• الحلقة الاولى من مسلسل سحر الاسمر مدبلج الجزء الثاني

  • بنت عمك مسلسل سحر الاسمر الجزء الاول الحلقة 2

9/28/2016

سحر الاسمر 2 الحلقة 81

PANET | مسلسل سحر الاسمر - 2 الحلقة 1 قوامع

كومود وساراس مسلسل سحر الاسمر الحلقة 2 مدبلجة الجزء الثاني مسلسل سحر الاسمر الجزء 2 ... , صور,مسلسل,سحر,الاسمر,الحلقة,كاملة,بكرا,سحر,الاسمر,مدبلج,هندي ... بداية مختلفة لعمل درامي مختلف ومثير، حيث تمتلئ الحلقة الأولى من المسلسل الهندي المدبلج "سحر ... اغاني هجولة اجنبيةاغاني هجولة خليجيةاغاني هجولة 2019اغاني هجولة سعوديهاغاني هجولة اسبانيةاغاني هجولة اجنبية 2019اغاني هجولة مصريةاغاني هجولة تركيةاغاني هجولة قديمةاغاني هجولة ايرانيةاغاني هجولةاغاني هجولة 2019اغاني هجولة يمنيهاغاني هجولة وتفحيطاغاني هجولة ولي لياغاني هجولة ويكنداغاني هجولة ولااغاني مغربية هجولة اشطح و اردحاغاني هجولة هنديةاغاني هجولة هولي هولياغاني هجولة ناااار2اغاني هجولة ناراغاني هجولة نوالاغاني هجولة نار 2اغاني هجولة نااااراغاني هجولة نص ساعةاغاني هجولة مغربيةاغاني هجولة مطلوبةاغاني اغاني هجولة مغربية 2019اغاني هجولة مطلوبة اكثر شياغاني هجولة مسرعهاغاني هجولة مصريه مطلوبهاغاني هجولة مغربية 2019اغاني هجولة من الارشيفاغاني هجولة لق لقاغاني كرديهاغاني هجولة قديماغاني هجولة قادحةاغاني هجولة قرانداغاني هجولة قديمه طرباغاني هجولة اجنبية قديمةاغاني هجولة فرنسيةاغاني هجولة اغاني هجولة فورزااغاني هجولة اغاني هجولة غربياغاني هجولة غربيةاغاني هجولة غربي قديماغاني هجولة مغربيهاغاني هجولة غربي 2019اغاني هجولة غربي 2019اغاني هجولة عراقيةاغاني هجولة عراقياغاني هجولة عربيةاغاني هجولة عراقية 2019هجولة خليجي قديماغاني هجولة خليجية 2019اغاني هجولة خليجية ارشيفاغاني هجولة خليجية مطلوبةاغاني هجولة خليجيهاغاني هجولة حماسيةاغاني هجولة حماساغاني هجولة حصرياغاني هجولة حزينةاغاني عراقية 2019اغاني عراقية حزينةاغاني عراقية 2019اغاني عراقية قديمةاغاني عراقية حماسيةاغاني عراقية جديدةاغاني عراقية حزينة 2019اغاني عراقية 2019اغاني عراقية طرباغاني عراقية 2019 مسرعاغاني عراقيةاغاني عراقية يمك عشت لحظاتاغاني عراقية ياربي ماترتاح ابداغاني عراقية يجي يوم من الاياماغاني عراقية ياخاين الك يوماغاني عراقية يسجنونياغاني عراقية ياناساغاني عراقية يادنيااغاني عراقية يجيلك يوماغاني عراقية يمك عشت لحظات مسرعاغاني عراقية يمه الحباغاني عراقية وطنيةاغاني عراقية وين صرتياغاني عراقية ويلياغاني عراقية وطنية قديمةاغاني عراقية وين صرتي بطيءاغاني عراقية وحده وحدهاغاني عراقية وينكاغاني عراقية وخليجيةاغاني عراقية وين صرتي مسرعاغاني عراقية وطنية حماسية 2019اغاني عراقية ردحاغاني عراقية هجولةاغاني عراقية هجولة 2019اغاني عراقية هادئةاغاني عراقية هذا حبيبياغاني عراقية هاي هيهاغاني عراقية هجولة 2019اغاني عراقية هجولة 2019اغاني عراقية هوه هوهاغاني عراقية هيثم يوسفاغاني عراقية هادئة 2019اغاني عراقية نصرت البدراغاني عراقية نور الزيناغاني عراقية ناس طارت من فرحهااغاني عراقية نص ساعةاغاني عراقية نور الزين 2019اغاني عراقية نور الزين 2019اغاني عراقية ناراغاني عراقية نادرةاغاني عراقية نساءاغاني عراقية نسخة خاصةاغاني عراقية مسرعاغاني عراقية مسرعهاغاني عراقية مشهورةاغاني عراقية مسرع 2019اغاني عراقية مليت انا مليتاغاني عراقية محمد السالماغاني عراقية مطلوبةاغاني عراقية ممثل حباغاني عراقية ماجد المهندساغاني عراقية مهموماغاني عراقية للرقصاغاني عراقية ليشاغاني عراقية للاعراساغاني عراقية لصدام حسيناغاني عراقية للرقص 2019اغاني عراقية للاطفالاغاني عراقية لطماغاني عراقية لعيد الميلاداغاني عراقية للرقص 2019اغاني عراقية للحباغاني عراقية كافي يادنيااغاني عراقية كاظم الساهراغاني عراقية كافي يادنيا مشاكلاغاني عراقية كلش كلشاغاني عراقية كليباتاغاني عراقية كليباغاني عراقية كرديةاغاني عراقية كوكتيلاغاني عراقية كلماتاغاني عراقية كرهتهاغاني عراقية قديمة جميلةحصريااغاني خليجية 2019اغاني خليجية 2019 حصريااغاني خليجية هل سيرتفع سعر الذهب فى مصر مسلسل طريق المعلمات الحلقة 15 يسهل اعطائها ويصعب اخذها مع ... مسلسل سحر الأسمر الموسم الثانى الحلقة 159 مدبلجة. ... مسلسل سحر الاسمر الجزء الثانى كامل مدبلج مشاهدة ... يشهد المؤرخون ببراعة حنين في اللغة اليونانية فيقول إبن جلجل إن حنين غدا بارعا بلسان العرب فصيحا جدا باللسان اليوناني بارعا في اللسانين