافظ على حياته وتحليلاته وأعطى تيمور لنك الأمان الذى طلبه منه وعقب على ذلك قائلا إن توصيفات وتحليلات ابن خلدون عاشت أمدا أطول من الأفعال العاطفية والنضالية التى قام بها المجاهدون لإيقاف الزحف التترى لكن ذلك يدعونا إلى إعادة النظر فى سلامة موقفه وصواب نصيحته رغم أن التاريخ نسى الذين قاتلوا وماتوا واعتبر المتقاعس بطلا وعلق الكاتب على ذلك قائلا إن ترك الخيار لمشاهدى المسرحية لكى يقرروا بأنفسهم الشخصية التاريخية قد اتخذت القرار الصحيح أم لا لكنه لم يدع مجالا للشك ليقول إن المعرفة تقتضى مسئولية على من يحملها وعلى المثقفين أن يتدخلوا فى الشئون العامة لمقاومة المعتدين والطغاة ومن يقف جانبا يعين الطاغى على طغيانه بمعنى آخر فليس هناك حياد فى الثقافة والمثقف حين يختار الحياد فإنه يخون رسالتهوقارن الکاتب المسرحي السوري أشرف أن وزير الدفاع يوسف العظمة السورى حين خاض معركته ضد الفرنسيين فى معركة ميسلون عام 1920 كان يعلم أن جيشهم ثلاثة أضعاف رجاله وأنهم أفضل تسليحا ومع ذلك فإن الرجل خاض المعركة بشرف واستشهد فيها ورغم أنه فقد حياته إلا أنه سجل نقطة مضيئة وأحدث فرقا فى تاريخ بلاده وأراد الکاتب ارسال رسالة لکل المثقفين العرب إلى أنهم لن يستطيعوا أن يحدثوا ذلك الفرق فى تاريخ بلادهم إلا إذا أعلنوا رفضهم الصريح للإستبداد وتخلوا عن حيادهم وانتهازيتهم رغم تقيد المؤلفة بمقاييس الرواية التقليدية سواء على صعيد الشخصيات التي حملت أسماء حقيقية وملامحا وأدوارا في الحياة أو على صعيد السرد الذي تطور حسب نسق صاعد تطورت خلاله الأحداث وتوالدت تباعا نجحت عروسية النالوتي في توليد الشخصيات بجعلها الوجوه والأنفس تتناسخ من أجل أن توضح مدى انفصام الإنسان وتمزقه كما أنها جعلت هذه الشخصيات تشترك في المشاعر فيصبح الجلاد ضحية والضحية جلادا رافضة تزيين نصها بأمل مخادع مفضلة الصراحة والمواجهة على الكذب والزيف لإدراكها أن المأساة لا يكون الخلاص فيها إلا عن طريق الألم والصراع والموت والموت في هذه الرواية لم يكن ذلك الوحش الكاسر الذي يختطف زهرة الروح وإنما كان مخلصا رحيما جاء يخلص امرأة معذبة في وضع خديجة من آلامها مشاهدة وتنزيل الحلقة 24 الرابعة والعشرون من المسلسل التركي "قيامة أرطغرل الجزء الثالث Diriliş: Ertuğrul" مترجم اون لاين HD يوتيوب كاملة، شاهد نت موقع النور مسلسل قيامة أرطغرل الموسم الثالث الحلقة 24 الرابعة والعشرون من بطولة ... المحقق كونان الجزء الثالث الحلقة 121 يوتيوب الرئاسة الكبير اوى الجزء الثالث الحلقة 24 aflam hd الكبير اوى الجزء الثالث الحلقة 15aflam hd المحقق كونان ... مسلسل قيامة ارطغرل الجزء الرابع الحلقة 93 على ...

مسلسل ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 24 مسلسل قيامة أرطغرل الموسم الثالث مترجم ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 93علي موقع النور مسلسل قيامة ارطغرل الجزء الثالث الحلقة 24 الرابعة والعشرون ... مسلسل قيامة ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 28 مترجمة كاملة ... الله يصبر اهله ويثبتهم لا حول ولا قوة الا بالله اللـهـم عامله بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الإساءة عفوا وغفرانا اللـهـم إن كان محسنا فزد من حسناته وإن كان مسيئا فتجاوز عن سيئاتهاللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب اللـهـم اآنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته اللـهـم انزله منزلا مباركا وانت خير المنزلين اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة اللـهـم اعذه من عذاب القبر وجاف الارض عن جنبيه اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم اللـهـم انه عبدك وابن عبدك خرج من الدنيا وسعته ومحبوبيه وأحبائه إلي ظلمة القبر وماهو لاقيه اللـهـم انه كان يشهد أنك لا إله الا انت وأن محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ثبته عند السؤال اللهم انا نتوسل بك اليك ونقسم بك عليك ان ترحمه ولا تعذبه اللـهـم انه نزل بك وأنت خير منزول به واصبح فقير الي رحمتك وأنت غني عن عذابه اللـهـم اته برحمتك ورضاك وقه فتنه القبر وعذابه و أته برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه إلى جنتك يا أرحم الراحمين اللـهـم انقله من مواطن الدود وضيق اللحود إلي جنات الخلود اللـهـم إحمه تحت الارض واستره يوم العرض ولا تخزه يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إالا من أتي الله بقلب سليم اللـهـم يمن كتابه ويسر حسابه وثقل بالحسنات ميزانه وثبت علي الصراط اقدامه واسكنه في اعلي الجنات بجوار حبيبك ومصطفاك صلي الله عليه وسلم اللـهـم امنه من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة وأجعل نفسه أمنة مطمئنة ولقنه حجته اللـهـم اجعله في بطن القبر مطمئن وعند قيام الاشهاد آمن