• فيديو سكس علا غانم و خالد يوسف

  • لن اقبل أسهل طريقة لمعرفة تعداد نصارى مصر بقلم محمود القاعود يعجب الإنسان من مقدار الصفاقة والوقاحة وقلة الذوق الذى يتمتع به راسبوتين وصبيانه من خنازير المهجر فى معرض الحديث عن عدد نصارى مصر فقبل فتح المزاد العلنى عددهم الحقيقى والفعلى 4 فقط أربعة مليون على أقصى تقدير مع الأخذ فى الاعتبار الذين يعتنقون الإسلام ويظلون على النصرانية شكلا خوفا من القتل أو التقطيع داخل الأديرة على يد صبيان المعلم شنودة الثالث طبعا هو ممكن يزعل من عدم ذكر البابا طبعا بابا مين وممن اخذ اللقب هل من يسوع طبعا يسوع لم يلقب أحد بالبابا ولم يدخل كنيسة ولم يأمر ببناء كنيسة أو دير ولم يحمل الصليب ولم يأمر أحد بحمله بل أقوال مشكوك فيها فبركها أصحاب المصلحة في السيطرة علي الوثنيين الذين أرعبهم قسطنطين القاتليسوع لم يبني دير ولم يسرق أرض الدولة الرومانية ولم يشتغل بالسياسة بل كان مجرد عبد يدفع الجزية لآسياده الرومان من أين أتي شنودة بتدخله في شئون الدولة المصرية التي تئويه وأتباعه ويخلق لها المشاكل وويحرض عليها الدول الغربية ويستقوي بهمهل من العقل الاستقواء بدولة أجنبية علي الشعب الاغلبيةالمسلم والذي لا يكن الا الحب للآخوة المسيحيين الذين زرع بذور الكراهية ضد المسلمين منذ جاء ولما فتح المزاد بعد احتلال أفغانستان والعراق والصومال واستعداد راسبوتين لإقامة دولة جنوب مصر القبطية ألا أونا 8 مليون قبطى مين يزود 10 مليون قبطى حد عاوز يزود 11 مليون قبطى حد عاوز يزود بالقطع دخلت كلاب الحراسة الكنسية إلى المزاد بكامل الحشيش الذى تتعاطاه 15 مليون قبطى حد عاوز يزود خنازير المهجر لهم رأى جديد يتماشى مع الكحوليات التى يتعاطونها 18 مليون قبطى حد عاوز يزود 20 مليون قبطى ويدخل على الخط ليبراليو قوم لوط عشان خاطرنا يا حضرات الأقباط يا أشقاء العقيدة والوطن والرغيف والعيش والملح خلوها 16 مليون شنودة الثالث يدخل المزاد 12 مليون قبطى تدخل وكالات الأنباء المزاد رويترز 7 مليون قبطى العربية نت 11 مليون قبطى بى بى سى 10 مليون قبطى الجزيرة نت من 8 10 مليون قبطى يورو نيوز 8 مليون قبطى الغريب أنه وقت فتح المزاد يتحدث الأمريكان عن انقراض نصارى مصر للأبد بمشيئة الله تعالى خلال عشرات السنوات القادمة ولكن أهل المزاد لا يريدون الكف عن عبثهم وسخفهم وإليكم أسهل طريقة لمعرفة تعداد نصارى مصر الحقيقى بعيدا عن مجاملة الحكومة المصرية للنصارى بإخفاء الرقم الحقيقى وبعيدا عن هلوسات شنودة وخنازير المهجر وهرطقات وكالات الأنباء 86 من النساء المصريات مسلمات محجبات 7 من النساء المصريات مسلمات منتقبات 3 من النساء المصريات مسلمات سافرات أى 96 من المصريات مسلمات يقابلهن أزواج وأبناء وأشقاء وآباء مسلمين أى أن 96 من الشعب المصرى على الإسلام والنسبة الباقية تشترك فيها القلة العابثة مع اليهود والبهائيين والملاحدة الغريب أن ليبراليو قوم لوط الذين يقولون أن تعداد نصارى مصر 16 مليون قبطى هم الذين يذكرون إحصائيات الحجاب والنقاب لتحريض الحكومة المصرية على مظاهر التدين فعندما يتزلفون إلى أسيادهم فى زيورخ وشيكاغو يذكرون العدد الخرافى اللا منطقى للنصارى وعندما يريدون الكيد للإسلام بتحريض السلطات المصرية لتجريم الحجاب والنقاب يتحدثون عن العدد الحقيقى ويثبتون بغبائهم الفطرى أنهم كذبة سفلة يعملون عند خنازير المهجر الذين لا عمل لهم إلا سب الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم وتحريض أمريكا لغزو مصر الإسلام والعروبة وعود على بدء مين يزود 20 ميون قبطى حد عاوز يزود ألا أونا ألا دو ألا ترى ليش اتأخرت يا جميل الدنيا ليل وما قريت دروسك اليوم كنت بلعب الغماية مع اولاد الحاره ابتلعب الغماية في الليل علشان عامورة حوش