• مدونة روح: المسلسل الباكستاني Dastaan المسلسل الباكستاني armaan مترجم

  • انت فقط شاهد موجة الحرارة ماذا فعلت في باكستان وظهور جسم غريب في ...

8/25/2020

اقوى برنامج

0386 1990 8

الحلقة 6 المسلسل الباكستاني رفيق الروح مدبلج بالعربي | لاب ... ‎المسلسل الباكستانى شيهرذات - المدينه نفسها مترجم حصريا على موقع لودى نت‎. 287 likes. ‎هذه الصفحه الرسميه لمسلسل شيهرذات مترجم عربى لصالح موقع لودىنت... انا اسكن بنفس الميدان الذى اغتصم فيه الاخوه السودانين وهو ميدان الدكتور مصطفى محمود واتابع الاعتصام منذ بدايته والذى اخذ فى البدايه شكل شبه فردى حيث كان بعض الاخوه السودانين يحضرون ويجلسون بالحديقه امام المفوضيه الخاصه باللاجئين وذلك لمدة ساعه ثم ينصرفون فى سلام ظل هذا الوضع لمدة اسبوعين تقريبا ثم اخذ شكل اخر بدلا من الاعتصام لمدة ساعه اصبح اقامة شبه دائمه من الصباح وحتى المساء ثم تتطور هذا الامر الى اقامه كامله لحوالى خمسمائة شخص واذداد الوضع الى ان ذاد العدد الى ما يقرب من ثلاثة الاف شخص فى حديقة مساحتها تقرب من ثلثمائة متر تقريبا واصبح وجود هولاء المعتصمين يشكل مشكله لنا نحن سكان هذه المنطقه حيث ان معظم المعتصمين كانوا دائبين على شرب الخمر ليلا والسير فى المناطق المجاورة مما شكل خطرا على اولادنا لانهم فى غير حالتهم الطبيعيه حيث انهم كانو فى حالة سكر بين وازداد الامر خطورة من حيث خروج فتيات منهم ليلا لاسباب غير مقبوله شرعا وازاد الحال الى ان تفى عدد غير قليل منهم بسبب انتشار الامراض فيما بينهم وسرت مقوله ان بعضهم مصاب بداء الايدز مما اصاب سكان المنطقه برعب شديد ولكم ان تتصوروا ان سارت فى المنطقه التى تعيش فيها انت وابنائك مقوله انتشار مرض الايدز وحضر مندوب عن الحكومة السودانيه لشرح الامر وفض الاعتصام حيث ان مشكلة الجنوب السودانى قد تم حلها ولا داعى لهذا الاعتصام الوهمى الا ان قادة الاعتصام والمعتمدين على قبض المنح من المفوضيه دون عمل مع العلم بان جميع المعتصمين يمتلكون منازل فى انحاء القاهره وهذه بشهادة معظم المعتصمين الا ان عدد من المستفيدين من الاعتصام رفضوا الرحيل واعتبروا ان الميدان المعتصمين به هو حق لهم بل اعتبروه جزء من ارض السودان حيث انهم كانموا لا يسمحوا لاحد من الشرطة المصريه بالتعرض لاى منهم باى طريقه للتاكد من وضعهم القانونى فى الاقامة بمصر وحضر مفوض من مفوضية اللاجئين وتحدث معهم وانه لا مبرر من الاعتصام فضلا عن عدم صرف اى مبالغ لهم حيسث انهم اصبحوا فى وضع يسمح لهم بالعودة الى ديارهم فى السودان ابوا الانصياع لذلك حضر مندوب من الداخليه المصريه واعطاهم فرصه لفض الاعتصام الغير مبرر وظل طوال الليل يوم الجمعه فى محاولات مضنيه لفض هذا الاعتصام وقامت الداخليه المصريه باحضار اتوبيسات لنقلهم لمخيم لحين التحقق من وضعهم القانونى فى الاقامة بمصر من عدمه الا انهم بدؤا فى استفزاز رجال الشرطه انا شاهد عيان على هذا الوضع بل قاموا بطريقة معيبه بخلع ملابسهم فى تحد سافر لرجال الشرطة مما اصاب زوجتى وبناتى بحالة من الاشنئزاز حيال ذلك ولكم ان تتخيلوا عشرات من الرجال تحت تأثير المخدرات والخمور ويقوموا بحركات لا تمت للحياء بصله والادهى انهم قاموا بخلع جميع ملابسهم واذداد الامر بالقاء زجاجات الخمر الفارغه على رجال الشرطه مما اضطر معه رجال الشرطه الى توجيه خراطيم المياه اليهم حتى يتوقفوا عما يفعلون الى ان الامر تتطور الى القاء الطوب والحديد على رجال الشرطة مما اصاب عدة ضباط وجنود باصابات بالفعل خطيره بالله عليكم ماذا يكون رد فعل رجال الشرطة حيال ذلك دعكم من الشعارات ولنكن على قدر من الواقعيه انتشار امراض ومنها الايدز رجال مخمورين نساء باغيات كيف يمكن لنا نحن سكان المنطقه العيش بسلام هل يمكن ان يحدث هذا فى اى بلد عربى هل يجروء السودانين ان يقوموا بهذا حتى فى بلدهم السودان او فى اى بلد اوربى او عربى بالطبع لا لكن فى مصر استباحوا حسن الضيافه وكرم المصريين معهم واصبحوا يعتبرون ان هذا حق مكتسب لهم علما بان جميع الرجال المعتصمين لا يريدون العمل فى اى جهه حيث اننى شخصيا طلبت عدد منهم للعمل بمصنعى الا انهم رفضوا ذلك حيث انهم تعودوا على قبض المنح من المفوضيه دون اى عمل ويعيشوا حياتهم على هذا الاساس ارحموا مصر ارحموا المصريين الذين تحملوا ما لا يطيقه شعب كفانا العيش من اجل غيرنا من الشعوب وفى اى محنه لنا لا نجد غير سواعدنا هى التى تدافع عنا وليرحل من يرحل ويتركوا لنا مصرنا الحبيبه شاهد موجة الحرارة ماذا فعلت في باكستان وظهور جسم غريب في فلوريدا وثلوج صيفا وبروق لا تتوقف. ×. الكوارث الطبيعية:الزلازل والفيضانات والبراكين والعواصف واحداث اخر الزمان والظواهر الغريبة https ... شاهد مسلسل حسد الحلقة 15 الخامسة عشر | بدون تحميل الحلقة 15 الخامسة عشر من المسلسل الباكستاني حسد مترجمة للعربية | . تعيش نينتارا مع زوجها أرمان حياة زوجية كلها حب و موده، فأرمان يهتم كثيرا بنينتارا و دائما يعبر لها عن حبه ... توفيت والدتي فبعد سنة اتيت من جهورية التشيك الى الرياض وطلبت نصيبي من الميراث فهوجمت من اخواتي وازواجهن بعداوة حتى وصل بهم الأمر لكسر اقفال العمارة