وبجود رضوانك واثق وإلى أعلي درجاتك سابق اللـهـم اجعل عن يمينه نورا حتى تبعثه امنا مطمئنا في نور من نورك اللـهـم انظر اليه نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه ابدا اللـهـم أسكنه فسيح الجنان واغفر له يارحمن وارحم يارحيم وتجاوز عما تعلم ياعليم اللـهـم اعفو عنه فإنك القائل ويعفو عن كثير اللـهـم انه جاء ببابك وأناخ بجنابك فجد عليه بعفوك وإكرامك وجود إحسانك اللـهـم إن رحمتك وسعت كل شيء فارحمه رحمة تطمئن بها نفسه وتقر به عينه اللـهـم احشره مع المتقين إلي الرحمن وفدا اللـهـم احشره مع اصحاب اليمين واجعل تحيته سلام لك من أصحاب اليمين اللـهـم بشره بقولك كلوا واشربوا هنئيا بما أسلفتم في الايام الخالية اللـهـم اجعله من الذين سعدوا في الجنة خالدين فيها مادامت السموات والارض اللـهـم شفع فيه نبينا ومصطفاك واحشره تحت لوائه واسقه من يده الشريفة شربة هنيئة لا يظمأ بعدها ابدا اللـهـم اجعله في جنة الخلد التي وعد المتقون كانت جزاء ومصيرا لهم ما يشاءون وكان علي ربك وعدا ومسئولا اللـهـم إنه صبر علي البلاء فلم يجزع فامنحه درجة الصابرين الذين يوفون اجورهم بغير حساب فإنك القائل إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب اللـهـم انه كان مصلي لك فثبنه علي الصراط يوم تزل الاقدام اللـهـم انه كان صائم لك فأدخله الجنة من باب الريان اللـهـم انه كان لكتابك تالي وسامع فشفع فيه القران وارحمه من النيران واجعله يارحمن يرتقي في الجنة إلي اخر اية قرأها أو سمعها وأخر حرف تلاه اللـهـم ارزقه بكل حرف في القران حلاوة وبكل كلمة كرامة وبكل اية سعادة وبكل سورة سلامة وبكل جزء جزاء اللـهـم ارحمه فإنه كان مسلما واغفر له فإنه كان مؤمنا وادخله الجنه فانه كان بنبيك مصدقا وسامحه فانه كان لكتابك مرتلا اللـهـم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا اللـهـم من أحييته منا فأحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان الفنان كي يكون متميزا يجب أن يصنع لنفسه حالة فنية منفردة وألا ينساق أبدا وراء أشكال وأنماط موسيقية لا يظهر فيها صوته ولا يحبها ولم يتعودها منها جمهوره أبدا الفن بالنسبة لي ليس مهنة لجني الأموال الفن رسالة سامية مبنية على مشاعر وأخلاق لها أثر عميق على النفس ولها مغزى في الحياة حيث يكمن الإبداع والتميز والأصالة والتفرد وهي الوسيلة للتعبير عن الأفكار والمشاعر والأحاسيس ولا شك أننا عندما نرى أي قطعة فنية أو أي مشهد فني أو قصيدة ما فغالبا ما تحرك مشاعرنا المختلجة تجاه ما نتلقاه فالرسالة التي يحملها الفن أقوى رسالة مفهومة لدى الشعوب وكل شعب له فنه الخاص وله صبغة تختلف عمن حوله فهي اللغة العالمية التي يستطيع جميع البشر ترجمة معانيها ورموزها وفك شفراتها القول في تأويل قوله تعالى وقولوا حطة وتأويل قوله حطة فعلة من قول القائل حط الله عنك خطاياك فهو يحطها حطة بمنزلة الردة والحدة والمدة من رددت وحددت ومددت واختلف أهل التأويل في تأويله فقال بعضهم بنحو الذي قلنا في ذلك ذكر من قال ذلك منهم 845 حدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أنا معمر وقولوا حطة قال الحسن وقتادة أي احطط عنا خطايانا 846 حدثنا يونس قال أخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد وقولوا حطة يحط الله بها عنكم ذنبكم وخطاياكم 847 حدثنا القاسم بن الحسن قال ثنا الحسين قال حدثني حجاج قال قال ابن جريج قال ابن عباس قولوا حطة قال يحط عنكم خطاياكم 848 حدثنا أبو كريب قال حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله حطة مغفرة 849 حدثت عن عمار بن الحسن قال حدثنا ابن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع قوله حطة قال يحط عنكم خطاياكم 850 حدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال أخبرني حجاج عن ابن جريج قال قال لي عطاء في قوله وقولوا حطة قال سمعنا أنه يحط عنهم خطاياهم وقال آخرون معنى ذلك قولوا لا إله إلا الله كأنهم وجهوا تأويله قولوا الذي يحط عنكم خطاياكم وهو قول لا إله إلا الله ذكر من قال ذلك 851 حدثني المثنى وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري قالا أخبرنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة وقولوا حطة قال قولوا لا إله إلا الله وقال آخرون بمثل معنى قول عكرمة إلا أنهم جعلوا القول الذي أمروا بقيله الاستغفار ذكر من قال ذلك 852 حدثنا الحسن بن الزبرقان النخعي ثنا أبو أسامة عن سفيان عن الأعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وقولوا حطة قال أمروا أن يستغفروا وقال آخرون نظير قول عكرمة إلا أنهم قالوا القول الذي أمروا أن يقولوه هو أن يقولوا هذا الأمر حق كما قيل لكم ذكر من قال ذلك 853 حدثنا عن المنجاب قال ثنا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله وقولوا حطة قال قولوا هذا الأمر حق