بلاغة بلغ بها تمييز علل اللسانين إذ كان يعرف لغة اليونانيين معرفة تامة حتى أنه وضع كتابا في أحكام الإعراب على مذهب اليونانيين ويؤكد البيهقي أنه لم يوجد في هذه الأزمنة بعد الإسكندر الأفروديس أعلم منه أي من حنين باللغة العربية واليونانية ويقول بن جلجل في كتاب طبقات الأطباء والحكماء وحنين بن اسحق هو الذي أوضح معاني كتب ابقراط وجالينوس ولخصها أحسن تلخيص وكشف ما استطاع منها وأوضح مشاكلها اما ابن أبي اصيبعة يعبر عن رأيه في ترجمات حنين لمصنفات جالينوس بعد أن قارن بينها وبين ترجمات الآخرين لنفس المصنفات في كتابه عيون الأنباء فلما طالعتها وتأملت ألفاظها تبين لي بين نقلها ونقل الست عشرة التي هي نقل حنين تباين كثير وتفاوت بين فأين الألكن من البليغ وأين الثرى من الثريا مسلسل حياة الحلقة 28; من انت المدرسة 2015 الحلقة 1; مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني الحلقة 122; مسلسل العشق الاسود الحلقة 2; مسلسل تعبت ارضيك الحلقة 24; مسلسل على قيد الحياة الحلقة 7 بعد تدمير قرى اورامار ونروة العائدتين الى سمكو اغا رئيس عشيرة اوراما الذي كان قد اشترك في الهجوم على عشيرة جيلو وباز عام 1915 قرر الضباط الروس الذين كانو مع القوة الاثورية العودة مع مدافعهم ورشاشاتهم وخياليهم الى مقراتهم وكذلك عاد معهم اغا بطرس مع الف مقاتل آثوري اما عشائر تياري وتخوما فبعد ان وصلوا الى ابواب عشيرة بنيانش التي يطلبونها ثأرا ابوا الرجوع وقرروا الزحف عليها فتقدمت قوة من هذه العشائر بقيادة ملك خوشابا حيث رافقهم مار بنيامين ايضا لغرض الانتقام من هذه العشيرة ولما وصلت هذه القوة الى قرية اربوش الاثورية حررت سكانها الذين كانوا قد وقعوا في الاسر لعدم تمكنهم من الانسحاب مع الاثوريين المنسحبين عام 1915 ومن ثم تم ارسالهم الى اورميا تقدمت تلك القوة مساءلمطاردة الاعداء الذين انسحبوا امام زحفها وذلك لعدم اعطائهم المجال لتنظيم صفوفهم والعودة للمقاومة فدخلت قرى بنيانش واحرقت كل ما وجدته فيها وفي الصباح يوم 20 ايلول 1917 وصلت طلائع القوة الاثورية الى جوار قلعة جال المنيعة والتي ترابط فيها قوات عشيرةكبيرة مستعدة للقتال اعتقد الاثوريين في باديء الامر بان المقاتلين الاعداء بعد تلك الهزائم التي منيوا بها لن تظهر منهم مقاومة جدية ولكن الامر كان مختلفا عندما وصلوا الى قلعة جال وشاهدوا مناعتها خاب ظنهم واصبحوا امام الامر الواقع لذا قرروا الهجوم عليها مهما كانت التضحيات حتى ولو هلكوا جميعهم نتيجة اقدامهم على تلك العملية الانتحارية وبينما كان المار شمعون بنيامين ومعه بعض من رؤساء العشائر في قرية بيلاتة التيارية المهجورة في شمال قلعة جال اندفع ملك خوشابا مع قوته نحو هذه القلعة المنيعة بهدف فتح ثغرة في جدارها والنفوذ منها الى الداخل فتقدم احد رجاله الشجعان وهو البطل باكوس عوديشو بيت قاشا من قرية منيانش واضعا خنجره في فمه ومعلقا بندقيته على كتفيه وتسلق جدار القلعة حيث تبعه كل من الابطال برجم نيخو من بني ماثا واسي بيت زيزومن قبيلة بني كبا وعيسى من عشيرة تخوما الذي قتل في هذه العملية الفدائية ولما وصل باكوس الى قمة سور القلعة قتل احد المدافعين بخنجره واحتل موضعه فتبعه رفاقه في الصعود لترصين الموقع الذي احتله وعندئذ صرخ ملك خوشابا آمرا قوته بايقاف الرمي والالتحاق برفاقهم تسلقا فتمكن عشرون مقاتلا آخر من الوصول الى قمة السور يتقدمهم كندو بثيو من قبيلة بيلاتا والذي القى قنبلة يدوية على موضع المدافعين وقتل عددا منهم وفي اشتداد القتال بين المقاتلين الاثوريين الذين دخلوا القلعة من اسوارها وبين الاعداء المدافعين قام ملك خوشابا بهجوم خاطف مع قوته على مدخل القلعة الرئيسي حيث اقتحموه عنوة ودخلوا القلعة فوقعت معركة دامية بين الطرفين قتل فيها 160 مقاتلا من الاعداء واستسلم الباقون الذين أخذوا اسرى الى اورميا في ايران ولكن بعد فترة تم اطلاق سراحهم واعيدوا الى موطنهم بعد ان منح رئيسهم ابن اغا الجال بندقية روسية جديدة كهدية وذلك حسب التقاليد العشائرية بلغت خسائر الاثوريين في هذه المعركة الفريدة من نوعها في تاريخ حروب العشائر 15 قتيلا و 32 جريحا فقط مع العلم انه لم يسبق لاي قوة مهاجمة اقتحام تلك القلعة المنيعة في تاريخها الطويل ثم بقى ملك خوشابا بعد المعركة ليلةفي القلعة بانتضار تجمع مفارز القتال المتفرقة وفي اليوم التالي تحركت قوته الى تخوما شمالا ومنها الى باز وجيلو وكاور حيث كان الجو باردا جدا عند وصول القوة الى كاور استقبلت استقبالا رسميا من قبل القوات الروسية