الداعور تطلعلك انا ما بخاف من العامورة مع ان الكبار كانوايخافون من عبور الحوش ليلا ومن يضطر يأخذ بالتمتمة والدعاء مع الاستعاذة بالله من الجن والشياطين هذا من غير سكان الحوش لما اشيع من ان عامورة اي جنية تظهر للناس وعيناها تكونان بالطول تسكن في ذاك الحوش وتظهر للناس ليلا ويقال انها اغلقت الحوش على احدهم ولم يستطع العبور الى منزله تلك الليلة ومنهم من قال انه رآها كانت تكبر وتصغر بحجمها وتظهر وتختفي متى شاءت لانها من الجن او من اتباعهم وفي عصر اليوم التالي كان جميل يطالع في كتاب الرياضيات استعدادا للامتحان في يوم الغد اذ اقبلت الحاجة ام عبد البكاكا منادية من المدخل ام جميل ام جميل هذا صوت الحاجة ام عبد اهلا وسهلا يا بنت عمي اتفضلي وبعد السلام دخلت الى الغرفة مغمورة بالترحاب من الحاجة سعدية اما جميل فقد ارتعدت فرائضه لاعتقاده ان الزائرة قد عرفت انه هو الذي كسر الزجاج وتردد في القدوم للسلام عليها لان قدميه لم تسعفاه بذلك كيف حالك يا جميل ايوه اقرأ علشان اتصير دكتور وتعالجني انشاء الله قالها جميل وانتعش قليلا وكأنه انزل حملا ثقيلا عن كاهليه ولسان حاله يقول لو انها عرفت انني الفاعل لقالت ذلك ولكن الله سترها جيت لعندك حتى اخبرك اني خطبت لعبد عقبال عند ولادك مبروك وكيف العروس واهلها والله بنت مستوره واهلها كويسين قالوا لي شو بيشتغل ابنك قلت ابيشتغل عتال في الحسبة والله كريم انشالله بيشتري حمار وبيصير يحمل عليه الصراحة حلوه يا بنت عمي ضحكت الحجة سعدية لهذا وتابعت ام عبد قلت انشا الله بعد الصيفية بنجوز عبد بنكون بعنا محصول الكروم لكن هالسنة ممحلة ما نزل شتاء لحتى الان انشاء الله بيجي الخير والله كريم انسيت اقول لك كمان امبارح في ولد شيطان رمى حجر عالشباك وكسر القزاز انشالله ما في حدا انجرح او انطبش لا بس انكسر القزار جميل سمع الحوار وتظاهر بالقراءة وامه تنظر اليه وتهز برأسها وكأنها تقول له انت الذي كسر الزجاج بالنقيفة ونزل الى الفراش متظاهرا بالنوم خوفا وهروبا من العقاب توجه جميل صبيحة اليوم التالي مسرعا الى المدرسة انه يوم امتحان الرياضيات وهو لا يحب هذه المادة بل لا يحب الاستاذ احمد مدرس تلك المادة لانه لا يجيد الشرح ولم يفهم منه معادلة منه وله دقات قلبه تزداد والأسئلة مسجلة على اللوح الأسود امام الطلاب وعينا الاستاذ احمد تراقب التلاميذ خوفا من الغش او محاولة النقل من الجوار عيونه كانت تلمع مثل عيون الباز وشنباته متدلية على الطريقة الصينية اما جاكيته الب ني فكان يلازمه ربما من ايام عرسه اللعنة على هذه الاسئلة قالها جميل واخذ يحل الاسئلة في ورقة الامتحان التي امامه وهو غير واثق من صحة الأجوبة الى ان قرع الجرس وكأنه جاء لانقاذه نصف القرش لازال في جيبه مع انه هم بشراء قطعة حلوى في الفرصة الا انه تراجع عن ذلك في اخر لحظة اه انه امتحان نصف السنة والنتيجة مهمة واذا كان معدله في الرياضيات ضعيف سوف يؤثر على المعدل العام وهو دائما في سباق مع ابن صفه عبد المهيمن للحصول على الدرجة الاولى في الصف كان قلقا من النتيجة نسي العصافير وكسره لزجاج الجيران في اليوم السابق وضع يده في جيبه وتلمس نصف القرش وقرر ان تنقذه تلك التعريفة من محنته وكان خاله قد اعطاه اياها في اليوم السابق توجه الى الطريق المؤدي الى خزق الفار وهو عبارة عن قنطرة يدخل اليها الناس وفي نهايتها شارعان احدهما اسمه حارة القزازين والاخر سوق الخواجات وفي اخر هذا السوق يوجد سوق للعطارين توجه جميل اليه ووقف امام احد الدكاكين القديمة واخرج التعريفة من جيبه قائلا للعطار اعطيني يا عمي ابتعريفه بخور لف له البائع بعض الحبات من البخور في ورقة تناولها جميل بعد ان ودع تلك التعريفة لتستقر في درج العطار وعاد راجعا مسرعا بخطاه الى المقبرة في