كما قيل لكم واختلف أهل العربية في المعنى الذي من أجله رفعت الحطة فقال بعض نحويي البصرة رفعت الحطة بمعنى قولوا ليكن منكم حطة لذنوبنا كما تقول للرجل سمعك وقال آخرون منهم هي كلمة أمرهم الله أن يقولوها مرفوعة وفرض عليهم قيلها كذلك وقال بعض نحويي الكوفيين رفعت الحطة بضمير هذه كأنه قال وقولوا هذه حطة وقال آخرون منهم هي مرفوعة بضمير معناه الخبر كأنه قال قولوا ما هو حطة فتكون حطة حينئذ خبرا ل وما والذي هو أقرب عندي في ذلك إلى الصواب وأشبه بظاهر الكتاب أن يكون رفع حطة بنية خبر محذوف قد دل عليه ظاهر التلاوة وهو دخولنا الباب سجدا حطة فكفى من تكريره بهذا اللفظ ما دل عليه الظاهر من التنزيل وهو قوله وادخلوا الباب سجدا كما قال جل ثناؤه وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم 7 164 يعني موعظتنا إياهم معذرة إلى ربكم فكذلك عندي تأويل قوله وقولوا حطة يعني بذلك وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية وادخلوا الباب سجدا وقولوا دخولنا ذلك سجدا حطة لذنوبنا وهذا القول على نحو تأويل الربيع بن أنس وابن جريج وابن زيد الذي ذكرناه آنفا وأما على تأويل قول عكرمة فإن الواجب أن تكون القراءة بالنصب في حطة لأن القوم إن كانوا أمروا أن يقولوا لا إله إلا الله أو أن يقولوا نستغفر الله فقد قيل لهم قولوا هذا القول ف قولوا واقع حينئذ على الحطة لأن الحطة على قول عكرمة هي قول لا إله إلا الله وإذ كانت هي قول لا إله إلا الله فالقول عليها واقع كما لو أمر رجل رجلا بقول الخير فقال له قل خيرا نصبا ولم يكن صوابا أن يقول له قل خير إلا على استكراه شديد وفي إجماع القراء على رفع الحطة بيان واضح على خلاف الذي قاله عكرمة من التأويل في قوله وقولوا حطة وكذلك الواجب على التأويل الذي رويناه عن الحسن وقتادة في قوله وقولوا حطة أن تكون القراءة في حطة نصبا لأن من شأن العرب إذا وضعوا المصادر مواضع الأفعال وحذفوا الأفعال أن ينصبوا المصادر كما قال الشاعر أبيدوا بأيدي عصبة وسيوفهم على أمهات الهام ضربا شآميا وكقول القائل للرجل سمعا وطاعة بمعنى أسمع سمعا وأطيع طاعة وكما قال جل ثناؤه معاذ الله 12 23 بمعنى نعوذ بالله

مسلسل ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 24 مسلسل ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 24 مسلسل ارطغرل الجزء الثالث موقع النور مسلسل قيامة ارطغرل الحلقة 24 مترجمة HD - فيديو Dailymotion مسلسل قيامة ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 1 مترجمة كاملة قصة ... ‫مسلسلات الريشة - قيامة أرطغرل الموسم الثالث الحلقة 69 ... الموسم الثالث قيامة ارطغرل الجزء الثالث الحلقة 1 مدبلج Hd ‫مسلسلات الريشة - قيامة أرطغرل الموسم الثالث الحلقة 64 ... مسلسل قيامة ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 24 الرابعة والعشرون مترجمة اونلاين HD المسلسل التركي قيامة أرطغرل الحلقة 85 مترجمة اونلاين Dirilis: Ertugrul Bolum 85. لمشاهدة بقية المواسم والاجزاء من مسلسل قيامة ... مشاهدة وتحميل جميع حلقات المسلسل التركي قيامة ارطغرل Dirilis: Ertugrul الموسم الثالث الحلقة 21 الحادية و العشرون مترجمة اونلاين مسلسل التاريخي التركي قيامة ارطغرل Dirilis: Ertugrul S03 2014 الموسم 3 مسلسل قيامة ارطغرل الموسم الثالث الحلقة 21 مترجمة ... مسلسل قيامة أرطغرل الموسم الثالث الحلقة 29 التاسعة ... جالسة فى مكانها لا تستطيع التحرك صامتة النظرات والدموع فى اعينها تترقرق فى نهر داخلها لا تستيطع اظهارها ولا تستطيع كتمانها تتفاوت ضحكات صديقاتها وقريباتها ولا تلفت انتباها فى شاردة الذهن لا يلفت انباها الا صوت الماشطه التى تعدها لاستقبال ليله العمر تلك الليله التى طالت التفكير فيها فلم تكن تعرف كيف ستواجهها وكيف تستعد لها وتستيقظ من غفلتها على صوت الماشطه بكلمه مبروك يا عروسه تلك الكلامه التى لم تستطيع سماعها ولا الرد عليها فانتهت من اعدادها وخرجت الفتايات والماشطه واذا بها تجلس فى حجرتها وحيده لا تعنيها اصوات الاغانى والزغاريد والموسيقى الصاخبه جلست على سريرها تتأمل ملامح حجرتها وتترقرق دمعتها لتبلل الملأة وتطرق امها الباب لتناديها لتساعد لملاقاة عريسها واذا بها تفتح الدولاب سريعا وتكشف المفرش وترفع وريقات كثيرة تنظر اليها فى حيرة تحاول ان تدققها وتتأمل كل ما فيها حتى رئحتها حتى يعلق بذاكرتها كلمه كلمه وحرف حرف وتدخل امها ولم تشعر بها وتقترب منها وتتحسس كتفها الايسر لتتفوه بكلمات م بك يا عزيزتى وما هذا لا شئ لا شئ يا امى وتخرج مع امها وتسمر فى الشرود وتستمر الزغاريد فى العلو حتى ملت سماعها وتريد الصراخ الان فى واجه كل الوجودين واذا بالشخص المنتظر يتلمس يديها ليأخدها الى عش الزوجيه السعيد وخرجت تتأمل كل الذكريات الصامته فى هذا المنزل السعيد وتتأمل كيفيه العيش مع ذلك الشخص الذى لا