وقادتها ومنحت اوسمة روسية رفيعة لمن قام باعمال بطولية في هذه المعركة ثم عاد ت تلك القوة مع كل من المار شمعون بنيامبن وملك خوشابا الى اورميا اقترب اخي الأكبر مني وحاول مساعدتي للوقوف لكنني لم أقبل الوقوف وفضلت الجلوس في الماء حتى يسبح اخواي ويتعبا حاولت ان أذوق لحسة خفيفة من ماء البحر الميت لأنهم قالوا ان ملوحته شديدة ولا يطيقها الإنسان فصرت أسعل وقاربت على القيء ذهب أخواي بعيدا وتركاني وكان بالقرب منا اولاد وبنات وشيوخ غير كثير ربما لا يتجاوز عدد الجميع سبعة إلى عشرة صرت احاول أن أتمدد في الماء كما فعل اخواي اتمدد واتقدم في الماء حتى طفوت طرطشت الماء على وجهي فعميت عيناي وكدت أغرق صرت اتخبط في الماء فانزلق سروالي في ا لماء وأنا اطرطش وأحاول الوقوف والثبات ولم استطع استرجاعه وحدت نفسي فجأة مكشوفة حتى خاصرتي كان همي الابتعاد عن المنطقة العميقة لكي أستطيع الوقوف براحة وكلما وقفت اسقط ثانية فأحرك يدي عفويا كي لا أغرق ولكن ثيابي الواسعة والخفيفة والمصنوعة من النايلون الخفيف ظلت ملتفة حول خاصرتي وجسمي الأسفل وعورتي ظاهرة تقدم رجل كهل وطلب شابين لمساعدته في إنقاذي حضر أخي الأكبر مني فخذبني من قبة فستاني فانزلق فستاني تمام عن جمسي كاملا لم يكن صدري قد برز بشكل واضح بعد إذ كنت في الثانية عشرة من عمري لكن ولدا مراهقا صار ينادي على الآخرين يقول لهم تعالوا شوفوا البنت عارية حتى إن أحدهم تظاهر بأنه سوف يرفعني من الماء فوضع يده بين فخذي وصار يضغط صرخت شاكية ولكن هيهات أين ثوبي انتبه أخي الأكبر لي دفعني للأعلى بقوة ودس فستاني حول رأسي وجذبه للأسفل وسألني إن كنت حضرت بلا سروال فقلت له انزلق لأنه واسع واختفى في الماء فدفعني ثانية بعنف ولكن بحنية حتى وصلت للشاطئ ولحسن الحظ ان الجو كان مايزال قرب العصر بقيت واقفة لأكثر من ساعتين حتى تجف ملابسي وأخواي يلعبان مع غيرهما من الشباب ولكننا اضطررنا للعودة للبيت قبل الغروب وثوبي أصبح كأنه من الورق المقوى بسبب جفافه وترسب الملح الثقيل عليه مع اننا كنا ننوي ان نأكل طعامنا الذي حملناه معنا قرب شاطئ البحر وفي تلك الليلة المقمرة وأثناء عودتنا جالسين على ارضية حوض القلاب اضطجع أخي الأصغر على فخذي وفي حضني وبدون أن يدري وجد يده تتسلل للفخذين الذين كانا بلا سروال لا يفعل شيئا ولا يكثر من حركة أصابعه بل تتخدر يده وينسى امرها لكن إحساسي ظل راضيا بحكم التعود وكأنه امر عادي مادام ان الاخرين لا ينتبهون تتوقف صحة البدن ليس فقط على ما يمارسه المرء من تمارين رياضية بل أيضا على الكيفية التي ينظر بها لنفسه مقارنة بالآخرين ربما عاهدت نفسك في مستهل عام جديد على الهم بممارسة التمارين الرياضية بانتظام قبل أن تخفق في الالتزام بأهدافك فإذا كان الأمر كذلك فلا تركز كثيرا على إخفاقاتك فقد كشفت بحوث حديثة ارتباطا مفاجئا بين قناعات الأفراد وصحتهم العامة فالبعض يفترض دائما الأسوأ فيما يتعلق بصحته البدنية ما يضر فعلا بالصحة فقد أطلع العلماء بجامعة ستانفورد بالولايات المتحدة على بيانات تتعلق بـ 61 ألف شخص بالغ مسجلين على مدار21 عاما عشرات القياسات بما في ذلك التمارين التي زاولها الأشخاص والأهم من ذلك كيف قارنوا ما زاولوه من تمارين بما زاوله أقرانهم من نفس العمر وخلال تلك الفترة توفي بعض المشاركين في الدراسة جراء أمراض عدة وبتحليل العناصر المختلفة التي ربما أسهمت في الحالة الصحية للمشاركين كشف الباحثون أمرا غير متوقع وهو أن الذين اعتقدوا بقلة ما مارسوه من تمارين مقارنة بأقرانهم توفوا قبل الذين اعتقدوا بتفوقهم في التمرين حتى وإن كان مقدار التمرين في الحالتين متساويا ولم تتغير النتيجة بعد أخذ الحالة الصحية السابقة للمشاركين في الاعتبار وكذلك العوامل من قبيل التدخين وخلافه ورغم دور الرياضة في العمل على إطالة العمر ألمحت الدراسة إلى أن التقييم الذاتي أمر لا يمكن إغفاله وقالت أوكتافيا تسارت الباحثة صاحبة الدراسة بجامعة ستانفورد إن خبرتها الشخصية كانت وراء إجرائها هذا البحث فبانتقالها إلى سنوات الدراسة في كاليفورنيا وجدت تسارت نفسها محاطة بأشخاص مولعين بالرياضة وبدا عليهم أنهم يمضون جل أوقاتهم في صالة التمرين مقارنة مقدار لياقتنا بآخرين ربما يؤدي لنتائج سلبية وحين كانت تسارت تعيش في لندن كانت تظن نفسها ممن يتمتعون بلياقة عالية إذ كثيرا ما كانت تتنقل على دراجتها فضلا عن رياضات أخرى أما بمقارنة نفسها بأقرانها الجدد فقد رأت أن لياقتها متدنية بشدة وعندها تساءلت عما إذا كان مجرد الاعتقاد بتدني المستوى البدني مقارنة