وتغيير مفاتيحها كي لا أسكن فيها فحاولت بالاقربون ان يتدخلوا فلم يستطيعوا اقناعهم وكانوا يقولون اذا تطلقنا اين نذهب اذا تم بيع العمارة فهم يريدون وقف العمارة وقف عائلي لكن ليس من حر مالهم وهم بخير ما شاء الله ووالدتي لم توقف العمارة فبعدها تهجم علي زوج اختي يريد ان يعاركني فبتعت عنه فبعدها اصبح يستخدم قوة علاقاتة ويجعل اصدقاءه ضباط الشرطة يتصلون علي ويطلبوني للتحقيق وحضرت لهم وكان كل شي فقط لتخويفي وحتى ان الضباط قالوا ياخي البيت وقف فبعدها اصبح زوج اختي الصغرى يساومني ان يعطوني كل شهر 2000ريال الى ان استوفي نصيبي البالغ 700 الف ودين اريده من امي 117 الف الاجمالي يكون 817 الف فرفضت فأستمروا على هذا الحال فأتصل بي محامي صديقهم وقال سوف نجلس في المحكمة عليك قضية فحضرت الى المحكمة وكانت ان زوج اختي يدعي انه اقرضني مبلغ منذ 11 سنة وانا اماطل بالسداد وهذا غير صحيح فقد وهبني اياه لكي اخرج من وظيفتي واعمل معه فقلت للقاضي نعم انا استلمت هذا المبلغ لكن ليس قرض فلم يكن عنده بينه في هذا فأنتهت القضية فأصبح زوج اختي اصغرى يأتيني ويهددني ان زوج اختي الوسطى سوف يعطي المحامي مبلغ ضخم لكي يكسب القضية كي يقايضني على ان اوقف نصيبي معهم فرفضت واصبح يتردد علي يوميا ويهدد ثم بداء يقول ان ابن اخته قاضي في محكمة مكه وانه يقول البيت وقف لان اخواتك يقرون بهذا وهم ثلاثه وانت واحد فأصبح يدخلني الشك فبعدها اختي اصبحت تتصل على زوجتي وبناتي في جمهورية التشيك وتهددهم وتقول ان ابوكم سوف يسجن ولن تشاهدوه مرة اخرى لكي يضغطوا علي عن طريق بناتي وزوجتي لأن اخواتي يعلمن انه لايوجد معي مال لكي ارجع لبناتي وزوجتي او استأجر شقة واطالب بحقي بالمحكمة فبعد هذه الحرب النفسية مع ازواج اخواتي يتردد علي زوج اختي الصغرى فقال نعطيك 200 الف وتوقع انك توقف العمارة فرفضت وبعد بقائي في السعودية مدة 9 أشهر وزوجتي وبناتي في جمهورية التشيك لوحدهم غبنوا حقي ووافقت على التوقيع وأنا ذليل لهم وكاره وهذا المبلغ الذي لايساوي نصف حقي من غير الدين 117 الف فأتصل محاميهم وطلب حضوري عنده وكان لوحده فأعطاني الورقة مكونة من اربع نسخ لكل اخواتي نسخة ونسخه للمحكمة ومكتوب فيها استلمت مبلغ 200 الف وهذا نصيبي من والدي ووالدتي على ان تكون العمارة وقف كما كانت تريد والدتي على ان لا اسكن فيه ولا استفيد منة فوقعت مغبون الحق وكاره لهذا الشيخ يقول الله عز وجل ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وليس المعنى أن ندعوه بجميع هذه الأسماء لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو الله بأسمائه من غير أن يجمعها كلها وكيفية الدعاء بالأسماء أن تقدمها بين يدي دعائك متوسلا بها إلى الله أو أن تختم بها دعاءك مثال الأول أن تقول اللهم يا غفور اغفر لي وما أشبه ذلك رب اغفر لي وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم وقد طلب أبو بكر الصديق من النبي صلى الله عليه وسلم أن يعلمه دعاء يدعو به في صلاته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة رحمة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم وكما يجب التوسل إلى الله تعالى بأسمائه عند الدعاء فإنه يجوز أن يتوسل الإنسان بصفات الله كما في الحديث الصحيح اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي فهذا توسل إلى الله تعالى بعلمه وقدرته وكذلك قول القائل في صلاة الاستخارة اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب فالتوسل إلى الله تعالى بالدعاء بأسمائه أو بصفاته سواء أكان ذلك على سبيل العموم أم على سبيل الخصوص أم من الأمور المطلوبة وقد عرفت الأمثلة في ذلك ومن التوسل بأسماء الله على سبيل العموم ما جاء في الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه في دعاء الهم والغم اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي فإنه ما دعا به داع مهموم أو مغموم إلا فرج الله به عنه ففيه التوسل بأسماء الله العامة وذلك بكل اسم هو لك سميت به نفسك لكنه لم يعددها لـمتابعـي موقعــنا " تم عرض الحــلــقـــ 237 ــــة - من المسلسل الهندي | يا رفيقي كن معي مترجم شــاهد الحلقـة على موقعكم لودي نت . قصة جديدة يا حماتي ما تقولي عني شرنة ما انت كنتي قبلي كنة الجزء التالت كروب كنتنا الشرنة بعدو ببالي و ضليت فكر بانو هالعقارب الستة شو عم يحكو و يخططو فيه بس كيف بدي فوت عليه و موبايل بنت حماي عليه باسورد لهيك اجتني خطة جهنمية و بعتلها لبنت حماي الصغيرة تطلع لعندي تشوف جهاز الليزر يلي اشترالي اياه زوجي و فعلا طلعت و هي قاعدة جنبي عم تشوفه قلتلا يئبش قلبي حسونة ما بقلو على غرض الا بجبلي اياه فورا عم فكر طبقله فيديو اغاني و صور رومانسية و ابعتله اياه ابعتيلي من عندك شوفي شي خرج هيك شي و انا طبعا كنت ماسكة موبايلي و عاملة حالي عم افتح بلوتوث بس انا طبعا كنت فاتحة فيديو لصورها و هي عم تحط الباسورد على موبايلها و بعدين عيد الفيديو و احفظه على راحتي لارجع افتح موبايلا و شوف شو عم ينحكي بالكروب و عملت حالي عم اطلع بعيد حتى تاخد راحتها وهي عم تكتبه و فعلا متل ما بدي صار و صارت كلمة المرور معي يلي كانت