تعرفه من قبل ذلك الشخص الذى خطبها وتزوجها فى شهر وتنظر الى هذا الشخص ولا يتردد على ذهنها الا سؤال من هذا اهذا هو الحلم الذى عشت عليه اهذا هو هذا الشخص الذى تمنيته وتذكرت اللحظات الجميله التى عاشتها طوال حياتها وفجأه تقوم على كابوس ان تلك الذكريات قد انتهت بذلك الزواج وحان موعد الذهاب الى قاعة الفرح هى تنظر الى عريسها بدهشه وجلست فى كوشتها تامل الفرح ليس هو الفرح ليس هوالحال اتذكر اننى حلمت بضحكات ترتسم على وجهى ورقصات متتاليه وفرحه تشملنى وحانت لحظه الرقصه التى تمنتها ويمد الرجل يده ليمسك بيدها لا تراها انها ترى يد اخرى يد ناعمه ووضعت يدها على يداه ونهضت واذا به تنظر اليه وترتسم ابتسامات رقيقه على وجهها وعيناها فى زهول ولاول مره تبتسم فى وجه ذلك الشخص واذا بها تفوق على تصفيق صاخب وتنظر له وتتسال من هذا الذى كنت ارقص معه وابادله الضحكات ففاقت على وجه غير الوجه وابتسامه غير الابتسامه لم يكن هو لم يكن الشخص الذى حلمت ان ارقص معه تلك الرقصه لم يكن حبيبى انه شخص غريب واذا بالدموع تتوقف على عينيها وحان موعد الذهاب الى المنزل واذا بمنزل غريب لم تكن تصمم اى قطعة من اجزاؤه ودخلت حجرة نومها وجلست على السرير واذا بدموع تبلل وجهها بل وتغرقه وبدات تمر الذكريات سلسله امامها كشريط السينما وباشخاص غريبه تدور فى مخيلاتاها وتنهتى الاشخص بذلك الشخص التى احبته طوال عمرها تتذكر المقابلات السريه وتلك الوريقات لتى تركتها فى دولابها ولماذا لم تاتى بها معها وبدات تتذكر ذكريات الحب الجميل الذى انتها بزواجها من اخر الذى لم ينتهى كما تنموا لم تجد حبيها اماها كلما جلست تذكرته وانتهت بها الذكريات الى تفاصيل الفرح ولماذا تبتسم واذا بها تتذكر انها كانت تبتسم لحبيبها الماضى وتتخيل ذلك العانق لها هو تتذكر كلامه لها وتمنيه وانتظاره لتلك الرقصه التى سيقول لها سر رهيب وما هذا السر لم تعرف حتى الان فقد تزوجت ممن لا تحب ولا تعرف من هذا وطرقات على الباب تخترق الشرود ويدخل زوجها ولا تصدق حتى الان انه زوجها تشعر انها ليله وينقضى الامر يتحرك امامها تجاه الدولاب وتتخيل انه حبيبها ويتحدث معها وتتخيله هو واذا به يمسك يديها ويقول لها احبك وتتذكر حبيبها فى نفس الكلمه ويفاجأ بدموعها ويتساءل عن اسبابها وترد بعد تفكير علشان سبت ماما وبابا ويضحك امامها ولا يشعر بجراحها وحانت لحظه خائفة منها لحظه الزواج الحقيقيه ظلت تفكر فيها طويلا فلم تكن تتخيل ان شخص اخر غير حبيبها سيقوم بتلك العمليه المعقده احد غير سيقوم بحل شفرتها والدموع تترقرق من عيونها قلقا على نفسها فلو كان حبيبها فستكون بامان اما الان فتحس بقيد يسيطر عليها يطوق عنقها فانها خائفة تفكر فى الاعتذار تلك الليله لانها ينتابها نوع من الكسوف ولكن لم يكن لديها فرصه فاذا به يتركها من نفسه ويطلب منها ان تكون ليله تعارف ومحبه فقط وبدات فى الدخول الى المطبخ ةتحضير العشاء ولم تفارقها الدموع لحظه وتناولوه معا وانقضت الليله وشقق الفجر وانسدل شعاع الشمس على شباك الحجره ونائمة بجواره لا يزورها النوم ساعه نائمة بينهما الاف الامتار وكانه غريب يسكن هذا المكان وتقوم من نومها وتجهز نفسها لاستقبال الاهل وانقضى الليل وتشعر بانها تعيش مع اثنين حبيبها وعزول يحول بينهما تعيش فى كل لحظه معه فى خيالاتها تجده فى كل صورة على الحائط تجده فى كل مكان تجلس فيه يجاورها تشعر انها تحضر الطعام له ولكنها تفوق من ذلك لانها لا تستطيع تذوق الطعام واذا بالباب يدق وتفتح تستلم ورده حمراء واحدة وكارت مطبوع عليها بخط غير غريب الف مبروك مع حزنى الشديد لفراقك واذا بزوجها من هذا وتفكر فى كذبه انها صديقتى الوحيده فقد سافرت ولم تحضر فرحى وجلست مع الورده تتذكر يوم الوداع حينما تبادلا ذكريات اول يوم لقاء وسنين الحب والشقاء والنهايه المحزنه والدموع والخطوات على الطريق حتى انسدل الليل ولم تكن تنطق بكله واحده مع زوجها ولكن حانت الحظه التى ينتظرها الزوج وقد اجلها امس لم تستطع ان تتحمل تلك اللحظه ولكن لا يمكنها الرفض او اعلان الاعتراض ولكنها وقعت كالفريسه تحت يد ناعمه ولكنها لم تشعر بنعومتها تشعر انها خشنه انها كالامواس الجارحه والدموع تسير على خديها كالسيوف التى تجرحها وتعلم فيهما تشعر بانه يسلب اعز ما تملك تشعر بان هذا ليس حقه انه حق انسان واحد وهبته قلبها ولاتستطيع ان تهبه غير ذلك وانقضى الامر وظلت تنزف دموع لا من عيناها فقط وانما من كل احشائها وكلمة والدها لا لا تتردد فى اذناها برفضه لحبيبها دون اسباب منطقيه تذكر فانه حبيبها ماذا عن شقه طويله عريضه ولا اشعر بالمتعة فيها ماذا باموال تملأ ادراج الدولاب ومحفظه زوجها وانا لا اريدها لا امسكها بيدى لكونى لا احب صاحبها لا تهمنى امواله بقدر قلبى تجاهه ماذا عن تابلوهات ثمينه ولا ارى حقيقتها وانما ارى فيها حبيبى ماذا ماذ ا ماذا لا اعرف الرد اشعر باننى رخيصة الثمن جسد للمتعة اشعر