بآخرين قد يؤثر سلبا على الصحة وهو ما أثبته البحث لاحقا فقد توصلت تسارت إلى أن احتمالات الوفاة زادت بما يصل إلى 71 في المئة في من ينظرون إلى أنفسهم باعتبارهم أقل نشاطا مقارنة بالذين اعتقدوا بتفوقهم على الآخرين رياضيا وربما لا يصدق البعض النتيجة التي توصلت إليها تسارت حتى يعرف أن هناك على الأقل ثلاثة أسباب قد تجعل مجرد الظن يؤثر على الصحة أول تلك الأسباب هو أننا ببساطة نقلق أكثر إذا ما اعتقدنا أننا لا نبذل ما يكفي من نشاط ومع سيل التنويهات الصحية ورؤية الجميع من حولنا معنيين بمواصلة التمارين قد يستبد بنا القلق أكثر مما يضر بصحتنا كذلك يتحمس المرء أكثر للمران إذا رأي في نفسه أنه ذو جسد رياضي موفور النشاط فيدفعه ذلك لمزيد من التمارين للحفاظ على تلك الصورة هذا الافتراض تدعمه دراسة أجريت عام 2015 أظهرت أن اعتقاد المرء بتدني لياقته أسوة بأقرانه يجعل توقفه كلية عن الرياضة بعد عام أمرا أكثر ترجيحا وبدلا من أن تحفز الرغبة في منافسة الآخرين المرء على مزيد من التمرين يدفعه الشعور بخيبة الأمل إلى التوقف إذا رأى أنه لا يطيق مجاراة أقرانه أما التفسير الثالث فيتعلق بعكس أثر الإيحاء المعروف فإذا كان الجسم مثلا يتجاوب بشكل أفضل مع دواء إذا توهم المريض نجاعته فإن التوقع السلبي يحد في المقابل من الأثر الفسيولوجي للعلاج وفي حالة الرياضة ربما كان المرء نشطا كالآخرين غير أن اعتقاده بخلاف ذلك يحول دون تمتعه بالفائدة الكاملة لما يمارسه من نشاط وإذا نظرنا لعمال النظافة بالفنادق نجدهم يزاولون يوميا نشاطا بالغا إذ يتطلب عملهم الكثير من المشي في ردهات الفندق ودفع الأشياء وحملها ناهيك عن الجهد المبذول في تنظيف الأرضيات والحمامات والكنس وتغيير أغطية الفراش إلى آخره ومع ذلك توصلت دراسة في عام 2007 إلى أن هؤلاء العمال لم يعتبروا ذلك رياضة حتى جاءت آليا كرام من جامعة ستانفورد لتطلع نصف هؤلاء الموظفين على القدر الهائل من الرياضة التي يمارسونها دون أن يعوا ذلك يزداد لدينا الشعور بالقلق إن رأينا أننا لا نتريض بما يكفي وبعد أربعة أسابيع وجد أن هؤلاء العمال فقدوا وزنا وتراجع ضغط الدم المرتفع لديهم في بادرة على تحسن صحتهم أي أن إدراكهم لما انطوى عليه عملهم من ممارسة للرياضة ترك أثرا إيجابيا على أجسادهم ربما لأنهم عملوا بحماسة أكثر أو بفعل الإيحاء السالف ذكره يشبه ذلك دراسة أجريت عام 2003 حول الارتباط بين إدراك السن والحالة الصحية عموما فقد سئل سبعة آلاف موظف بريطاني عن السن الذي باعتقادهم ينتصف العمر عنده وبعده تبدأ الشيخوخة وبتحليل الباحثان هانا كوبر ومايكل مارموت للبيانات توصلا إلى أن من اعتقدوا أن الشيخوخة تبدأ في سن الستين أو أقل زادت احتمالات إصابتهم لاحقا باعتلالات خطيرة بالقلب عمن اعتقدوا أن الشيخوخة تبدأ في السبعين أو بعدها قد يعزز مجرد الاعتقاد بأن الشيخوخة تبدأ في سن متأخر من صحة الفرد وربما كان المجيبون بأن الشيخوخة تبدأ في الستين قد قالوا ذلك لشعورهم بأنهم شاخوا فعلا ووهنت صحتهم وربما لظنهم أن زمنهم ولى وفات فيأسوا من التمرين وهو ما أثر تباعا على صحتهم وربما كانوا أكثر توجسا وقلقا من الشيخوخة فتضررت صحتهم جراء القلق وربما التقت تلك التفسيرات مع الآليات المحتملة في الدراسة الأولى عن مقارنة النفس بالآخرين ومازال ينقصنا من الإجابات الكثير لكن هناك شيئا آخذ في الاتضاح وهو ضرورة الانتباه لما نتصوره عن صحتنا عموما ولا يخلو الأمر من معضلة بالنسبة للعاملين في المجال الطبي فهم عليهم من ناحية أن ينبهونا لضرورة النشاط وعدم الامتناع عن الرياضة ومن ناحية أخرى تشير الدراسات إلى أن الإحباط جراء عدم إحراز الأهداف الصعبة ينعكس سلبا على الصحة وحاليا لا نعرف يقينا ما يجب اتباعه لتحقيق أفضل النتائج وحتى يتسنى لنا معرفة المزيد ينصح الآن بعدم التهوين مما يمارسه المرء من نشاط وبالكف عن تثبيط الهمم وألا يعير المرء التفاتا للمتباهين باجتياز الأميال عدوا والركض لمسافات طويلة فنون سلمى حكاية اغنية التحيه لاستاذنا الكابلي الذي صاغها لحنا والرحمه والمغفره للشاعرابراهيم عوض بشير لقد هيج ألامي حنين المزهر الباكي وصمت الليل أشجاني فهل سلماي أشجاك وهل صور ماضينا وهل ردد ذكراك يفوق الفن والإنشاد والإشراق معناك سأبكى كل ما صورت بعقلي دنياك فما أعجبها دنيا سرت بالروح مسراك أنا أبكيك للذكرى كتبها الصحافي الشاعر المرحوم ابراهيم عوض بشير كما معروف لدى قلة قليلة كتبها الشاعر رثاء لوالدته التى اختار لها رمزا اسم سلمى التي صادف رحيلها يوم زواجه وترك ذلك الرحيل