تلك المقبرة كان يوجد قبر مميز يأخذ شكل تابوت مرتفع وفي ناحية القبلة منه فتحة صغيرة لوضع البخور حيث كان اعتقاد الكثيرين من اهل المدينة ببركة هذا المقام وكان يدعى مقام الشيخ عويس يتوجهون اليه لنيل البركة والدعاء لنيل ما يتمنونه وضع جميل حبات البخور في تلك الفتحة ووقف بخشوع ورجاء ان يوفق في الامتحان وان تكون النتيجة جيدة وان لا ينكشف سره في كسر الزجاج وعاد الى البيت وهو مرتاح البال لانه كان واثقا من ان الشيخ عويس سيقوم بالمهمة كما يجب الوقت اخر فصل الشتاء والمطر لم يصافح الارض ويغسلها بعطاء الكريم يقولون ان هذه السنة محل والناس يعانون لانهم يعتاشون من جني حقولهم ونتاج حيواناتهم الماء اصبح شحيحا والابار فارغة والدعاء بنزول المطر يزداد الى ان قرر شيوخ المساجد اقامة صلاة الاستسقاء والتوجه الى مقام السقواتي وهذا المقام موجود على سفح جبل يطل على المدينة وهو عبارة عن غرفة مقببة وداخلها ضريح قبر مجللا بوشاح اخضر يقال لساكن هذا الضريح السقواني عله كان يسقي الناس في قديم الزمان او كان له بئر سبيل والحقيقة يعلمها الله والاسم متوارث عبر الأجيال وبعد صلاة يوم الجمعة اخذت المسيرة تقطع ازقة المدينة وشوارعها يتقد مها الشيوخ والوجهاء يلبسون عباءاتهم بالمقلوب ومن سار معهم من الرجال والاولاد قلدوهم بقلب معاطفهم او ما كانوا يلبسون كان يسير في المقدم شاب يحمل عروسا صنعوها من الخشب تشبه عروس الحقل ايضا البسوها ملابس باليه ومقلوبه الهتاف يشق عنان السماء وكل له طريقته في الدعاء المشايخ يتضرعون برجاء والعامة يرددون هذه العبارات بشكل غناء يا دار الشيخ وشويه اسقونا نقطة ميه ريقنا ناشف ناشف من عذاب الشرقية ويرد عليهم اخرون أحيه مبو أحيه مبو وتتردد هذه العبارات طوال الطريق الى ان وصلوا المقام حيث رفع احد الشيوخ يديه قائلا اغثنا يا رب يا فالق النوى والحب لقد جف الزرع والضرع ونزل بنا الكرب اغثنا يا رب وكانت صلاة الاستسقاء صدقوني ان الله استجاب لصلاتهم وفي اليوم التالي تلبدت السماء بالغيوم والمطر اخذ ينهمر حباته كأنها اللؤلؤ تمسح عن وجه الارض ووجوه الناس حزن الانتظار لان نفوسهم كانت بريئة مثل الحياة التي كانوا يعيشونها تلك الايام كانت الحارة كأسرة واحدة الجميع يشارك بالسراء والضراء يخاف فيها الكبير على الصغير والقوي على الضعيف والميسور على الفقير أصوات المزاريب تعزف موسيقاها والنسوة يملأن الماء بالاواني والتنكات والبراميل والجرار وعلى رؤوسهن جرار الماء الفخاريه الموجود في كل بيت لاستعمال ماء الشرب والحاج عودة يفي بنذره ان امطرت السماء حيث جلس تحت المزراب والماء ينساب على رأسه وجسمه مبتهجا حامدا الله على عطاه والصبية ينشدون في الازقة والحواري يا ربي اتشتي واتزيد والدنيا خليها عيد رخي رخي يا مطره خليها اتروح الغبرة اقدامهم حافية وملابسهم مبللة بالماء وفي وجوههم فرحة وبهاء وكان جميل واحدا منهم وقد سوغك يا فلان بن فلان أمير المؤمنين وعقبك من بعدك وأعقابهم وورثتك وورثتهم أبدا ما تناسلوا ومن تنتقل هذه الأقرحة أو شيء منها إليه جميع الفضل بين ما كان يلزم هذه الضيعة أو أقرحتها من حق بيت المال وتوابعه على الوضيعة التامة وعلى الشروط القديمة وبين ما يلزمها على هذه المقاطعة وجعل ذلك خارجا عن حاصل طسوج كذا وكذا وعما يرفعه المؤتمنون ويوافق عليه المتضمنون على غابر الدهور ومر السنين وتعاقب الأيام والشهور فلا يقبل في ذلك سعاية ساع ولا قدح قادح ولا قرف قارف ولا إغراء مغر ولا قول معتب ولا يرجع عليك فيما سوغته ونظر إليك به بحال من الأحوال ولا برجوع في التقديرات ولا بنقض للمعاملات وردها إلى قديم أصولها ولا ضرب من ضروب الحجج والتأويلات التي يتكلم عليها أهل العدل على سبيل الحكم والنظر وأهل الجور على سبيل العدوان والظلم