اننى مفتته الاجزاء قلبى بمكان وجسدى بمكان اخر حتى الحقوق الزوجيه لا اشعر بها اشعر ان هذا ليس سريرى اشعر اننى سلعة لهذا الرجل وكانه سينهض الان و يضع لى ثمنى تحت وسادتى هل سأظل على نفس الحال ولكنى ما استطعت ان ارفضه قبل الزواج هل سارفضه بعد الزواج لا اظن اصبحت جسد للمتعه اعرف انه طيب القلب ولكنى لا احبه انا اعيش فى دوامة الحب الاول الحب الذى سيظل سنوات يحاصرنى لا بل العمر كله ساظل انظر الى اولادى على انهم ليسوا باولادى اشعر اننى لست امهم ساظل طوال حياتى اشعر ان لى اولاد اخرين وافيق من هذا على قطرات المياه تمتزج مع سيل دموع المالحه واذهب الى سريرى للنوم ولكن النوم قد قارق تلك الجفون وستنقضى الايام على ذلك حتى جاء اليوم عرفت انها تحمل طفلا من ذلك الشخص الذى طالما انتظرت ان يفرق الله بينهما فتكون حرة تختار حبيبها من جديد لكنها كل يوم كانت تدرك انها هذا مستحيل فزوجها ابن الخمس والثلاثين يرى فى ابنة العشرين الزوجه المثاليه يرى فيها الطفله صاحبة الضفائر صامته اللسان التى يتوسم فيها الادب والاخلاق العاليه وتشعر هى بالذنب تجاهه فصغيرة السن لا تستطيع فهمه فتطاوعه وحان موعد ولادة الطفل وقد اختارت له اسما عاش بداخلها وسيعيش بداخلها العمر كله وجاء الطفل يحمل اسم حبيبها واحبته كانها تحمله من حبيبها ومرت الايام والسنين وذات مرة وهى تسير فى احدى طرقات المدينه تصطحب ابنها الوحيد الذى قررت الا تحمل غيره قابلت وجها ليس عليها بالغريب ومر عليها واذا به يتوقف ويتلفت ورأه ليجدها واقفه مثله تنظر وراءها وفجأة تجده واقف امامها لينادى عليها بسلمى لتقول احمد عادل واذا بالاحضان التى تتوقف لتذكرهم بان الايام لم تكن كماهى لا فقد مرت الايام وتوقف اليوم خميس في شقة خالد قام من النوم وهو وده يرجع ينام مره ثانيه الاسبوع الي مضى كله يقضي وقته بالنوم ومل من النوم بس هو اللي يبعده عن الحاله اللي هو فيها صار يتقلب بالسرير يمد لحافه ويغطي اطراف اصابعه اللي كانت باينه وما زال يتقلب بسريره وتذكر انه ما صلى الفجر قام من السرير وهو متعب مره من كثرة النوم ومن كثر انسداحه على السرير قام هو يتسند باطراف السرير وبشويش يقوم اول ما قام ظهره اوجعه مره مسك اخر الظهر وعلى اخر الفقرات ضغط بقوه عليها وبدا ياخذ هوا ويكتم نفسه شوي ويرفع جسمه ويوقف باطراف الاصابع بعدين يخرج الهوا ويغمض عيونه بقوه يحس بالالم يخف شوي وهو يتالم مره من اخر ظهرهوتجيه الام بظهره بقوه ويحس مثل النغزات الحاده كأنه سكاكين تجي على اخر فقره وورى بعض وبقوه وهو نادر يجيه مثل هالحاله فقد توازنه وقعد بطرف السرير وهو متألم حيل من هالنغزات واهاته مكتومه ويتألم بصمت اللي باين انه يتألم هو انه يغمض عيونه بقوه وانسدح على السرير وصار يشد على نفسه ويحاول ان ظهره يشده معاه بس زاد الالم مره وما تحمل هالشد قام من السرير وهو يالله يالله يرفع نفسه يحس روحه ثقيل مره وقف وحاول يخلي ظهره مستقيموشوي شوي تحامل على نفسه وعدل ظهره وخلاه مستقيم وبعدين يميل على جنب اليسار شوي شوي وكل مايزيد بالميلة يزيد الالم الف مره عن قبله ويرجع يميل على جهة اليمين ونفس الالم بس اخف مو مثل جهة اليسار بدا يحس بالراحه شوي او خف الألم تحامل على نفسه وراح توضى وصلى الفجر ورجع قعد على المقاعد الارضية اللي بالصالة اسند راسه على ورى وهو مليان هموم وغموم اما عينه حمره ووضحت التجاعيد اللي فوق وتحت العين وجسمه ضعف عن اول بكثير ما ياكل باليوم الا قليل بس عشان يقدر يروح الدوام ويحس بصداع نصفي فضيع ووجهه صاير اسمر من قل الاكلوصاير يشرب ترمسين قهوه عشان يخف الصداع تنهد تنهيده كبيره وقويه يبي يخرج منها همه المتجدد يبي يخرج من باله الشئ اللي صار له مع خواته المه الجسمي مايهمه كثر المه الروحي خواتهالسيارهالتمشية اللي كان راسم لها انها احلى تمشيةتغير نمط كلامهابتسم وضحك معاهم وخلاهم يسون شاهي وهم متحمسين وبالنهايةاه من النهايةليت الزمن يرجع والغي التمشية مره وحده اه ليت الاه تنفع طعون بصدري عيت تموت كل ما مر عليها زمن اقول انتهت ماتتراحتترجع اقوى واقوى من كل مره رجع بالذاكره لورىتذكر همه وغمه اللي عيا يموت اخر مره اللي قبل خواته كان مع صديقه اسامهما كان يمون عليه وطلب منه انه يوصله لبيته واتفجأ من اللي شافه وانصدم وتفهم الوضع بعدينكانت قويه وما اتوقعت ان بيجي اللي اقوى منها اه ياربييارب طلبتك موتها او موتني يارب ارحمني يارب وقويني على المواجهه الصعبه مع خواتي كانت تبي تخونه دموعه وتنزل بس ماقدرت الا خالد مايقدر ينزل دموعه بكل مره يقول انا ضعيف هالمره قويه وتحاول الدمعه تنزل بس مايقدر الا الدمعه دموع الرجال قمة الضعف اذا نزلت قمة الهوانقمة التحطيم العالي اذا نزلت اه رحمتك ياربي وكان بيتصل على امه بس صوته ولا حالته تأهل انه يتصل راح شغل قناة المجد وقلب على قناة القران ورفع الصوت شوي عشان يرتاح نفسيا لانه من