حاطتا باسما و اسم حبيبها وليد و انتظرت وقت لافتحه تكون مشغولة فيه عم تتحمم او عم تشطف ارض الديار برا و فتحته و دخلت عالواتس سر البلاوي و المصايب كان حكين اختي رح دقلو لاخوكي اليوم ليجي عندي و بدي ارجع افتح معه الموضوع نفسه هاي الها 6شهور متزوجة لايمت بدنا نضل صابرين عليها و انت بعد يومين بس يجي عندك كمان ارجعي عيديه عليه الحكي نفسه ترد التانية تقلها بقلكن عاملتله سحر و حجاب حتى اخدتله عقله وساكت عليها لهلا لك اختي خديلنا موعد عند شي واحد من معارفك لنروح نعرف اذا مكتبله لاخوكي الا لا وينها سمر ام لسانبنت حماي البنت وين عم بتغط ما عاد جبتلنا اخبارها متل الخلق شكلها اشترتها بهل اكام قطعة يلي جبتلها اياهن قال اشترالها جهاز ليزر يا بعدي مطيرتله مصاريه على مكياجات و قمصان النوم ماهي بضلها دايرة باللانجري بقلب البيت و قرات حكي كتير بشبه بعضه و سكرت و طلعت على بيتي لاعرف شو اعمل عم ينقو على زوجي يتزوج علي بدن يخربولي بيتي هالحياية طولو بالكن علي لخليكن تحمدو ربكن اني بقيانة معهالقصة ما بدها نطرة بدها هز اكتاف دقيت لامي و قلتلها خديلنا موعد نروح بكرا عند دكتورة نسائية بدي افحص حالي ليش لهلا ما حبلت و تاني يوم رحت بس بدون ما خبر زوجي او حدا من بيت حمايي الكل بيعرف انو انا عند اهلي و رحت عند الدكتورة و خايفة فعلا انو يكون عندي مشكلة ماخرتني عن الانجاب ولحمدلله فحصتني و قلتلي ما فيكي شي كل امورك تمام بس مسالة وقت او زوجك عنده مشكلة ولازم ينفحص قلتلها طيب دكتورة بدي اطلب طلب منك قلتلي تفضلي قلتلا بكرا او بعده بدي اجي لعندك انا و وحدة من بنات حمايي و بدي تقليلها هالحكي و ما تقليلا انو كنت عندك اليوم يعني كانو اول مرة بتفحصيني و ركزيلي الله يخليكي على انه المشكلة يمكن تكون من زوجي لانو هدول بيت حمايي عم يفكرو يطلقوني ويزوجوه طبعا الدكتورة تعاطفت معي و قبلت فورا حتى لو كانت المشكلة مني كنت رح اتعالج عالسكت و اتفق مع الدكتورة على السيناريو نفسه لانو النسوان بتتعاطف مع بعضها بهيك قصص خاصة اذا فيها خراب بيوتطبعا بعد ما رجعت تاني يوم دقيت لبنت حماي الكبيرة و قلتلها تروحي معي عند الدكتورة خجلانة روح لحالي و طبعا قلت لزوجي قبل بيوم و ما عارض ابدا بالعكس رحب بالفكرة ليرتاح من النق فوق راسه و رحنا و الدكتورة عملت متل ما اتفقنا و نحن راجعين عالطريق بلشت بقا انا بالحكي على يييي شو بدي قله لحسونة هلا العطل منك ولله ليجن و ما رح جيب سيرة لاهلي ابدا لانو كمان بدن احبل بسرعة شو بدنا نعمل هلا فورا قالتلي لا حبيبتي ما في مشكلة عند اخوي القصة كلها بدها شوية وقت بس ايوا اكتر حاجة بحبها فيكي هو دا ااااااه هو دا طيييييبة قلبك وقد مر علي أن الشيخ الظواهرين كان شديدا في باب الأسماء والأحكام إلا أنه جرى على طريقة الشيخ أسامة الأخف حالا نسبة للشيخ الظواهري ثم سمعت نحو هذا من الكاتب والمحلل السياسي عبد الباري عطوان في مداخلة تلفزيونية له ولما تتبعت بعض تصانيف الشيخ رأيته كان بالفعل شديد اللهجة وذكر الشيخ السباعي في قصة الجهاد وهو مصدر معتمدا لمعاصرته الأحداث وكتابته إياه قبل نقمة إخوة العراق عليه ذكر أن وجه الخلاف بين الجماعة الإسلامية وجماعة الجهاد بمصر كان أميزها مسألة العذر بالجهل إلا أن كلامه على سبيل الزجر والإطلاق وعند التعيين يفصل على طريقة أهل العلم وهو موفق في رأيي في أكثرها إن لم يكن جميعها مع كوني أصرح منه على جلالته عندي قولا في الحكم على الشيعة وأحيانا أتحرج فأضع ضابطا متى وجدوا فأفعل كما يفعل ثم أن هذه الفتوى كانت عام ٢٠٠٨ فيما أذكر أي بحياة الشيخ أسامة وما كان الشيخ يتكلم باسمه بل باسم التنظيم بل كان بحياة كثير من علماء التنظيم كالشيخ عطية الله والشيخ أبي يحيي الليبيين لكن نقمة إخوة العراق لم تظهر إلا بعد الخلاف رغم أنه كان من البديهي أن تكون النقمة على سائر التنظيم بما فيهم الشيوخ أسامة وأبي يحيي وعطية الله ثم هذا الخلاف بين الطرفين كان معروفا كخط أو علامة فارقة بين منهج الشيخ أسامة والشيخ الظواهري على ما يشاع ولأجل هذا تردد الشيخ الزرقاوي في بيعة الشيخ أسامة لولا إقناع الأخير الأول بأن هدفهم في النهاية واحدا ولذلك كان يعيب بعض شيوخ السلفية التقليدية منهج الشيخ أسامة أنه كان يجمع بغض النظر عن مدى التوافق ولست أصدق على هذا بقدر تسليط الضوء على وضوح نقطة الخلاف في حينه يؤكد هذا ما ظهر أخير لأحد القضاة الشرعيين لقاعدة الجهاد سابقا أنه قال كان من الطبيعي أن تتفكك العلاقة بين الفرقتين لاختلاف المنهجين أو نحو هذا المسلسل الباكستاني قرار مترجم حلقة 28 موقع هنديو. مسلسل قرار الحلقة 29 مترجم صرقعة Tv. المسلسل الباكستاني قرار الحلقة 8 مترجم. المسلسل الباكستاني قرار مترجم لودي نت Lodynet. مسلسل الباكستاني الحب المستحيل مدبلج - لودي نت LODYNET المسلسل الباكستاني قرار مترجم حلقة 29 مسلسل مترجم همسفر قصة عشق مسلسلات باكستانية ممتعة شاهدها لتتعرف على ثقافة جديدة | احكي مسلسلات باكستانية ممتعة شاهدها لتتعرف على ثقافة جديدة | احكي المسلسل الباكستاني طريق القدر الحلقة 2 مترجم مسلسل طلب الحب الحلقة 1 ... المسلسل الباكستاني انا مترجم Anaa الحلقة الاولى 1