في العدم

01

175563 1

فيديو سكس علا غانم و خالد يوسف ماهر علي عبدالماجد بوب الصبح أقصر قصة تحكي عن الأمل القريب تشـدو بـه أرواحنا والحرف في ولـه يجيب ما أجمل الصبح الذي يستنطق الشعر النجيب إن شئت تغدو في الحياة مباركا وتعيش مسرورا بلا أكدار سبح بحمد الله واشكر فضله فما أجمل الإصباح بالأذكار ﺳﺒﺤﺂﻥ ﻣﻦ رد الأرواح الى الأجسام وسبحان من ﺃﻳﻘﻆ ﺁﻟﻌﻴﻮﻥ ﺑﻌﺪ ﺁﻟﻤﻨﺎﻡ ﻭﺳﺒﺤﺂﻥ ﻣﻦ ﺃﻧﺂﺭ ﻫﺬﺁ ﺁﻟﻜﻮﻥ ﺑﻌﺪ ﺁﻟﻈﻶﻡ اﻟﻠﮭﻢ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﺻﺒﺂﺣﺎ ﻣﺒﺸﺮﺍ ﻭﻫﻤﺎ ﺭﺍﺣﻼ ﻭﻗﻠﺒﺎ ﻣﻄﻤئنا قال تعالى أمن يجيب المضطر إذا دعاه من الذي يفزع إليه المكروب ويستغيث به المنكوب وتصمد إليه الكائنات وتسأله المخلوقات وتلهج بذكره الألسن وتؤلهه القلوب إنه الله لا إله إلا هو وحق علي وعليك أن ندعوه في الشدة والرخاء والسراء والضراء ونفزع إليه في الملمات ونتوسل إليه في الكربات وننطرح على عتبات بابه سائلين باكين ضارعين منيبين حينها يأتي مدده ويصل عونه ويسرع فرجه ويحل فتحه فينجي الغريق ويرد الغائب ويعافي المبتلى وينصر المظلوم ويهدي الضال ويشفي المريض ويفرج عن المكروب فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين ما دمت في كف الرحمن آمنا فكيف أخشى من المقدور يؤذيني سلمت أمري للرحمن واثقا بأن ربي سيكفيني ويحميني اللهم يا نور هذا الكون يا عون من يطلب العون أكتب لنا رضاك وأسعدنا بقربك ونجواك واكفنا وأغننا عمن سواك واجعل سعادتنا في قلوبنا واشرح للخير صدورنا وأنر بنورك دروبنا وحقق رجاءنا وآمالنا اللهم سعادة تبسط أجنحتها للمحزونين وراحة يتدثر بها مرضى المسلمين وأمانا ينعم به المستضعفين وتوفيقا يظلنا أجمعين قالوا صفه في سطر قلت القصائد هو وهو كل الشعر كيف أختصر البحر كيف أحتوي العطر كيف أقدر على ذلك في شطر كيف أصفه وهو فرحة العمر هو البدر والشمس هو القمر هو ربيع الحياة هو الورد هو الزهر هو تمتمات السحر هو الدرر فيه النور منتشر لقد أعيا القصيد وحتى أعيا النثر حبيبي رسول الله يا خير البشر أعتذر مدادي وشعري وقلمي وحروفي لن تحتويك لن يحتويك إلا قلب بحبك عامر في حنايا الصدر اللهم صل وسـلم على نبينا םבםבﷺ غرائب الاخبار سرقة ساندوتش تطيح بنائب سلوفيني من البرلمان العربيةنت استقال نائب في البرلمان السلوفيني بعد سرقته ساندويتش من محل في العاصمة ليوبليانا رغم أنه برر فعلته بأن العاملين في المحل قد أهملوا طلبه فأراد أن يختبر رد فعلهم إذا ما غادر المطعم دون أن يدفع ثمن الساندوتش وقال داري كراسيتش لوسائل الإعلام المحلية إنه استاء من إهمال العاملين في المحل له وقرر أن يختبر العاملين ليرى رد فعلهم إذا غادر المطعم دون دفع قيمة الساندويتش وخرج النائب الذي ينتمي إلى الحزب الحاكم من دون أن يلحظ أحد فعلته إلا أنه أكد بأنه عاد لاحقا إلى المحل لدفع ثمن الساندوتش