كثر التفكير زاد الصداع وزادت نبضات قلبه الشيخمشاري العفاسي يقرا بتلاوه خاشعه قطعت تفكيره وريحته شوي صار يتابع الايات ويتأمل بالايات وبدا يحاول يقرا معاه لانه كل شوي ينقطع تفكيره ويجي التفكير المؤلم وتبدا الافكار الشينة براسه وتفكيره يتشوش وترجع له الامه و بدا يقرا معاه وبدا يحس بالتحسن بدا يحس ان نبضات قلبه هدتوحس ان الصداع بدا يخف زود على صوت التلفزيونواسند راسه على ورى بس هالمره مرتاح باله يحس بالقوه بدت ترجع لعروقهرجع الدم يمشي بمكانهحس ان بداخل جسمه كل شئ يتحركعاد كل شئ لطبيعته صار يقول لروحه لازم انا اتحركارجع مثلهمانا تعبت وتعب كل عضو معاي وبعدين بفضل الله ارتحت وكل شئ رجع للشئ السابقة الا انا اللي قدر يسويه بهاللحظه هو اتصاله على امه اللي ماصدقت ان خالد قاعد يكلمهاتسأل عنه وعن صحته اتعشيتاتغديتووينكوشلونكوعساك مرتاح وترجته انه يرد للبيتخالد انطعن بكل سؤال توجهه له امهوكل مايحس بنبرة الحزن اللي بامه يزيد المه الاف المرات ويوم ترجتهحس بالام وطعون تجمعت عليهوصار يقوي نفسه ووعدها انه يرجع بس عنده شغلات مهمه ومضغوط بعمله يخلص منها ويرجع اتصاله على امه ريحها كثير وفرحت بهالاتصال ويوم وعدها انه يرجع زاد فرحها مره واطمئنت مبدئيا عليه لانها ما راح ترتاح الا اذا شافته اما خالد كان بالنسبه له استرجاع للالام واسترجاع لهمه وغمه اللي معذبهبعد يا يمه انا معذبكحتى انتي الغاليه ماسلمتي مني لو تدرين فيني كان ماطلبتيني ولاترجيتينيامي الحنون تعذبت بسببيماخليت احد يرتاحاهيارب رحمتك وعفوك يا كريمخالد وعد امه ولازم يوفي بوعدهيمكن هو مايقدر يرتاح بس قام يذكر نفسه انه هو مو مرتاح لا هنا ولا عند امه اللي شاغل باله مواجهته مع خواته وشلون يرجع عندهم ويسكن معاهميارب قويني وخليني امسك اعصابيوقويني اكثر يارب مطربه مجده فى اغنياتها الكثيره ولا قت من الشهره اكثر من مثيلاتها على الساحه الغنائيه هى سعاد محمد عبد العال المصري ولدت في تلة الخياط في بيروت ومن مواليد 13 فبراير 1935 وهي من أم لبنانية وأب من أصول مصرية هاجر من بلدة أبو تيج في محافظة أسيوط بصحة جيدة وكانت سعاد محمد تعيش في دمشق بسورية وبدأت بغناء الموشحات في إذاعة دمشق في البداية وبعد ذك سافرت إلي مدينة حلب المدينة المعروفة بأنها عنوان الطرب في ذلك الزمن ومدينة الفن والغناء وحازت على الإعجاب ووصفت بأنه أجمل صوت نسائي سمعوه ومن هنا عرفت سعاد محمد بصوتها الجميل تعهد هذا الصوت الملحن السورى الشهير محمد محسن و سافرت إلي القاهرة حيث شاركت البطوله الغنائيه بفيلم فتاة من فلسطين وشاركها البطوله والاخراج محمود ذو الفقار وحسن فايق وزينب صدقى وصلاح نظمى وغنت مجموعه من الاغنيات والقصائد ومنهم يا مجاهد فى سبيل الله الهلال الاحمر بنت البلد راضيه وصابره من نظم بيرم التونسى وموسيقى محمد القصبجى حبيبة السماء من نظم محمود حسن اسماعيل والحان رياض السنباطى وكان الفيلم من انتاج عزيزه امير زوجة مخرج العمل وعرض 1 نوفمبر 1948 بدار سينما رويال بالاسكندريه ورقم 377 فى تاريخ السينما المصريه وبعد ان تم العرض وتعارف محبى الغناء على تلك الصوت وايضا الصوره تسابق الملحنون للتلحين لها ثم اسند إليها بطولة فيلمها الثاني أنا وحدي من اخراج هنري بركات وشاركها البطولة ماجدة و عمر الحريرى وميمى شكيب ونور الدمرداش وثريا فخرى وصلاح نظمي وعبد الرحيم الزرقانى وفاخر محمد فاخر وفيكتوريا حبيقه والراقصه كيتى وغنت هاتوا الورق والقلم وانشوده يا حبيبى يارسول الله من نظم صالح جودت والحان زكريا احمد انا وحدى من نظم صالح جودت ايه يادنيا و فتح الهوى الشباك من نظم مامون الشناوى والاعمال الثلاثه من موسيقى رياض السنباطى القلب ولا العين وهاتوا الورق والقلم من نظم مامون الشناوى والحان محمود الشريف وكان العرض 8 ديسمبر 1952 بدار سينما كوزمو بالاسكندريه ورقم الفيلم فى السينما المصريه 586 بعد ذلك لم تمثل واكتفت بالغناء في الإذاعة كأغنيات فردية أو في برامج إذاعية وقد قدمت الكثير من هذه البرامج واكتفت من السينما بتقديم أغنيات مدبلجة لبطلات أخريات مثل أغانيها في فيلم شهيدة الحب الالهيرابعه العدويه من اخراج نيازى مصطفى موسم 1963 وفيلم الشيماء من اخراج حسام الدين مصطفى موسم 1972 وفيلم بمبة كشرمن اخراج حسن الامام وغنت انا هويت وانتهيت موسم 1974 قدمت سعاد محمد اغنيات كثيره في الإذاعة السورية والإذاعة المصرية وغيرها من الإذاعات العربية ومن أشهر أغانيها أوعدك من نظم مجدى نجيب و اعلى يا مصر و جرح الحبيب من نظم على الباز والحان محمد سلطان وحشتنى من نظم صلاح فايز كفايا غنا و مركب رايحه ومركب جايه من نظم صالح جودت اتحداك من نظم احمد علام وموسيقى خالد الامير وغنت سعاد محمد من موسيقى احمد صدقى العديد من الاعمال ومنهم يارب من نظم على سليمان اذا ما الصبح نادانى من نظم عبد القادر محمود امان الله و شاطئ النور و لبيك