انا مش هنساك

بما قد

ye «بعد خطف ابنة السفير.. أفغانستان تسحب دبلوماسييها من ...

فوز كيدز حلقة

ا لشكا

ترجمة أغنية المسلسل الباكستاني غرامي Ishqiya غناء 💝 Asim ... أما أحمد موسى فقد استهل برنامجه على مسؤوليتي عبر فضائية صدى البلد ببث لقطات من مباريات سابقة لمصر مع أغان وطنية قديمة وحديثة الشاشه الفضيه فيلم 33 يروي إنقاذ عمال عالقين في منجم بتشيلي عبدالستار ناجي يترقب عشاق السينما في العالم عرض فيلم 33 الذي يتناول واحدا من أكثر الأحداث شهرة في تاريخ تشيلي حيث انهار أحد مناجم الذهب والنحاس وظل33 من العمال محبوسين تحت الأرض إثر الانهيارات التي ظلت تتوالى على مدى 69 يوميا ويروي الفيلم معاناة هؤلاء العمال في رحلة مليئة باللحظات الصعبة والألم لهم ولذويهم وأيضا الحكومة التشيلية خصوصا بعدما راحت تلفزيونات العالم تبث وتنقل مباشرة عملية البحث عن هؤلاء وأيضا التجربة الرائدة من نوعها لإنقاذهم تبدأ أحداث الفيلم قبيل الرحلة الأخيرة إلى أعماق ذلك المنجم الذي يقع في منطقة كوبيانو بجمهورية التشيلي حيث يقع منجم سان خوسية الذي كان صاحبه يتجاهل مرارا التحذيرات من الانهيارات المتكررة لأجزاء من ذلك المنجم المتهالك حتى تأتي الكارثة حيث تحصل انهيارات كبيرة تقتل الكثيرين وتجرح المئات بينما ظل 33 من عمال ذلك المنجم معزولين عن العالم بعد أن أغلقت من حولهم كافة الأبواب والمنافذ ملصق الفيلم عندها تبدأ المهمة المستحيلة أولا من قبل تلك المجموع التي وجدت نفسها في عزلة تامة عن العالم وهي لا تمتلك إلا القليل من المأكل والمشرب الذي لا يغطي إلا أيام قليلة بالإضافة لعدم وجود الأدوية الخاصة بعدد من العمال الذي يعانون من أمراض متعددة أما الجزء الآخر من المهمة المستحيلة فيتصل بذوي وأسر تلك المجموعة من العمال الذين يواجهون عدم الاهتمام والجدية في إنقاذ ذويهم من أجل إنجاز هذا العمل الذي يوثق تلك الكارثة اشتغلت المخرجة المكسيكية باتريسيا ريجين مطولا على بلورة مضامين متعددة للسيناريو الذي تعاونت في كتابته مع كل من ميكو آلان وكريج بورتون وميشيل توماس كما حشدت فريقا من أهم نجوم السينما في العالم يتقدمهم الإسباني أنطونيو بانديراس والنجم البرازيلي رودريغو سانتورو وجيمس برولين وأيضا الفرنسية جولييت بينوش التي حلت مكان جينيفر لوبيز في الفيلم ويتابع المشاهد في هذا الفيلم مجموعة من المسارات المحورية من بينها مسار شخصية ماريو الذي يؤدي دوره أنطونيو بانديراس وهو العامل الذي قام بمهمة تصوير الحدث بشكل يومي وإرسال الأخبار إلى خارج المنجم لحظة بلحظة بالإضافة لمسار المهندس أندريه الذي أدى دوره غابرئيل بيرن الذي هندس لعملية الإنقاذ بشكل أذهل العالم حى الشعراء ما جاب المطر بنزين شعر هاشم صديق يا بشبش هو ده التأصيل وجنس البيتزا مش ايطالي ما جعلي ولا شايقي والهوت دوق موش نصراني ولا كمان صبح سوداني ساي بالغش والمصاصه يا حصحاصة ده الاعجاز وده الانجاز مما جيتو اتباع الشرف في السوق عكرتو البحر بالغم وكتلتو العباد بالهم وسطرتو الظلم بالدم رقيتو الرمم لي فوق زرزرتو الرقاب بالطوق ولغيتو الخجل والذوق ونواصل غدا مع هاشم صديق اخبار بورسودان موسى ابومحمد باو تدعوكم اسرة منتدي النوراب للمشاركة بفرحتنا بزواج عضو المنتدي الوجيه احمد عثمان شيبة بجامع باشيخ بعد صلاة المغرب اليوم الثلاثاء وتناول طعام الغداء بمنزلهم بديم مدينة شرق الف الف مبروك احمد وتمتد التهاني للكابتن شيبة عثمان والوالد القطب العرباوي عمنا عثمان شيبة وآل كاظم وآل بوشاي تهانينا بدارنادي هلال الساحل انعقدت مساء امس الجمعية العمومية للنادي بحضور اعضاء الجمعية وبعد حصرالنصاب القانوني وصل العددالي 76 عضو وتأجل الي يوم الخميس الثامنة والنصف بثلث الاعضاء بعد48 ساعة نتمني من كل اعضاء النادي العريق الحرص علي الحضور في الزمان والمكان المحددين نادي التعاون البرالشرقي للناشئين يكرم لاعبيه الذين انتقلوا للدرجة الاولي وفاء وعرفان المسلسل الباكستاني انا مترجم Anaa مسلسل باكستاني Anaa مترجم قصة المسلسل : تدور القصة حول دانين فتاة مفعمة بالحيوية تعيش مع والدها زاهد وجدها ارشد , وتحب أريش الشاب الثري ابن عمها الثاني ويعيش مع عائله وجدته سعدية التي قامت ... لم يغب بتقديري الطرح الجديد في هذه الرواية بالرغم من التزام الكاتب الواضح بقواعد كتابة الرواية التاريخية وأسسها تمثل هذا الطرح عندي بمبدأ الإسقاط على الواقع أو علاقة النص بالواقع وهو ما يعد ركيزة من ركائز الرواية التاريخية التي جئنا على تفصيلها سابقا كان فصل مبدأ الإسقاط عن المبادئ السابقة إشارة إلى الطرح الجديد الذي نقصده في هذا النص اهتم الكاتب أن يجعل من مضمون المبدأ المعهود الإسقاط مخالفا مغايرا لما هو سائد ومتبع في الرواية التاريخية عادة إذا كانت الرواية التاريخية كما تؤكد ذلك المراجع والدراسات المختلفة تسعى من وراء تصوير التاريخ إلى طرح رؤية مختلفة للواقع المعيش وموقف رافض على الأغلب كما يلاحظ على سبيل المثال لا الحصر في رواية قواعد العشق الأربعون لأليف شافاك التي تحافظ على مبدأ الإسقاط التقليدي فتدعو من خلال الرواية إلى الحب الطاهر النوراني والصادق الذي يقدس الإنسان بصفته إنسانا أولا وأخيرا ذلك الحب الذي تفنن الواقع المشوه في اخماده بل في اجتثاثه فإن كاتب خسوف بدر الدين سعى إلى إسقاط مغاير ومختلف كجزء من تناول مختلف للرواية التاريخية الاختلاف عند خندقجي مردود إلى ميزتين بارزتين تتعالق وتتقاطع الواحدة مع الأخرى بالضرورة انتماؤه القومي الفلسطيني والأسر تفضي هذه الحقيقة الثنائية إلى سؤال هام ماذا يعني أن يتناول كاتب فلسطيني أسير التاريخ ليكتب رواية وهل يعتبر هذا