وتسرب الخبر عندما اعترف كراسيتش الأربعاء بما فعله أمام زملائه النواب في اجتماع لجان البرلمان وقال النائب البالغ من العمر 56 عاما في تصريح لقناة تلفزيونية خاصة وقفت أنتظر ما يزيد عن 3 دقائق وأفادت تقارير بأن 3 من العمال في المتجر أهملوا كراسيتش عندما كانوا يتحدثون فيما بينهم وهو ما دفع الأستاذ الجامعي السابق إلى اختبار مدى انتباههم بحسب زعمه وأضاف لم يلحق بي أحد لم يصرخ أحد فالعاملون يعتمدون كليا على كاميرات المراقبة ولا ينتبهون لما يحدث في المطعم وضحك النواب على القصة عندما سمعوها من زميلهم ولكن رئيس الكتلة البرلمانية التابعة للحزب وصف ما فعله كراسيتش بأنه غير مقبول وأضاف لقد تحمل مسؤوليته واستقال بمحض إرادته بحسب ما تقتضيه قواعد الحزب ومبادئه يذكر أن كراستيتش انتخب نائبا في البرلمان في سبتمبر الماضي عندما أصبح حزب أل أم أس من تيار يسار الوسط الذي ينتمي له رئيس الوزراء ماريان ساريتش عضوا في التحالف الحاكم في البلاد كريكتير حكاوى جمال ابولبده جوين بهدوء ام رولان تغيرت معاملتها لي ما ادري ليه وآككثر من مره كانت تنحز لي عن موضوع الححمل بس انا كنت آسكت وكذآ مره سمعتهـآ تكلم رولان وهو يطنش الموضوع لمـآ صـآر الحـآدث تأكدت آنهـآ كـآنت مكلمته عن موضوع الحمل وزآدت عليه بالكلام وطلع وهو معصب نزلت راسها وهي تلعب باظافرها بعد الحـآدث وبعد ما فقد بصره مـآ عاد رولان اللي آول صـآر عصبي وقـآسي ومـآغير يصـآرخ فيني وآنـآ سـآكته ومتحمله مو لشي لأني آحبه قبل شهر كلمني عن موضوع الشهاده وبغصه كان يستهزأ فيني ما تحملت زيـآده وآنفجرت فيه بعد ما عصبت وصرخت عليه تدرين وش قـآل لي بككل برود قال هنا نقدر نقول آنه خلصنـآ تجريح على قولتك ججوين آنتي اللي تغيرتي من طلععت من المستشفى ولا آول لمـآ آقول لكك كلمه تزعلك تقلبين البيت فووووق تحت مو يعني آني صصرت آعمـآ تعامليني بشكل ثـآني انا بظظظل مثل ما انا عصبت انا و دريد لحام هو ممثل وكوميدي سوري ولد في دمشق عام 1945 درس العلوم الفيزيائية والكيميائية في جامعة دمشق وعمل مدرسا في بلدة صلخد جنوب سوريا حتى 1959 ثم اتجه إلى التمثيل المسرحي فالتلفزيوني اشتهر خاصة بشخصية غوار الطوشة الكوميدية التي مثلها في مسلسلي حمام الهنا ومقالب غوار اللذين ذاع صيتهما في السبعينيات كما قدم العديد من الأفلام السينمائية منها خياط للسيدات واللص الظريف والتقرير والحدود في الثمانينيات أدى عددا من المسرحيات السياسية للناقد والكاتب محمد الماغوط ومنها كاسك يا وطن وغربة من أعماله التلفزيونية الأخيرة أحلام أبو الهنا وعودة غوار اختير عام 1997 سفيرا لمنظمة اليونيسيف في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا اخترنا هنا بعضا من الاسكيتشات الكوميدية التي أداها دريد لحام وعرضها التلفزيون السوري في الستينات والسبعينات