جرحا غائرا في نفسه لم تشفه الأيام وتغنى بها الكابلي بعد أكثر من عشرين عاما على تأليفها من أكثر الناس بعدا عن الأضواء ومن أكثرهم بساطة وزهدا وعفوية وشاعرنا ولد في القضارف عام 1923م ودرس في القضارف وكسلا والكلية القبطية في الخرطوم وعمل معلما في كسلا ثم موظفا في مركز القضارف وبدأ الكتابة في الصحف باسم كسلاوي ولكن كشف أمره ففصله مفتش المركز الانجليزي من وظيفته الحكومية فالتحق بالعمل في صحيفة الصراحة ثم مجلة هنا أم درمان وتنقل بين عدد من الصحف هي الرأي العام الصحافة والعلم انا برأيي ان قصيدة سلمى من اجمل المرثيات الت سمعتها وخاصة حين يتغنى بها عبد الكريم الكابلى صاحب الحنجرة الذهبية انصحكم بالاستماع لها ويجري مدمعي شعرا أنا أبكيك للذكرى أنا أبكيك للماضي وللعهد الذي مر وللألحان مرسلة تصوغ الفن والسحر وللأزهار في الوادي حيارى ترقب الفجرا أنا أبكيك للذكرى أنا أبكيك أن غنت علي الأشجار أطيار أنا أبكيك أن غنى بلحن الحب مزمار وان اترع في قلبي فيض اللحن قيثار أنا أبكيك أن طافت فجاءات وأخطار أنا أبكيك للذكرى عشقت البدر يا سلمى لان البدر محياك عشقت النجم يا سلمى لان النجم سلواك عشقت الروض يا نوري لان الروض غناك هويت الغصن في الوادي لان الغصن حياك حببت القبر ياحبي لان القبر ضماك حببت القبر ياحبي لان القبر ضماك عبدت الله في سري لان الله سواك أنا أبكيك للذكرى لقد هيج ألامي حنين المزهر الباكي لقد هيج ألامي حنين المزهر الباكي وصمت الليل أشجاني فهل سلماي أشجاك وهل صور ماضينا وهل ردد ذكراك يفوق الفن والإنشاد والإشراق معناك سأبكى كل ما صورت بعقلي دنياك فما أعجبها دنيا سرت بالروح مسراك أنا أبكيك للذكرى صوت الشوق الجزء الثاني الحلقة الثانية والخمسين من سحر الاسمر الجزء 2 قصة حب ساراس وكومود 2014 – مسلسل سحر الاسمر الحلقة 52 كاملة يوتيوب مشاهدة مسلسل ... مسلسل سحر الاسمر 2 الحلقة 166 مسلسل سحر الاسمر الجزء الثانى الحلقه 118 كامله
مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني الحلقة 152 بكرا — مسلسل سحر ... مسلسل الافعى الجزء 2 الحلقة 1 الاولى مدبلج اون لاين جريدتنا Tv. ... الحلقه الأولى من مسلسل الأفعى الجزء الاول2 مسلسلات هندية ناجين حب وانتقام افعى 2 Youtube. ... مسلسل سحر الاسمر الجزء الاول الحلقة 22; إ ثبت لى أنت أنك حمار وأصلك قرد و إ للى ع ل ـ مك مجانى ظلمك رغم أن نيته رقيـك ليفاجأ بحقدك الطبقى ل إ نك لم تعرف قيمة السعى وراء الع لم بالمال و شرف الكفاح فى البحث والتحصيل لا بالحفظ والصم لمتلقى كمعقـد نفسيا بنواحى نقص وحرمان وبالأخص مع إتاحة الفرصة بمشيئة إلـهية إنسانية ربانية مشترك فى سلطة هدم الهرم الإجتماعى الذى كان شرعيا بعقلية السعى فى أداء الرسالة متحرك إلى أعلى بالعصامية فى ميراث كفاح الإنسان وميراث كفاح الأباء والأجداد ومتحرك إلى أسفل بالسفه والإسراف والتبديد وثابت لمستقر البصمة الإشباعية حتى أصبح على هواك لإثبات وساختك بعقلية العبيد والمساجين والخطـائين بالسعى فى طابور طلب النفحات ومعدنك الوسخ الذى يحجب علمه أو يطلسمه بلا نفع خدمى للمجتمع سوى شيوع التخلـف مع سمو مصلحته الشخصية بهدف تجميع الأموال فقط لينفقها على إشباع رغباته كالأنعام رغم أن العلم سهل فى تبسيطه وتوصيله للآخرين من مكافح متخصص يسعى لمقام على خلاف الذى يهوى بجيناته القذرة وبقدره المحتوم من نسل خطيئة بنى آدم مع الأم الهاوية فى تاريخ العالم البشرى ومن ضحايا عدم التكافؤ والأستقرار الأسرى مهما تقلـد الوظائف العالية فسيؤول إن كان ضالا إلى مقعده تحت الشجرة على الشلتة الدمور للونس والإستئناس به أثناء التجوال الجنوى عند التنزه والزيارات إن لم يكن كافرا عن عمد وهو يعلم شرع الله ويخالفه فسيكون مفلس ومدين واجب تطهيره فى النار للتكفير عن سيئاته ليخرج منها إلى عذاب مهين على الشلتة عند معاملته من كافة أهل الجنة الملائكة البشرية والنارية والنورية والترابية بصفته كان منضم لحزب الشيطان معجب بشعاره ليه وإشمعنى وبمبادئه الحسدية والحقدية النمامة فى طلب المساواة وتكافؤ الفرص رغم إختلاف وظائف سلوك الفطرة سواء كانت وراثية جينية أو مكتسبة وطبيعة معدن الخلقة الذى يسعى معه بالنفاق كسب منافع ومصالح شخصية وشهرة ستفتك به على قفة السذج والسفهاء وقرطسة المترفين وتلبيسهم العـمة باللعب بالألفاظ فى حنكة بلاغية تـعجـب مزاج الزراع والمتطلع لا بفكر الشرفاء فى السعى بأداء الرسالة الإنسانية بالمجهود والنسل الصالح لإعمار الأرض وبالمال لإستعمارها وخلق فرص عمل بها علىأكمل وجه