التناول مساويا ومشابها بكل تفاصيله لتناول أي كاتب آخر لا يعيش هذه الحقيقة الثنائية واضح تماما أن السؤالين السابقين امتداد للسؤال الثاني في مقدمة هذه الورقة فعل العودة إلى التاريخ هو فعل رفض في المقام الأول رفض للواقع الراهن بكل تجلياته لا يبتعد الكاتب عن هذا الواقع كل هذا البعد ويغوص عميقا في الماضي والتاريخ إلا ليضاعف من رفضه ورفض التشويه المستشري فيه بقدر ما يكون البعد يكون الرفض هكذا يطالعنا بدر الدين كشخصية مركبة متناقضة تجمع في شخصها كل تناقض ممكن فهو الفقيه رجل الدين سره باتع وكراماته جلية يستشرف المستقبل زاهد في السلطان والملك ساعيا بدلا منهما إلى الحقيقة والنور وبالمقابل عاشق يموت عشقا تتمكن منه الهزيمة بعد مقتل عشيقته الجارية مكنونة فيهيم على وجهه بين الحانات والمواخير ليعاوده النور مرة أخرى ويبدأ فصل بعث جديد يحقق فيه ما يبدو للعارف أمرا مستحيلا وهذا بالضبط ما يسعى خندقجي إلى تأكيده يمكن للنقيضين أن يجتمعا كما يمكن للضدين أن يتناغما معا ليحققا معادلة انتصار غرائبية كما خاطب في النص شيخ يمينه طورة نفسه قائلا أي تناقض وتباعد تحشرهما في زاويتك لتساوي بين الفقير والغني وبين السيد والعبد ص162 فلا يقبل الجزم بالطريق أحادي الاتجاه فالطريق عنده إلى الحقيقة ليس واحدا هو متعدد بتعدد زوايا النظر يسعى لفكر متحرر قادر على تقبل النقيض ليس معصوبا عن النظر في كل الاتجاهات فالنظر في كل الاتجاهات الممكنة مطلوب ومشروع وضروري كما هو النظر إلى الأمام بالضبط لا يزيد ولا ينقص يقول الكاتب في نهاية النص إن طريق المسجد أو المعبد أو الكنيسة ليس هو الطريق الوحيد إلى الله لا يمكن أن نزج الناس وأن نسوقهم في الطريق نفسه لأن هذا المسعى لن يرشدنا إلى الإيمان الخالص إن الحق واحد أوحد وعشق الحق متعدد الطرائق والأوجه التي تؤدي في النهاية إلى نور الله وإشراقاته في نفوسنا ص 295 هذا التصريح رغم ما يمكن أن يثيره من نقاش وجدل عنفين لكنه يتماهى تماما مع النزعة الأيدولوجية الفكرية للكاتب نفسه والتي حاول أن يرسخها على امتداد النص من خلال شخصية بدر الدين يدرك خندقجي ماذا يعني الجمع بين الأضداد والتناقضات في أكثر جوانب الحياة حساسية وهو الدين لكنه يعول على شخصية بدر الدين كثيرا لتعينه على هذه المواجهة فنراه يعززها بإنجازات خارقة وانتصارات لم تخطر على قلب بشر ليجعل من المستحيل ممكنا أو يحاول على أقل تقدير بذلك يكون الإسقاط داخليا موجها إلى النحن لا الآخر المتوقع بأسلوب لا يخلو من النقد الذاتي الداخلي للمشروع القومي الفلسطيني وضرورة اتساع الرؤية فيه لتشمل أكثر من الاتجاه الواحد والطريق الواحد والحزب الواحد كانت الخاصية القومية والاستثناء الفلسطيني عاملا مساعدا في طرح مغاير في الرواية التاريخية وفي باب الإسقاط بصفة خاصة الإعلان عن الانتهاء من سيناريو فيلم Guardians of the Galaxy Vol3! 0. في وقتٍ سابقٍ اليوم، أَعْلَنَ المؤلفُ جيمس جونر عن انتهائِه من كتابة المسودة النهائية لسيناريو الجزء الثالث المنتظر لفيلم Guardians of the ... الحلقة 6 المسلسل الباكستاني رفيق الروح مدبلج بالعربي المسلسل الباكستاني رفيق الروح مدبلج, يمكنك المشاركة مع أصدقائك : أراد الخليفة المنصور ورجاله مكانا طيب الهواء تحصنه الطبيعة ضد المعتدين ويسهل الاتصال بينه وبين باقي بلدان الخلافة فكانت بغداد فهي أقرب نقطة بين دجلة والفرات وبذلك تسهل الصلة بينها وبين البلاد الواقعة أيضا على الفرات والقريبة منه ولما عزم المنصور علي البناء أحضر المهندسين وأهل المعرفة بالبناء فأخبرهم بالهيئة التي في نفسه وأمرهم أن تخط بالرمال ثم دخل من وضع كل باب ومر في طرقات المدينة ورحابها وهي مخطوطة بالرمال حتى يتمكن من الوقوف على رسم مدينته الجديدة ثم أمر بحفر الأساس على الرسم وكان ذلك في سنة 145 هـ ووضع بيده أول لبنة في بنائها وقال باسم الله والحمد لله والأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ثم قال ابنوا على بركة الله فشيدت المدينة على شكل دائرة نصف قطرها يقارب الثلاثة كيلو مترات فسميت بذلك المدينة المدورة وفي وسط الدائرة يقع قصر الخليفة المسمى قصر الذهب وجامع المنصور ولم يكن حول هذين بناء إلا دار بناها للحرس وأخرى بناها للشرطة وحول الرحبة أقيمت بيوت أولاد المنصور ثم قصور الأمراء وكبار رجال الدولة فالدواوين الحكومية ثم بيوت الأهالي تتخللها الأسواق وقد أقيمت للمدينة ثلاثة أسوار قطر السور الداخلي 1200 ذراع وارتفاعه 35 ذراعا وعرض ما بين السورين 160 ذراعا وفي كل سور أربعة أبواب تقابل الشوارع الأربعة الرئيسة باتجاه الأبواب الأربعة التي أقيمت على الأسوار وهي باب الشام وباب الكوفة وباب البصرة وباب خراسان وسميت بهذه الأسماء بحسب اتجاهاتها الجغرافية وجعل على كل باب قبة ذاهبة في السماء وبين كل قبتين ثمان وعشرون برجا وقد تم بناء بغداد سنة 146هـ فانتقل إليها الخليفة ونقل إليها جنده والخزائن والدواوين وظل العمل يسير في بناء الأسوار وإعداد الخندق حتى تم ذلك سنة 149هـ وبلغت تكاليف نفقتها 4000833 درهما واشتغل فيها عدد عظيم من الفعلة والمهندسين والفضلاء ولما تمت عمارة بغداد حفرت قناة للملاحة تأخذ ماءها من الفرات وتشق العراق فوصلت بغداد بالفرات ومن ثم أصبحت العاصمة الجديدة على صلة نهرية بآسيا الصغرى وسورية ويقول ريتشارد كوك في كتابه مدينة السلام ولم يمض على إنشاء بغداد فترة طويلة حتى أصبحت زاخرة بالمدنية والعلم والفضل وتطلعت إليها أنظار المسلمين وتسمعت لأخبارها آذان العالم واحتلت بغداد بسرعة مكان الصدارة في السياسة والنشاط الاجتماعي والعلمي في الشرق الأوسط كله واحتفظت طويلا بمكانتها هذه على الرغم