02

673160

لكننا نأسف لأن نعترف بالحقيقة الجارحة لقد وجد العرب مسرحا لكنهم فقدوا هويتهم أصبحوا على وعي بالآخر لكنهم على جهل بذاتهم وبكيانهم نحن لا نستطيع أن نعمم هذا الحكم على كل التجارب المسرحية العربية في كل أقطار الوطن العربي وحتى المسرح باللغات الأجنبية الذي يكون مؤلفه أو معدوه عربا لكنه يصدق على الكثير من التجارب الرائدة إن نحن سلمنا من التهريج سقطنا في التقليد وإن سلمنا من التقليد وقعنا في السفسطة أو السفسفة وقد بدت هناك أصوات في المسرح التجريبي تحاول أن تقدم مسرحا راقيا مستمدا من التاريخ أو غني بالتراث والأصالة يدعو للبناء والهوية لكنه للأسف سرعان ما اصطدم بمشكلة أخرى وهي إعراض الجمهور عنه خاصة في ظل مغريات العصر وحتى إن وجد من يشاهده فلن يفهموه وإن فهموه فلن يطبقوه الأحداث والشخصيات والحوار الأمور كلها تنتهي عندما يسدل الستار ونخرج كأن لم نكن كانت تلامس طرحتى كما تلامس نسمات الليل ستائر بيتنا أطراف جسده أصبحت ملامسة جدا لأطراف جسدي جسده الممشوق جعلني أتغير و أرتبك فعلا و أنا أفكر فيما ينوي هذا الرجل فعله في هذا الزحام الأعمى و لكنني لم أكن خائفة أو متضايقة من احتكاكه بي على عادتي مع هذه الملامسات كل يوم كان عطره الرجولي كأسراب الجنود الذين بدأوا يقتحمون ممالكي التي أراها تسقط أمامه واحدة تلو الأخرى شعرت وقتها بإحساس جديد اشتقت إليه منذ أيام خطوبتي الأولى لماجد عندما كان يتحرش بي في أركان متعددة من منزلنا بدأت أرتعش في وقفتي و أنا أشعر بيديه تلامس فخذي الأيسر في رقة و إثارة زادها الملمس الحريري للجونلة السوداء التي أرتديها إضافة إلى نسياني ارتداء الشورت مما جعل كف هذا الرجل موجها إلى لحمي مباشرة بلا ساتر م إلا هذه الجونلة الحريرية التي بدأت تتعاون مع كفه و تتحد معه ضدي هي الأخرى قال أبو محمد وتأييد ذلك في جميع اليمن لهذه المواضع كتب العهود من الخلائف لولاة صنعاء اليمن ومخاليفها وعك وعمان وحضرموت يريد بعك أرض تهامة وكان سعيد بن المسيب يقول إن الله تبارك وتعالى لما خلق الأرض مادت بأهلها فضربها بهذا الجبل يعني السراة ومبدؤه من اليمن حتى بلغ الشام فقطعته الأودية حتى انتهى إلى نخلة فكان منها حيص ويسوم ويسميان يسومين كما يقال القمران في الشمس والقمر والعمران في أبي بكر وعمر قال الراجز يا ناق سيري قد بدا يسومان فاطويهما تبد قنان غزوان غزوان جبل عرفة العالي ثم طلعت الجبال بعد منه وكان منها الأبيض جبل العرج وقدس وآرة والأشعر والأجرد وهذه جبال ما بين مكة والمدينة عن يمين الخارج من مكة إلى المدينة ويسار الصادر إلى مكة وقد ذكرت العرب الحجاز والجلس وتهامة ونجد في أشعار كثيرة وكل ذلك يصدق ما وصفنا