فى خدمة النفس والغير والمجتمع والبيئة والطبيعة وإنما يسعى بفكر العبيد والمساجين من ذرية الخطيئة وضحايا عدم التكافؤ والإستقرار الأسرى للعدالة الكسية والإجتماعية والمساواة وتكافؤ الفرص بين الكائنات الحية ومعادن البشر المختلفة والتى تـطفئ من نار الحقد والحسد والغيرة والوساخة بعقل مصدى لا يدرك شرع الله لحكمة الخدمة تحت والونس ومتعة الربوبية فوق بصفتهم تنابلة الزمن ورعاع البشر أمثالك فخلق منك م ترف فى وظيفة تكسبك مال تجمعه وتـعدده وسلطة تقس م بها رحمة ربنا لا فى خدمة المجتمع و إ حترام المقامات لأن الخدمة كلمة تظهرمعدنك الواطى وتذكرك بالعائلة المنحطة الغير متكافئة ومستقرة أسريا فى نقص وحرمان وعقد نفسي ة بسبب نسيانك الكلمة الطيبة التى تخلق شجرة النسل الطيب بنسيان أصلك الوسخ ومصدر شجرة النسل بنت الحرام لإنسان مريض نفسى ضحية عدم التكافؤ والإستقرار الأسرى وخطيئة بنى آدم مع الأم الهاوية فى تاريخ العالم البشرى سحر الاسمر الحلقة 1 الجزء الاول قبل ست سنوان ونص اصبت بوسواس الموت نظرا لظروف مررت بها من موت اقرباء لي وكان موتهم كالفاجعه بالنسبه لي ثم بعدها تبت الي الله من سماع الاغاني وغيرها من المعاصي والتزمت وبدا الشيطان بالمكائد لي من وقت ما التزمت اصبح يخوفني من الموت واني سوف اموت حتي اصبحت لا انام في مكان مظلم اصبحت حالتي النفسيه دمار والصحه في تدهور حتي من راني يقول اني مصابه بمرض عضال واستمر هذا الخوف لمده ثلاث سنوات يخف ايام ويستمر بالشهور لم اترك شيخ يقري الا ذهبت ولم اترك مستشفي الا وذهبت وكلهم يقولون لا يوجد شي بعدها تعافيت بعد ان لجئت الي الرحمن وارتحت قرابه السنه ثم بدا بعدها وسواس الامراض ماخليت مرض الا قلت هو فيني ومجرد ان احس بالم اقلب البيت بالبكاء بعدها لم اجد شيئا فمارست حياتي طبيعيه الا انه عقب زواجي وبمجرد ان رزقت بالمولود الاول اصابني وسواس انتقاض الوضوء وكان بسيط جدا الا انني اهملت ذالك فعندما اتوضا واحس بخروج شي ارجع اعيد كانت امي تقول يابنتي تعوذي من الشيطان هذا ابليس قلت لا ياليتني اتبعت كلامها لكن تجاهلت ذالك واستمريت بالاعاده والاستسلام حتي تطور الامر لدي واصبت بوسواس الوضوء فكنت اغسل يدي وعندما اتمضمض يقول لي لم تغسلي فوالله اني انظر في يدي ولا اري الماء لانه كان يخيل لي عدم وجود الماء وتطور الامر باني ما انتهي من الوضوء الا واصبع يدي مجروح من صنبور الماء من كثر الاعاده وملابسي مليئه بالماء والله لا ابالغ بذالك وبعدها كبرت الوساوس واصبت بوسواس الصلاه اكبر ويقول لي لم تكبري فوالله اقطع صلاتي اكثر من خمس مرات وبعدها انهار وابكي لا استطيع ان اكبر كان احد يربط يدي ثم بعد ذالك قراءه الفاتحه اعيدها اكثر من مره حيث يوسوس لي اني لم اقرئها ثم اقرئها بصوت عالي جدا وبعدها يوسوس لي اني لم اقرئها وبعدها تطور الامر الي عدد الركعات حيث يخيل لي اني لم اصلي اربع واقطع وارجع اعيدومن كثر ما كنت اقطع اصبحت اكثر من سجود السهو وعندما اسجد يقول لي لم تسجدي فاصبحت اسجل صلاتي بالجوال وعندما انتهي اسمع والاحظ اني اكبر واقرئي واصلي تمام وفي يوم كنت اصلي وسقط الجوال وانطفي وتجننت ورجعت اعيد الصلاه بعدها اصبت بوسواس النجاسات نجاسه الارض وما احمل طفلي اخاف ان اتصخ ثم تطور الامر حتي اصبت بوسواس قضاء الحاجه وهذا الذي حول حياتي الي جحيم حتي اصبت بالقولون فوالله اني كنت اقضي حاجتي عند كل صلاه واجلس بدوره المياه اكرمكم الله من الساعه الي الساعتين احاول واحاول حتي ارتاح ما خليت شيخ الا دقيت عليه في اكثر من منطقه والله لا ابالغ وكل ماطفش واحد ارجع ادق وهنا صدق الاخ الخبير احنا لانحتاج الي فتوي نحتاج الي عزيمه قويه المهم تعبت وتعبت نفسيتي وحياتي علي وشك الانهيار كانت تمر علي ايام افكر ان اترك الصلاه بعدها اجلس ابكي وانهار واضرب بنفسي الي ان ساعدني الرحمن وقدرت اتغلب علي بعضها فلم يبقي لي الا قضاء الحاجه اعزكم الله ثم الغازات وهذا بحد ذاته استمر سنتين والله لو اسطر معاناتي مع الوسواس لا انتهي منها مسلسل سحر الأسمر 2 الحلقة 170 Sihr Al Asmar 2 Ep تي في فيلمك اقوي موقع عربي ... صور حصريه لزواج جوتام رودي بطل مسلسل سحر الاسمر ساراس من السلطانه ... مسلسل سحر الأسمر الجزء 2 الحلقة 180 مدبلج Hd Saras موسيقى ... القاهرة رأي اليوم محمود القيعي ربما كانت صورة سحل قوات الاحتلال الصهيوني أحد الرهبان بطريقة وحشية هي أكثر مواد صحف الخميس إثارة لأنها تنطوي على رسالة أن الفجور قد بلغ عند هؤلاء القوم القاسية قلوبهم منتهاه والى التفاصيل