مما أصابها من هزات وما حل بها من محن وخطوب واعتبرها الباحثون في تخطيط المدن وفنون العمارة الأنموذج الأمثل للمدن وعدت بحق من مفاخر العرب الكبرى في مجال العمارة والتخطيط وأخذ الخلفاء والأمراء العباسيون يتنافسون ويتسابقون في إعمار بغداد واتسعت تدريجيا حتى شمل العمران قسميها الغربي والشرقي فازدانت بالقصور الفخمة والمباني الشاهقة والرياض الغناء وعمرت بالمساجد الجامعة والربط ودور العلم والمدارس الدينية والمعاهد العلمية فأصبحت كعبة لطلاب العلم والمعرفة من مشارق الأرض ومغاربها قرونا عديدة وبلغت بغداد معظم عمارتها في أيام المأمون حتى امتدت أبنيتها وبساتينها على بقعة مساحتها 16000 فدان ويذكر الخطيب البغدادي أن مدنها بلغت أربعين مدينة وأن الحمامات بلغ عددها في أيام المأمون 65000 حمام وعدد مساجدها 300000 مسجد وقارب سكانها مليونا ونصف المليون نسمة اعلم أن للسوقيين شهرة عظيمة في جميع الأقطار وذلك أنهم احتكروا السلعة منذ القديم في مخازن لهم وقالوا كل من لم يشتر من مخازننا أنزلنا به القصاص ثم أنهم أخفوا دفتر أسعار البياعات عن المشترين وغالوا بثمن الأصناف وأشطوا فكانوا يتقاضون من المشتري أضعاف القيمة ثم اتخذوا لهم معامل ومخازن في جميع الأمصار وجعلوها مظلمة خالية عن الكوى ومنافذ النور فكانوا يبيعون منها من غير أن يبدو حقيقة لون السلعة ورقعتها وكانوا يجعلون ما يبيعونه من أصنافها ملفوفا مظروفا فيأخذه الشاري وينطلق به ولا يرى منه شيئا وكان عندهم من النساجين والخياطين والرفائين والصباغين ما يفوق العدد فكان هؤلاء يصنعون لهم كل ما يأمرونهم به واتفق في بعض السنين أن وقع موات ذريع في الماشية وأمحلت البلاد فقل الصوف والحرير عندهم وكادت الانوال والمعامل تتعطل فارتأى رجل منهم من أهل الحصافة والحذق أن يستعمل الشعر وبعض أصناف الحشيش بدل ما أعوزهم من الحرير وغيره وجاء عمله هذا متقنا محكما حتى اشتبه على أكثر الناس ثم أن نفرا من المعسرين الذين حملهم الضنك في المعيشة على توسيع دائرة الفكر والنظر في الأمور والتمييز لها فإن جل العلماء والمستنبطين من الصعاليك ذهبوا يوما إلى بعض المخازن لشراء ما لزم لهم وجاءوا بما اشتروه إلى منازلهم ملفوفا مصونا على العادة وكان أحدهم يهوى إمرأة يريد أن يتزوج بها وقد اشترى لها منديلا فلما أهداها إياه بحضرتهم وكانت ذات استشراف واستطلاع واستكشاف للمستور كما هو شأن سائر النساء أخذت المنديل وقبل أن تشكره على معروفه أدنته من نور السراج إذ كانت زيارتها له في الليل فرأت فيه خللا كبيرا مع أن النور كان طفيفا يوشك أن ينطفئ وإذا بها صرخت تقول بئس من باعك هذا أنه قد غبنك إن فيه خللا مثل الذي قد فتنك فلما سمعوا ذلك تنبهوا فأخذ بعضهم ينسل حاجته وصار الآخر يقيس ثوبه على قامته وهلم جرا فظهر لهم أن البضاعة ليست على وفق مرادهم لأن من ذهب ليشتري حاجة بلون أحمر وجدها سوداء ومن أراد ثوبا طويلا وجده قصيرا ومن أراد حريرا وجده كرباسا فرجعوا بها في الغد إلى الباعة وقالوا لهم قد بعتمونا ما لم نرده وأوردوا لهم عللا وأسبابا للإقالة فقال صاحب المنديل لقد كدتم تسودون وجهي عند محبوبتي البيضاء وكادت تغاضبني لما أتحفتها من سقط المتاع لولا إنها طمعت فيما يكون خيرا منه فقالت لهم الباعة إنما بعناكم ما طلبتم ولكن على أبصاركم غشاوة فلستم تبصرون اللون ولا الرقعة ولا تعرفون المقادير ولا المقاييس فقال من اشترى الثوب كيف يمكن أن يجهل الإنسان قامته ويعرفها آخر غيره وقال صاحب اللون الأسود إنما أردت اللون الأحمر وها أن ثوبك أسود ورفيقاي هذان يشهدان لي وما هو واضح لكل ذي عينين فقال له البائع أنت أعمى لا تميز الألوان ثم ذهب ليأتيه بلماك ليكحله به فأبى ذاك وقال لا بل أنت عمه أعمى وقال من أشترى الكرباس بدل الحرير هب أن البصر يغش أفيخفي اللمس على الأعمى فلج بينهم الجدال والعناد وملئوا المكان صخبا وضجيجا وفيما هم على ذلك إذا برجل أقبل يسعى وهو يلهث بهرا وقد اندلع لسانه ووضع يديه على كشحيه فما كاد يدخل الحانوت حتى سقط لا يستطيع حراكا وغدا يئن ويقول آه امرأتي آه امرأتي ثم غشي عليه ساعة فلما أفاق أدار نظره يمينه ويسره فرأى غريمه فلم يتمالك أن وثب من مجثمه وقال يا أهل الفساد ومروجي الكساد ومسببي الفتن بين المرء وزوجته ومفرقي الأب عن ابنه وابنته وغابني الأغرار من الشارين ومبرقعي وجوه المبصرين كيف حل لكم من الله أن تغشوني وتبيعوني ما لا حاجة لي به إني أتيتكم بالأمس أطلب منكم أن تبيعوني لحما لأتخذ منه مرقا لزوجتي لأنها عليلة مذ أيام فبعتموني كسر خبز وقلتم لي إنه لحم غريض فلما أوقدت النار لأطبخه إذا به خبز فباتت امرأتي من غير أن تذوق شيئا وقد أصبحت لا حراك بها بلسانها فهي لا تزال تلعن تلك الساعة التي رأتني فيها قبل الزواجز وتسب القسيس الذي كان السبب فيه وقد حلقت إنها إذا برئت من مرضها لتأمرن النساء جميعا يكن مع أزواجي ضجعا مفسلات مناشيص وكأنه لما قال ذلك فار دمه في دماغه فوثب من مكانه وكاد أن يبطش بالبائع لولا أن تداركه بعض الصناع في الحانوت مسلسل الحب الاول الحلقة 9 مترجمة. ×. مشاهدة وتحميل المسلسل الباكستاني الحب الاول Pehli Si Muhabbat الحلقة 9 مترجمة للعربية كاملة اون لاين وبجودة عالية مباشرة وبدون اعلانات مزعجة قصة مسلسل... Post on social media. نلخص هذه الوقائع 1كسر احتكار السلاح بطلبه من الاتحاد السوفيتي لم يكن مبادرة عبقرية فريدة في زمانها غريبة في مصدرها خارج حدود عصرها بل هي خطوة طبيعية وتفكير سابق على الثورة وعلى عبد الناصر تقدم به الوفد أو فؤاد سراج الدين ثم محمد نجيب وعزيز المصري وأخيرا صلاح سالم وكلها مبادرات لا دخل لعبد الناصر فيها ويبدو أن الناس