03

221215

فيديو سكس علا غانم و خالد يوسف صور نكت عبارة عن نكت مصورة بمعنى أنها تحتوى على نكتة سواء مكتوبة أو مرئية وفى حين أنها مكتوبة فتكون مجرد صورة ومكتوب عليها نكتة ولكن مرئية فتكون صوره بها موقف مضحك مثلا شخص تزحلق ووقع على الأرض أو أشياء من هذا القبيل فتكون صورة مضحكة وسوف نعرض عليكم اليوم النوعين من الصور المرئية والمكتوبة قول وراية اقسم برب البرية ان اكون مطيعا للولية وان اسلمها المهية وكل الحوافز الشهرية وحسابات البنوك المخفيه وانسي كل النسوان دية وان اخرط لها الملوخية وان اكون في البيت قبل المغربيه وحسبي الله ونعم الوكيل في الجوازة دية القاهره وناسها ومواولها وحكايتها واغنيها وطول ليلها علي اجزناحه وتوفيق الزنخ فموال كبير اوى يا عم الحج الايام بقت عامله زي الصينيين قصيرة وكلها شبه بعض نكتة مكتوب عليها الحياة هي عباره عن مجموع حيطان وكل يوم تدخل في حيط نكتة مكتوب عليها عزيزي الطالب بمناسبة قرب ظهور النتيجه ادعو إليك ليلا ونهارا انك تلاقي مكان تنام فيه نكتة مكتوب عليها النهارده دخلت سوبر ماركت ولقيت بنتين زي القمر بيشتروا فواحده قالت لصاحب المحل هات 2 كانز وهاتلنا شالموه فصحبتها ردت عليه وقالتلها يا جاهله اسمه شيمووه المشكلة مش ف كده المشكلة ان صاحب المحل قالهم اسمه شانيموون تفتكروا دول عقابلهم يكون ايه انا من رأيي نمنع عنهم الشاتيمووه نكتة مكتوب عليها أيام الاسبوع بتمشي كده احددددد اتنييييين تلااات ارببع خميسجمعهسبت رجعت الي بيتها فوجدت شاب بجانب الباب ودائما عندما تاتي تجدع وظننت انه الحب واستمرت الأيام وذات يوم تجرأت واجتمعت قواها وسألته لماذا أراك دائما بجانب باب بيتي قالها سريعه اوى شبكه الواي فاي عندكم تبا لجيل اصبح بيهشتك ويدلع اطفاله الصغار بأغنية هاتي بوسه يا بت فين زمان لما كان بابا بيهشتكني باغنية عارف الواد اللي اسمه عادي جه الدكتوره وعمله ايه قام مديله الحقنه في ايده وكل صحابه ضحكوا عليه مش عارف بقي الفن اللي باظ ولا احنا اللي كنا بنتهشتك غلط بعض البنات تحط كريمات وتعمل ليزر وتبقي بيضه وبعد كدا تتجوز وتخلف سنفور أسود وتقول ياربي طالع لمين دا طالع للتحديث القديم ياختي من طلب العلا سهر الليالي وانا سهرت الليالي والنهاري والظهاري والاعصاري وما شوفت الي الاصفاري امى بتقولي يا ابني حط الجنيه علي الجنيه وشوفلك بنت الحلال واتجوز لو في بنت ترضي تتجوزني ب 2 جنية فلوسي جاهزه وكاش كمان بنات مصر في لبس الخروج حماده وفي لبس المناسبات حماده تاني خالص وفي لبس البيت حماده مات من الخضه واحده فلوسها اتسرقت في الاتوبيس الظابط بيسالها كنتي شايلها فين قالتلو في صدري قالها وازاى محستيش بيه قالتلو وربنا ما كنت اعرف انه حرامي تفكيرنا واحنا صغيرين يا بخت صاحب الدكان بياكل كل اللي عاوزه ببلاش استاذ عربي سال مرات بتعرفي ايه عن الصرف والنحو قالتله اصرف راتبك علي النحو الذي يرضيني ابليس جاله جلطه من اجابتها الزوجه المثاليه هيا اللي تنظيم حياة زوجها حتي محفظته تنظمها وتشيل الفلوس الزياده منها علشان متبقاش تقيله عليه يلعن ابو الكدب ياجدع وانا صغير يقولولي الاكل 3 مرات في اليوم لما كبرت اكتشفت انهم 11 مرة محشش قرر يعدل سمعه المحششين وهو راكب العربيه شاف محشش راكب مركب في الشارع وبيجدف قاله ما هو انت وامثالك اللي بهدلتونا والله لو كنت بعرف اعوم كنت نزلت اجيب خبرك يابن الكلب عارف ياد يا عاتف الفلوس الحلال عمرها ما بتروح اه يا ساحبي ولا عمرها بتيجي الدبان بيشتغل من الصبح لبالليل ويجي الناموس يشتغل من بلليل للصبح واحنا كل اللي فالحين فيه الصبح نهش وبلليل نهرش اسف لانقطاعي عنكم اليومين السابقه لانشغالي بالمنظمه وانتوا تعرفون الوضع لازم نركض واحنه العراقيين معروفين بالركض طول عمرنه هههههه اليوم زارتني المنظمه في بيت اختي والسوبر فايزر انسان جدآ محترم وهو من اثيوبيا طبعآ دخل علينا ويه وكت الغده ورحبنه بيه وكعد ويانه وشاف الاكل العراقي والصواني منصوبه على الطاوله والصمون العراقي والخبز وانتوا تدرون العراقيين من ينصبون الميز والمواجيل انواع هههههه هذا ضل فاتح حلكه لان ماعدهم هيجي شي همه اكلهم كله نواشف وعلى الماشي طبعآ هم تخمناه خوش تخمه ووياها لبن اربيل وهذا صار وجه احمر من الاكل وراها صاح كافي يمعودين راح انفجر ههههه طبعآ انطاني صك ب1800 لان احنه اربع نفرات وكال بعد ان يمضي عليكم شهر نبدي ننطيكم 480 لمدة اربعة اشهر يعني ويه 1800 وكال هاي 1800 تنطون منها التأمين والباقي تشترون احتياجاتكم من اثاث وباقي الاحتياجات وكال اني محضر لكم غرفة نوم لكم وسريرين للاطفال وبعض المواد طبعآ اني اختي محضره اثاث كامل لنا وهوايه من الادوات الكهربائيه وبس اشتري طخم قنفات واسعار القنفات تبدي من 1000 وانت صاعد وباقي حاجات البيت متوفره وكال