البداية من المصري اليوم التي نشرت في صفحتها الأولى صورة قوات الاحتلال الصهيوني وهي تسحل الراهب مكاريوس الأورشليمي في القدس أمس وكتبت جريمة إسرائيلية جديدة ضد دير مصري في القدس والخارجية تتدخل وجاء في الخبر أن المتحدث باسم الخارجية المصرية أحمد حافظ استنكر الواقعة وأكد تدخل مصر لإطلاق سراح الراهب الأهرام كتبت في صفحتها الأولى الخارجية تستنكر اعتداء اسرائيل على رهبان كنيسة مصرية بالقدس الفرق بين ترامب وأردوغان الى المقالات ومقال نيوتن في المصري اليوم ترامب وأردوغان الفارق وجاء فيه حكى لى صديق كان فى لندن أنه استقل سيارة تاكسى كان السائق تركى الجنسية ثم جاءت سيرة ترامب هو حديث شائع بين الجميع هذه الأيام قال صديقى للسائق إن ترامب زاد عن حده فرد عليه السائق قائلا هو زاد عن حده فى الكلام فى التصريحات المستفزة لكن هل ظلم أحدا هل تنصت على أحد فى التليفون وترتب على ذلك أن سجنه هل سمع شخصا يشكر فى أتاتورك فوضعه فى السجن هذا رجل استغل فرصة انقلاب كان سيتم ضده بصرف النظر إن كان حقيقيا أم مدبرا وأخذ بجريرته كل من يعارضه أو من المحتمل أن يعارضه سواء فى الجيش أو القضاء أو الحكومة أو الرقابة أو حتى فى التربية والتعليم رجل سجن 20 ألف شخص فى حملة تطهير لم يسبق لها مثيل هل من الممكن أن الـ20 ألف شخص كانوا مشتركين فى مؤامرة الانقلاب عليه وتابع نيوتن فكر صديقى فى الأمر مليا وتذكر أن أردوغان صادر أموال الكثيرين وسجنهم يريد أن يزيل كل آثار النهضة التى رسخها أتاتورك الذى أراد أن يندمج مع أوروبا واعتبر الدين بعيدا تماما عن الدولة حتى إنه ألغى الحروف العربية من اللغة التركية وعاد إلى اللاتينية الآن أردوغان يهدم كل هذا ويسعى لاستعادة حلم الخلافة العثمانية ترامب مهما غالى فى تصريحاته هناك شىء واحد يلتزم باحترامه هو القانون ترامب لم يستطع أن يتجنى على سيدة اتهمته بالتحرش أو بالتعدى عليها إلا بالقانون أقصى ما يستطيع أن يفعله أن يكلف محاميا بالدفاع عنه لكن السيدة التى اتهمته لم تمس هذا هو ترامب الذى تنتقده ترامب رحمة من السماء فهناك قانون يقف له يحمى كل مواطن من بطشه فهل هذا هو الحال مع أردوغان بمناسبة الحادث الأخير مقتل الصحفى السعودى جمال خاشقجى رد فعل الإثنين كان طبيعيا للغاية ترامب هدفه المبدأ الذى أعلنه مرارا أمريكا أولا بصرف النظر عن طبيعة الحادث أو من قام به المهم كيف تستفيد أمريكا من هذا الأمر واختتم قائلا أما أردوغان فلم يأت بجديد نعم قال إن الجريمة مدبرة سلفا إلا أن المعايير القانونية والدولية لم تظهر فى حديثه عمرو دياب ونبقى مع المقالات ومقال طارق الشناوي في المصري اليوم عمرو الخطأ والخطيئة وجاء فيه انفلتت كلمة قاسية من عمرو دياب متحديا ومبوخا واحدا من مريديه مش ح أغنيها ومش ح أغنى على كيفك وماتسمعنيش وذلك بسبب إلحاحه على غناء قال فاكرينك بينما عمرو لسبب غير معروف لا يعتز بها وأسقطها من برنامجه الغنائى الأمر يتجاوز الشخصى إلى العام حتى من لا ترتاح أذنه لتلك الأغنية سيشعر بأن عمرو أهانه على الملأ وكأنه وجه إليه مباشرة تلك القنابل اللفظية وتابع الشناوي سرعة البديهة والقدرة على التعامل اللحظى مع المواقف إحدى الملكات النادرة التى ينبغى أن يتحلى بها من يواجه الناس وإليكم مثلا تلك الواقعة التى واجهت أم كلثوم فى مطلع السبعينيات عندما استبدت حالة النشوة بواحد من معجبى الست فى حفل كانت تردد فيه مقطع ما تعذبناش ما تشوقناش من أغنية ليلة حب وبدأ يعلو صوته أعد وكانت قد وصلت ربما للإعادة السادسة نظرت إليه وأشارت بيدها وقالت بدون أن تغير فى طبيعة الأداء النغمى ماتعذبناش وضحك وصفق الجمهور وأنت تستمع لـليلة حب فى الراديو قطعا لن تدرك لماذا يعلو صوت الناس بالضحك والتصفيق إنها واحدة من لمحات أم كلثوم التى تخرج فيها برشاقة على النص التقليدى وتصيب الهدف وتسعد جمهورها وتابع عبدالحليم له الكثير من السقطات التى ارتبطت بقصيدة قارئة الفنجان 76 كانت لديه قناعة بأن هناك من يترصد له رغم أنك لو تابعت بدقة ما حدث فى الحفل ستكتشف أن الناس كانت تعبر عن إعجابها بينما عبدالحليم لم يتعامل مع الموقف بحسن نية كما سبق لعبدالحليم أن أغضب أم كلثوم عندما اتهمها بتدبير مقلب ضده فى حفل عيد الثورة عام 1964 حيث إنها على غير المتعارف عليه طلبت أن تسبقه فى الصعود إلى المسرح وأطالت الغناء حتى تقلصت المساحة الزمنية المتاحة له بعدها ولم يشفع تواجد جمال عبدالناصر ليتراجع عن توجيه اللوم العلنى لأم كلثوم ومن بعدها منعته من مشاركتها فى أى حفل العرب ونبقى مع المقالات