نست الضجة التي أثارها معروف الدواليبي عندما قال أنه سيحصل على السلاح من روسيا وكان رئيسا لوزراء سوريا بل وفي هذا الوقت بالذات وقبل الإعلان عن الصفقة المصرية اتفق نهرو مع الروس على صفقة طائرات اليوشن 28 ولم تؤلف فيها الأغاني والنظريات بل لا يكاد يعرفها أحد 2أن العقبة في تلك الفترة لم تكن في رجعية ولا عمالة الجانب المصري ورفضه شراء السلاح من الاتحاد السوفتي بل في رفض الاتحاد السوفيتي تقديم هذا السلاح لكي لا يفتح جبهة جديدة في الحرب الباردة ويشهد بذلك الكاتب الماركسي نفسه إذ يقول أن الرفض الروسي كان سببه سياسة ستالين التي كانت تقضي بعد متقدم أي مساعدات عسكرية أو اقتصادية لأي دولة غير شيوعية وأن قبول الاتحاد السوفيتي بيع السلاح لمصر كان تغييرا حقيقيا في سياسة الاتحاد السوفيتي بالمنطقة وكان الاتحاد السوفيتي قد قطع علاقته الدبلوماسية مع إسرائيل في فبراير 1953 عقب إلقاء قنبلة على مفوضيته في تل أبيب السفارة الروسية وقال إن وصول مثل هذه الأسلحة الحديثة إلى بلد غير شيوعي من الاتحاد السوفيتي ما كان يتم لولا وفاة ستالين وحدوث تغير في سياسة الحزب الشيوعي ظهرت واضحة في قرارات المؤتمر العشرين الذي عقد في فبراير 1956 وقرار الانفتاح على شعوب أسيا وأفريقيا ودعم حركات التحرر الوطني وهذا المدح في خرشوف الذي كانت زيارته لمر سببا في تولي حمروش رئاسة تحرير روز اليوسف والسبب في ستالين من مظاهر قلة الوفاء التي يشكو منها أمين هويدي فالاتحاد السوفيتي في عهد ستالين كان يدعم حركات التحرر وإلا لما غني له الحد تاويين في عيد ميلاده عاش ستالين عاش ستالين عيد الشعوب وعيد الأمم ولكن الدعم يختلف شكله من مرحلة لمرحلة فهو في مرحلة بناء الدولة السوفيتية يكتفي بالتخريب الذي يحدثه الشيوعيون في مؤخرة العدو أما بعد أن تم بناء الدولة وظهرت الإمبراطورية وتطلعت إلى حصة في السوق العالمية ونصيبا في عائدات السعر العالمي الظالم أو دم الشعوب الذي يتغذى به داركيولا الإمبريالي تاجر السلاح هنا يأخذ الدعم شكل صفقات سلاح وديون وفوائد للديون وخبرا بمرتبات وامتيازات وكله عند العرب دعم المهم من ذلك كله هو أن الرفض كان من جانب الاتحاد السوفيتي ولا ربع سنوات كاملة وأن التغيير أو الانقلاب الثوري الجذري لم يكن من جانب مصر التي لم تكف عن طلب السلاح من أيام فؤاد باشا سراج الدين بل كان من جانب الاتحاد السوفيتي وبسقوط ستالين وليس سراج الدين ومجيء خرشوف وليس عبد الناصر تمت الصفقة 3أن عبد الناصر كان أقل المتحمسين خلال تلك الفترة لطلب السلاح من الاتحاد السوفيتي فقد أهمل تماما اتصال محمد نجيب الذي طلب السلاح لمواجهة حتى الإنجليز فلم يكن اتفاق الجلاء قد وقع ولا الإنجليز قد خرجوا من مصر ولكن عبد الناصر كما يقرر الكاتب الناصري رفض لكي لا يستفز الإنجليز والأمريكان بينما لم يحسب محمد نجي حسابا لذلك ولا يجوز أن نصف قرار نجيب بالتسرع فإذا فعله عبد الناصر أصبح عملا عبقريا وضربة مؤقتة حاسمة 4وأخيرا عندما وافق الاتحاد السوفيتي على بيع السلاح لمصر وجاء كما يقال بشيك على بياض لمصر هل بادر عبد الناصر بعقد الصفقة وإتمام الاتفاق إذا كان القرار قراره ومن منطلقات ثورية تحررية اشتراكية واعية فلماذا التردد وقائع التاريخ تؤكد أن جميع من سبقوا عبد الناصر على طريق السلاح السوفيتي كانوا جادين في طلبهم إلا عبد الناصر فلم يكن يفكر في أكثر من مساومة الغرب والضغط عليه فهو اعتبر العرض الروسي ورقة مساومة وإغراء لإثارة غيرة أمريكا وبريطانيا إذا كن يفضل أن يحصل على السلاح منهما ولا يتورط في علاقة مع الروس وهذه حقيقة أعلنها في خطبه عشرات المرات وهو يعتذر عن خطيئة شراء السلاح من الروس مؤكدا أنه فعلها مكرها غير باغ ولا شارحا للكفر صدره مع إن جوانا كتير عشان كده عمرى ماهتشائم العبيط طلع م الأؤمؤم عارفه لما قامت الثورة أنا كنت فى مصر خفت من حاجة واحدة بس النزول عن المبدأ تصورىبكره أفكرك لأنه هوا إللى كان هايمنع أى نعرةأنا أو تحزب إللى بدوره هايكسر أى ثورة مضادة مسألةسقف المطالب ده إصطلاح سخيف الإعلام روجه يمكن أكون إحتديت على يسرى فوده يمكن هوا عنده طريقه تانية عاوز يبين بيها عدم شرعية حكايةالمتخلىدىكل القلق إللى إحنا عايشينه دلوقتى سببه النزول عن المبدأ الطاقة الموجبة أو بالأصح اللامحدودة بتتفجر لماتكونى تحت أقصى درجات الضغط عشان نادر لما الإنسان يثور ثورة عارمه يمكن بتحصل مره فى العمر وحصلت فى مصر مره بعد 7000 سنةولما بتخدى القرارمن غيرماتشعرى بتثورى المشكلة إن الشعب كله قام وثار بس بدرجةوطريقة متفاوتة بالنسبة لى المبدأ هو الرؤية وذرة الحق يعنى سقف لامحدود من المطالب ودى رؤية ها أديكى مثالين واضحين لعمق فلسفة الثورة بالنسبة لى على الأقل بإعتبار إن السلطة معاها بحكم الشرعية الثورية ثبت بالدليل القاطع إن الركض وراء إستعادة الأموال المنهوبة كان أحد سيناريوهات إستهلاك الوقت بل وإستفزاز الثورةوهيا صاحبة الحق يعنى كل الحق من أقل شيىء للا محدود ملكهاحرمان كل المفسدين لاحظى فرق بينهم وبين الفاسدين من الجنسية المصرية ونفيهم ده رؤية وبدون إسترداد الأموال منهم ده لا محدودية من ذرة الحق ولك بينهما ماشئت من إستردادالمثال التانى برضه ذرة الحق يعنى أصغر جزء فى الحق يعنى نوواى نيفر لاممكن أبدا إنى أرضى بقليلى مهما قلعشان ما اخشش تانى أحضن حلمى بعد الميك أب وأقول كويس كده هوا حد كان يحلم بإللى حصل دهكنا فين وبقينا فين لأ مينفعش عشان عمر تحريرقلب الأسير مايتجزأوتجزئته ثقافة وموروث مع الأسفذرة يعنى ذرة وده مبدأ للرؤية كتبته فى خطاب لأهل العلم والعلماء وده خطاب للإنسانيه بيحمل رؤية مصر العبقرية نظام جديد ومنهج جديد لاوفدى