ازورك بعد 5 ايام حتى نروح نكمل الاوراق والفود ستامب وبعدها طلعت ادور بيت للايجار والحمد لله اي شارع ادخل بيه الكي اقل شي 10 شقق للايجار يعني متوفره والايجارات تتراوح من 800 الغرفتين وصاله والاكبر تبدي من 1100 وانت صاعد وان شاء الله اتوفق والكي شي مناسب لان الواحد من كثرة الشقق يبقى حاير واريد اسولفلكم على محلات الحاجه بدولار طبعآ بيها كل شي ومن احسن الانواع ويكدر الواحد يكمل كل اثاث المطبخ من هناك اما السوبر ماركتات مثل تاركت وويل مارت وكمارت الواحد يكدر يأثث بيت كامل من هناك واسعار رخيصه وكل واحد اسعاه ارخص من الثاني والحلوه بيهم عدهم طريقه لكسب الزبون وهي تروح وتطلب استماره وتملي الاستماره وينطوك كارت صغير خاص بيك لتنزيل الاسعار يعني من تشتري اي شي منهم يسوولك تخفيض على الكارت الموجود عندك ههههه مثل مصر نفس الشي ههههه وهاي موجوده بكل السوبر ماركتات وبالنسبه للعمل موجود بكثره بس الاجور قليله يعني تتراوح بين 7 و8 دولار بالساعه واذا الواحد يدور يلكي ب10 شفت اخ عراقي هنا صارله سنه وتسع شهور وماخذ الكارت الاخضر كرين كارت والى هسه مامشتغل ويكول مااريد اشتغل الا شي يعجبني والمساعدات مستمره عليه والولفر يصرفله راتب وفود ستامب يعني اخوان ماكوا واحد يموت من الجوع ويشمرون غراضه بالشارع وبالنسبه للكرين كارت تاخذوه بعد سنه واربع شهور واكيد تدرون اني الى اليوم ماشفت امريكي هنا بمنطقتنه كلهم هنود وباقي الجنسيات وعتالك اني ببغداد كلهم عراقيين من القدماء والله رازقهم وكلهم عايشين ملوك اما الهنود واي واي هاي شنو السيارات اخر موديل وكل واحد جم عماره وجم محل واغنى من الامريكي بهوايه ومن دا امشي المحلات كاها هنود والشارع اسمه غاندي وتذكرت الافلام الهنديه ههههههههه اخواني خواتي الي افتهمته انه الانسان هنا يكدر يبني مستقبله بس شويه شويه وهاي بلد الفرص بس يراد بالبدايه شوية صبر وحجولي على ولد عراقي وشفته ربح 12 مليون دولار بليانصيب اللوتو وصار مليونير وعايش امبراطور زمانه اخواني خواتي لاتتخوفون ولا تفكرون تره الحياة هنا بسيطه والكل يكدر يعيش ويكون نفسه وماكوا اي خوف وماكوا واحد يفشل بس شوية صبر وبعدين تشوفون الحياة اشلون تتفتح من جديد وننسى الماضي اخواني توكلوا على الله وتعالوا بدون خوف وتفكير واني واثق من كلامي هذا البلد هو ام الدنيا واعظم بلد مو مصر الوسخه الي يسموها ام الدنيا هاي زبالة الدنيا مصر وحرامات على كل يوم ضاع من حياتي بهذا البلد وماانسى اشلون يعاملون العراقي وخصوصآ دوائر الدوله والمدارس توكلوا على الله وشدوا حزامكم والمستقبل لكم هنا وكل جم يوم ازودكم بمعلومات جديده بس تعالوا فسماها ينبع فجاء البشير يبشر فقال عليه السلام بشر الوارث هي صدقة بتة بتلا في حجيج بيت الله وعابري سبيل الله لا تباع ولا توهب ولا تورث فمن باعها أو وهبها فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ودعائم الإسلام 2 341 وفي مناقب أمير المؤمنين لمحمد بن سليمان 2 81 كان أبو نيزر من أبناء بعض ملوك الأعاجم فرغب في الإسلام فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وكان معه فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وآله صار مع فاطمة وولدها رحمة الله عليهم قال أبو نيزر جاءني علي بن أبي طالب وأنا أقوم بالضيعتين عين أبي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت عندنا طعام لا أرضاه لك قرع من قرع الضيعة صنعته بإهالة سنخة بسمن غير جيد لسان العرب 3 27 فقال علي به فقام إلى الربيع وهو الجدول فغسل يده فأصاب من ذلك شيئا ثم رجع إلى الربيع فغسل يده بالرمل حتى أنقاها ثم ضم يديه كل واحدة إلى أختها ثم شرب بها حسا من الربيع ثم قال يا أبا نيزر إن الأكف أنظف الآنية ثم مسح من ذلك الماء على بطنه ثم قال من أدخله بطنه النار فأبعده الله ثم أخذ المعول وانحدر إلى العين فأقبل يضرب فيها وأبطأ عليه الماء فخرج وقد تفضخت جبهته عرقا فاستشف العرق من جبينه ثم أخذ المعول وعاد إلى العين فأقبل يضرب فيها وجعل يهينم فانثالت كأنها عنق جزور فخرج مسرعا فقال أشهد الله أنها صدقة علي بدواة وصحيفة قال أبو نيزر فعجلت بها إليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي أمير المؤمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين أبي نيزر والبغيبغة على فقراء أهل المدينة وابن السبيل ليقي الله وجهي حر النار يوم القيامة ولا تباعا ولا توهبا حتى يرثهما الله وهو خير الوارثين إلا أن يحتاج الحسن أو الحسين فهما طلق

25

عيد ميلاد 3

تجمعهم 1

ودقت ع رهف
بزهو
ماتخافش

وأغنية جديدة بعنوان
0

انديلا

9301752
0

44 15

0 ۱ 2
0

هر یک

جلبت
0

1683

2428074

自然嗨 7531

ديسمبر 714

وعقبه

لحد اما شرق

طفشان

بنعااااااس

ملااك

6ترجم 1 نمره
عت هه

ولا يملى