رب السماء من نظم محمود حسن اسماعيل من غير حب و فين احبابك يا فلسطين من نظم بيرم التونسى ياللى رماك الهوى من نظم امام الصفطاوى انى احب من نظم عليه الجعار الله ع الحب من نظم مصطفى عبد الرحمن اتحبنى حقا من نظم روحيه القلينى ادى الحياه فرصه من نظم سميحه الحناوى حزر فزر و مدام انت مش من هنا من نظم محمد على احمد فتح الهوى الشباك من نظم بيرم التونسى هرم ابن النيل من نظم عبد السلام بدر وقصيدة وداع من نظم ايليا ابو ماضى يا بعيدا طاب امسى دويتو مع كارم محمود من نظم مرسى جميل عزيز ومن موسيقى رياض السنباطى غنت فتح الهوا الشباك و فات كام سنه من نظم مامون الشناوى وقصيدة منذ اعوام وكان الحب من نظم فاروق شوشه السد العالى من نظم عبد الوهاب محمد انغام الماضى و امانه عليك ماتحرمنيش و مدينتى من نظم صالح جودت انجوم ام دموع الساهرين من نظم عبد الفتاح مصطفى اقبل ندى الغار من نظم احمد خميس امة الروح من نظم محمد على احمد وغنت سعاد محمد من موسيقى عبد العظيم محمد اقبل العيد من نظم على الفقى استحملت كتير من نظم سمير الطائر موكب الافراح من نظم معروف سويد نقسم بمصر من نظم على مهدى نور تالق من نظم عليه الجعار هلا بالورد من نظم ابراهيم زكى باعت لك جواب و يا نازلين البحر من نظم عبد الرحمن الابنودى شئ غريب من نظم عبد الوهاب محمد طلع البدر علينا و عدى وابعت سلام من نظم عبد الفتاح مصطفى على بابك من نظم احمد شفيق كامل وغنت من الحان فؤاد حلمى بيقولوا من نظم عبد الفتاح مصطفى خللى بالك من نظم عبد المنعم السباعى غايب وفاكرنى باهجرك من نظم حسين السيد فرحة رمضان من نظم سيد عبد الظاهر وغنت سعاد محمد من موسيقى محمود الشريف قولوا لهم من نظم على الفقى القلب ولا العين و هاتوا الورق والقلم من نظم مامون الشناوى ياناسى ايامنا من نظم اسماعيل الحبروك وغنت سعاد محمد من موسيقى محمد محسن مظلومة ياناس و دمعه على خد الزمن من نظم زوجها محمد على فتوح سهرانين محتارين من نظم حسين السيد سلام وكلام من نظم عبد الفتاح مصطفى غلبنا الشوق من نظم حسين طنطاوى فات كام سنه من نظم موسى محفوظ ياللى كلامك زى السكر من تاليف محمد زكى الملاح ومن الحان كمال الطويل غنت انشودة الله زاد محمدا تعظيما من نظم الامام البرعى ومن الحان عبد المنعم الحريرى غنت احلى مافى الدنيا والعمر و يا حبيبه بعد غيبه من نظم اسماعيل عبد العزيز حاانساك من نظم مصطفى عبد الرحمن ليه ياترى من نظم زين العابدين عبد الله ومن الحان رياض البندك غنت سعاد محمد امتى الهوى ينصف حبيبين من نظم محمد على فتوح و زى الطير من نظم بخيت بيومى ومن الحان وموسيقى محمد صادق غنت الورد فتح والياسمين من نظم احمد رامى ومن الحان سيد مكاوى غنت سعاد مكاوى احسن من نظم صلاح جاهين النبى تبسم من نظم فؤاد حداد ومن الحان رضوان رجب غنت احب الحياه من نظم عبد الفتاح مصطفى ومن موسيقى عز الدين حسنى غنت احلف لك واشكيك لله من نظم محمد على فتوح وقدم الفنان محمد فوزى الحانه ومنهم انا ناسيه اهلى من نظم بيرم التونسى بص ليه من نظم محمد على احمد عبد العظيم عبد الحق غنت من الحانه مطلربتنا الجميله ومن بين الدرر انت كده من كلمات عبد المنعم السباعى ارض الكرامه و يانا يانا واللى بحبه غزال من نظم عبد الفتاح مصطفى زغروطه عاليه من نظم عبد الرحمن الابنودى ومن الحان محمد القصبجى غنت الهلال الاحمر و بنت البلد راضيه وصابره و اغنى لمين من نظم بيرم التونسى تحت الجفون من نظم امام الصفطاوى تغضبنى واصالحك من نظم على سليمان يا سلام سلم من نظم محمد على احمد ومن الحان جمال سلامه السهر يحلالى تاليف احمد ابو حمدون والحان توفيق الباشا الاوله اه لفتحى قوره ومن الحان محمد جمال بقى لى ده من نظم محمد على احمد ومنير مراد غنت سعاد محمد من موسيقاه تيار الشعب من نظم كامل الاسناوى محمد ضياء الدين غنت من الحانه جار الهوى من نظم بخيت بيومى نهاية الحكايه من نظم كامل الاسناوى ومن الحان نجيب السراج غنت هللوا وكبروا من نظم محمد على فتوح ومن روائع والحان بليغ حمدى غنت راح الهوى يا قلبى من نظم احمد حلمى صدفه سعيده لبيرم التونسى والملحن سليمان فتح الله لحن ظلموك يا غرام من نظم فتحى قوره زكريا احمد قدم لسعاد محمد الحان ياحبيبى يارسول الله من نظم صالح جودت يانسيم الشوق تاليف محمد على فتوح وغنت من الحانه لام كلثوم هو صحيح الهوى غلاب و غنى لى شوى شوى والملحن حلمى امين قدم لها لحن روحت وقلت عدولى من نظم بخيت بيومى ومن الحان احمد عبد القادر غنت مرت عليك الايام ايام من نظم مصطفى عبد الرحمن وحشتنى والله من نظم نجيب نجم ومن الحان روؤف عيسى ابن الاسكندريه غنت يوم العيد من نظم فتحى قوره والملحن البارع فاروق سلامه غنت من اعماله مراكب الذكرى من نظم مجدى نجيب ومن الحان سيد اسماعيل ولاحتفالات الثوره فى مصر غنت يا شمع نور الليله عيد من نظم فتحى قوره ولا تسال عزيزى القارئ لماذا