ولاسعدى ولاسلفى ولا علمانى جديد لنج النظرية المصرية فى جزء من الإلياذه وده كان قبل الثورة كتبت أقول لأهل العلم الذرى تقولون الذرة بلا أجزاء وتارك حقه بوضع قهرى يقبلالدون يسايرللبقاءصبرى نواة بعزم رفضى ذرةحق بساحة الفيزياء ثلاثية لمن أراد عضى أتقسم الذرة أيها العلماء ملايين بمحبس الفضاء كنجوم تناثرت ببصيص الضياء إسألو مجلس القضاءالمصرى منكم محلفيين ومنهم نزهاء ضباع الشره بحمق تجرى تنشد ذرة بالهواء ماأسعدنى بجميل صبرى يضحك قلبى حتى الإغماء الحق شرعى وشرعية حقى كالكون يملك ذرات الفضاء نظمت شعراوالشاهد نطقى أينطق بالحق لسان العلماء خلى بالك فيه عامل مشترك كبير جدا كمان بين ثورة بهية ومطالبها وبين الزواج كشركة كل طرف بيقبل التاى على عيبه حزمة كده لكن لازم يكون فيه قبول أكسبتانس فى الشكل فى الدماغ وكده لكن لايمكن هاتستمر العلاقة لو ما حصلش تغير إيجابى يعنى زيادة المزايا أو نقص العيوب وبقاء الحال على ماهو عليه ده الملل بعينه والتغير السلبى ده المصيبة فليه أرضى بقليلى وأنا جوايا كتير مصر ماتسهلش إنها تجازف ولا أهلها ولا بكره بتاع ولادنا ملايين يقدرو يجازفو مرة وإتنين وتلاته لحد مايلاقو إللى يشاركوهم حياتهم وبالود والمصارحة والتضحية والنضج بتستنفذ السبل لكن بهية ضاقت ذرعا من الأوصياء هيا دى القضية الأم ياه الدنيا بقت زحمة أوى الله يكون فى عون الناس يتكون الزجل الشعبي من مدى واسع من الفنون الغنائية المتنوعة الأغراض والأوزان والألحان مع اختلاف في طرق النظم والصيانة فهو يتكون من عشرة أجزاء رئيسية وكل جزء منها يحتوي على أبواب متنوعة والأجزاء التي يتكون منها الزجل الشعبي هي 1العتابا العادية وتتكون من أعتابا عادية 3 شطرات مع خاتمة بالعتابا الطويلة وتتكون من عتابا مثمن على نفس القافية قافية واحدة عتابا مثمن بقافيتين قافيتين عتابا مفتوحة لأكثر من ثمانية شطرات وأكثر من قافية 2الميجنا ميجانا وزن واحد 3 شطرات وخاتمة 3 المعنى ويتكون من أ معنى عادي قصير بمعنى مصروف قصير تمعنى مخمس ثمعنى زجل طويل 4القرادي ويتكون من أ قرادي قصير بقرادي طويل تقرادي مقلوب ثقرادي مفتوح 5القصيد أو الشروقي ويتكون من أ شروقي عادي بشروقي مربع تشروقي موشح ثشروقي مخمس موشح جشروقي زجل 6جوفية ويتكون من أ هجيني شمالي جليلي بهجيني وسط جنين نابلس طولكرم قلقيلية تهجيني جنوبي غزة الخليل النقب 7المربع ويتكون من أ مربع مثنى فرعاوي شطرتين بمربع رباعي تمربع مصروف ثمربع مقلوب جمربع مجزوم 8 مثمن ويتكون أ مثمن عادي قافية واحدة بمثمن عادي قافيتين تمثمن مجزوم ثمثمن مقلوب جمثمن مصروف حمضاعفات 9الفرعاوي ويتكون من أ فرعاوي ثلاث سحجات بفرعاوي خمس سحجات تفرعاوي ست سحجات ثفرعاوي سبع سحجات السبعاوية 10المخمس ويتكون من أ مخمس مقلوب بمخمس باب البوابي تمخمس مجزوم القصيد أو الشروقي القصيد هو كل شعر شعبي منظوم بمعنى مقصود وقصد الشاعر القصائد أي تعني غناها وضمنها المعاني والبعض يسميه الشروقي ويقال أن هذه التسمية جاءت من أن هناك عاشقا هجره أحبابه واتجهوا شرقا فراح يودعهم بهذا النوع من الشعر ومنذ ذلك الحين انتشر هذا اللحن وسمي بالشروقي وكلمة شروقي لغة تعني صاحب العينين الدامعتين لحنة حزين ويرافقه الترنح وامتداد الصوت إنسانة ضحت بحياتها حتى نعيش أحلى عيشةوياما صلت الليالي حتى نكون بأحسن حالما فكرت بيوم اني رح روح وراح اتركهالانو ياللي متلها ما في منهن حتى بالخيالولما غبت عنك أنا والله جسمي عني انحالرح ارجع حتى ضمك مهما الليل ببعدي طاللما اتديق الدنيي فيي ولما بيقسوا عليي ناسيمين غيرك بيقويني أنا بحطك على راسيوبيشرفني طول عمري كون خادم تحت رجلكلانو مهما عشت ما رح لاقي مثل قلبكضلمتك بالبداية كتير وانتي تحملتينيقسيت عليكي بالكلام ولا بعمرك زعلتينيولما كبرت أنا فهمت وبدعواتك أنا قدرتأعرف الصح من الغلط وكلامك عندي فرضبشوفك بنسى الرجولة بركض وببكي بحضنكنعمة من رب الكون انو خلقني ابنكمن بعدك ما في غالي انتي أغلى من حاليغيابك سود نور الشمس وزود عتمات اللياليقالولي الناس شو بتعنيلك كلمة الصبرقلتلهم من بعد أمي حطو نقطة عالسطرقالولي الناس شو بتعنيلك هي الدنيي كلهاقلتلهم هيي أمي ما في حدا محلهاأمي ثم أمي ثم أمي ثم أميرح ضلني عيد وكرر حتا اخر يوم بعمري ايهيا أول كلمة قلتها بحياتي كانت أميجوات روحي كبرت هي الكلمة جوا دميبعرف إني مستحيل أقدر أوصف بغنيةتحكي عن طيبة قلبك أو توصف الحنيةياللي بشوفهن جوا عيونك يا أجمل النساءيا عظيمة ياللي دعاكي أجمل الدعاءانتي لا تسكني بالأرض بل تسكني بروحيهاتي المرض عنك قبلان لو زودتيلي جروحييا محلى جروحي لما تكون كرمالك يا أميهاتي أوجاعك كلها حتى تجري جوا دميهاتي همومك كلها حتى شيلها فوق كتافيكرمالك يا حنونة عالجمر بمشي حافيلو بدك عيني خديها حتى تشوفي فيهاهي الدنيي شو محليها غير وجودك فيهايا أمي انتي جنة انتي السعادة والحياةمالي وطن غير حضنك أنا بقولها للمماتبجمع كلماتي حتى أحكي اللي بذاتيما في كلام بيوصف الاحساس اللي جواتيانتي فرحتي وجنتي سكنتي جوا دميحتى الروح ياللي فيني هيي ملكك يا أمي مسلسل الباكستاني جنون الحب الحلقة 20 العشرون كاملة مترجم لودي نت مشاهدة وتحميل الان علي اتفرج تي في مسلسل جنون الحب مترجم الحلقة 20 كاملة يوتيوب حول سلطان دورامي رجل الاعمال الغني مسلسل جنون الحب الحلقة 20 مترجمة كاملة ...

كتاب ماي نيو

3_ اسود

المسلسل التايلاندي زوجة للضرورة The Necessary Wife مترجم ...

الغاء برنامج

ورب دا

المسلسل الباكستاني هانيه الحلقة 17 مترجم - لاروزا تي في

مشاهدة جميع

و يرجع

المسلسل الباكستاني Bashar Momin مترجم حلقة 4 - فيديو ...

ة مصر

7/15/2021