لم يقدم محمد عبد الوهاب الحان لسعاد محمد وللاجابه عليكم فقط متابعة المقالات عن سعاد محمد ايضا غنت لحن بقى عايز تنسانى من الحان موسيقار الازمان فريد الاطرش وللاسف الشديد لم يقدم لها الحان خاصه وطيلة حياتها تشارك فى الحفلات العامه وايضا الخاصه وكثيرا ما اسعدت جمهورها وتزوجت المطربه الغزيره فى اعمالها سعاد محمد في بداياتها من مكتشفها الأديب الصحافي ومؤلف الاغانى محمد علي فتوح ودام الزواج 15 سنة وانجبت منه ستة أبنــاء وبنات ثم انفصلا ثم تزوجت بعد ذلك من المهندس المصري محمد بيبرس ورزقت مـنه بأربعة أبناء وتم الطــلاق بعد ذلك ثم تزوجت من رجل للبناني أسعد ولم ترزق منه بأطفال وتم الطلاق أيضأ وفى الايام الماضيه أجرت عمليتين خطيرتين الأولي في القلب والثانية في الرأس وخرجت من المستشفى وتلازم منزلها شفاها الله المؤرخ والباحث فى التراث الفنى وجيــه نـــدى أما أنتم يا مينا فأنكم تدعون إنكم شاهدتم الله وكان موجود بينكم انتم يا مينا صنعتوا إله تشوفوه قدامكم ويعيش بينكم ويتكلم معاكم ويأكل الطعام زيكم المهم إنه يكون إله تلمسه إيديكم سواء على صورة أو على صليب أو على شكل تمثال أو أيقونة ومش مهم يكون خروف أو إنسان فى الشكل لكن بالنسبة ليكم إله لأنكم مثل اليهود لا تأمنوا إلآ بالمادة ولازم كل حاجة عندكم تكون قايمة على المشاهدة هما عبدوا العجل وأنتم عبدتم الخروف اليهود قالت لموسى أرنا الله جهرة وأتباع المسيح قالوا أرنا الأب لا يوجد عندكم فى كتابكم شيىء إسمه وحى أو إيمان بغيب وإنما سيرة ذاتية عن حياة نبى إنسان قولتم إنه إله تمام زى السير الذاتية الشعبية لأبو زيد الهلالى والشاطر حسن فصورتم ربكم على إنه خروف علشان يفضل قدام عينيكم وصورتوه مشبوح على الصليب علشان صورته تفضل قدام عينيكم حتى تلامذة المسيح خاصته طلبوا منه مائدة طعام تنزل عليهم من السماء قدام عينيهم ويشوفوها علشان تطمئن قلوبهم ويصدقوا إنه رسول عاوزين حاجة مادية ملموسة ومشهودة نفس طباع النفس المريضة التى لا تؤمن إلآ بالماديات وعلشان ربنا إللى خلقكم عارف نفوسكم المريضة وحبكم للماديات أرسل نبيه موسى ومعه معجزة العصا إللى تتحول إلى حية وإلى ثعبان قدام الناس ويده إللى تبقى بيضاء كالثلج وأجرى الله له معجزة شق البحر بالعصى إمام أعين بنى إسرائيل وكلها معجزات ملموسة ومشهودة تراها عيونهم كمان ربنا أرسل عبده عيسى إلى اليهود تمامآ كموسى بمعجزات مادية ملموسة كإبراء الأكمة والأبرص وإحياء الموتى بإذن الله لأنكم ناس مادين وعلشان كده لم تؤمنوا بإن الله واحد ولا يستطيع أن يراه أحد وإن البصر لا يدركه وهو يدرك الأبصار فجعلتوه ينزل ويتجسد ويمشى على الأرض وجعلتوا له روح تنزل كالحمامة وصورتم الله فى ثالوث وصلبتوه على صليب بل انكم عمدتم ربكم فى نهر الأردن لقد إخترعتم تلك الماديات بأيديكم وصدقتوها يا مينا حتى إنكم تملئون كنائسكم بالصور والتماثيل والأيقونات وخدعتم أبصاركم لما تصورتم إن الخبز يتحول لجسد والنبيذ يتحول لدم صنعتم ماديات حتى تلمسوها بأيديكم لآن قلوبكم لا تؤمن إلا بما تراه أعينكم فكما عبد المصريون القدماء العجل أبيس كذلك عبد بنى إسرائيل العجل الذى صنعوه من الحلى أثناء غياب نبيهم عنهم وأنتم عبدتم الخروف وقلتم إنه رب الأرباب وفى الهند يعبدون البقر فما الفرق بينكم وبينهم عرفت بقه يا مينا إنكم ماديون وإن قلوبكم لم تؤمن بوحى الله الذى أنزله على المسيح فأخفاه آبائك وصنعوا بدلآ منه عقيدة تقوم على الماديات والمحسوسات كالتثليث والتجسد والصليب وأكل جسد الرب وشرب دمه وعلشان كده إبليس مبسوط منكم آوى وبيصور لكم الأشياء إيللى تحبوا تشوفوها وإيللى بتحبوها مثلآ الظهورات المريمية لأنه عارف إنكم بتحبوا الحاجات الملموسة والمنظورة ويخللى أيقونة تبكى دم من عينيها علشان تستمروا فى ضلالكم وتفتكروا إنكم على حق إنتوا يا مينا تطاولتم على الله ووصفتوه بما لا يليق ثم قتلتوه على الصليب وعلشات ألخص لك الكلام ده يا مينا وأوريك إنكم مشيتوا زى اليهود تمامآ وقلدتوهم زى هما ما قلدوا إللى قبليهم هما عبدوا العجل وقالوا إنه إله موسى وأنتم عبدتم الخروف وقلتم إنه رب الأرباب هما طلبوا من موسى يسئل ربه أن ينزل عليهم طعام فأنزل عليهم المن والسلوى وتلامذة المسيح طلبوا منه مائدة طعام ينزلها الله لهم من السماء كانت عصا موسى تتحول إلى حية وثعبان وأنتم قلتم إن الخبز يتحول إلى جسد والنبيذ إلى دم هما قالوا إن الله يتعب وينسى ويندم ويأسف فى قلبه وأنتم قلتم إنه يأكل ويشرب ويغسل أرجل عباده ويتعرى إمامهم ويهرب من أعدائه ويتغوط على نفسه ويجرب من الشيطان ثم لطمتوه وصلبتوه وقتلتوه وقبرتوه ثم تقولون له المجد أى مجد هذا بعد كل هذا الإستهزاء تحدث همهمة ودمدمة بين الجلوس على أثرها ينتبه القس من غفلته ويقول أيوه يا مينا كنت بتقول إيه يا حبيبى علشان أنا كنت سرحان ومش واخد بالى

3/22/2021

4/11/2021

9/29/2020