ومقال مكرم محمد أحمد في الأهرام قفزة في علاقات مصر والسودان وجاء فيه لعل ما يدهش بالفعل أن تكون العلاقات المصرية السودانية هى نقطة الضوء الساطع الوحيد فى عالمنا العربى المفعم بأحداث مؤلمة جسام تدعو إلى القلق والحذر من أيام صعبة مقبلة لأننا كعرب نفعل بأنفسنا أكثر مما يفعل بنا الآخرون والواضح أن العلاقات المصرية السودانية تشهد هذه الأيام نقلة نوعية إستراتيجية يتوجها اجتماع اللجنة العليا المشتركة برئاسة الرئيسين عبدالفتاح السيسى وعمر البشير فى الخرطوم اليوم الخميس التى يشهدها 20 من وزراء البلدين يوقعون عشر اتفاقيات تغطى 6 مجالات للتعاون الاقتصادى والسياسى والبنية الأساسية والنقل والتعليم والإعلام والزراعة أهمها مشروع الربط الكهربائى بين البلدين الذى يصل شبكة الكهرباء الإفريقية بشبكتى مصر وأوروبا عبر شمال إفريقيا والبحر الأبيض ومشروع ربط سكك حديد مصر بسكك حديد السودان بما يساعد على ربط جنوب إفريقيا بشمالها بحيث يصبح للقارة الإفريقية امتدادها المطل على البحر الأبيض أما المشروع الثالث فيتعلق بتحديث هيئة الملاحة النيلية التى تربط بين أسوان ووادى حلفا عبر خطوط ملاحية يجرى تعزيزها وتحديثها بما يجعل نهر النيل شريان تواصل حيويا يربط إفريقيا الجنوبية والوسطى بشمال القارة عند شواطىء المتوسط مليارديرات الإعلام من أين لكم هذا الى التحقيقات حيث نشرت الدستور تحقيقا للدكتور محمد الباز بعنوان مليارديرات الاعلام من أين لكم كل هذا جاء فيه أن محمود سعد كان يحصل من التليفزيون على 9 ملايين وثروة ابراهيم عيسى تعدت مليار جنيه وتساءل الباز عن مصدر ثروة كل من عمرو أديب و منى الشاذلي التي وصفها بأنها كانت حصان طروادة الذي دخل عليه الاخوان الى الحياة العامة المصرية من خلال برنامجها الأعلى للإعلام يبحث تطاول القمني على القرآن الى التطاولات وتقرير الزميل محمد طلبة الشافعي في الأهرام عن بحث الأعلى للإعلام المخالفة المهنية للقاهرة والناس وتطاول القمني على القرآن الكريم وجاء فيه تلقى المجلس الأعلى لتنظيم الاعلام شكوى من المستشار محمد عبدالمحسن رئيس نادى القضاة ضد جريدة المصرى اليوم وما جاء فى مقال الدكتور نصار عبدالله ونسب وفق شكوى نادى القضاة وقائع كاذبة وملفقة تسيء له وللقضاة وأحال مكرم محمد أحمد رئيس المجلس الأعلى لتنظيم الاعلام الشكوى للجنة الشكاوى بالمجلس لمناقشتها فى أول اجتماع لها وجاء في التقرير أن اللجنة أيضا ستبحث فيما يخص المصرى اليوم مخالفة الجريدة قرار حظر ظهور رئيس نادى الزمالك الذى سبق أن أصدره المجلس ومنع بمقتضاه ظهوره فى جميع وسائل الاعلام وهو ما يعرض الجريدة للعقوبة وفق القانون واللوائح التى تنظم المهنة كما تبحث لجنة الشكاوى التقرير الذى أعدته لجنة الرصد حول المشادة التى شهدها برنامج أسرار من تحت الكوبري المذاع على قناة القاهرة والناس واستضاف فيها البرنامج الشيخ سالم عبدالجليل وكيل وزارة الأوقاف والدكتور سيد القمنى الذى تطاول على القرآن الكريم حيث قال إنهنص تاريخى يقبل النقد وحديثه عن أن منع الخمر سيخلق منافقين يشربونه فى البيوت وأن المنع تعطيل لإرادة الله فى الحساب وأيضا ما رصده التقرير من مطالبة القمنى بحرية الإلحاد فى المجتمع وتهكمه على القساوسة والشيوخ مولود في مصر كل خمس عشرة ثانية ونختم بصحيفة المساء التي نقلت عن المتحدث الرسمي باسم مجلس الوزراء قوله إن مصر تستقبل مولودا جديدا كل خمس عشرة ثانية ووصف المتحدث الأمر بـ المرعب مسلسل غيت الجزء الثانى الحلقة 38 - موسيقى مجانية mp3 د نيرمين ماجد البورنو قصص الانتحار لم تعد تهزنا الموت فقد هيبته والحياة فقدت جاذبيتها لكن الذي يذهب للموت برجليه يهزنا يربكنا كيف أستطاع اتخاذ القرار بالانتصار للموت على الحياة لا أحد ينتصر لظلام الموت على نور الشمس إلا هؤلاء الذين لم يعودوا يجدون مبررا لوجودهم أو كوة أمل تنتظرهم بالتأكيد فإن هذه الشريحة تضم علماء وفنانين وكتاب ونجوما قررت الغياب ومنهم من يصنع نجومية بموته ومنهم من هو مجنون ومنهم من هو عبقري لأنه أستطاع أن يضع حدا لعذاباته لم ينتظر قدره بل صنع قدره بيده بحماقته أو جرأته أو يأسه لم ينتظر ملك الموت ووفر عليه عناء إعادة روحه الى خالقه المنتحر شخص يسلم روحه بيده الى ربه قبل الأوان أتمنى أن أقابل منتحرا بعد مماته لأتعرف على إحساسه أتراه أخطأ أتراه يعود لفعلته لو قدر له أن يعيش حياة ثانية هؤلاء هم الوحيدون الذين خالفوا محمود درويش الذي قال أن على هذه الأرض ما يستحق الحياة إنهم يقولون تحت التراب ما يستحق الموت أستطيع مثلا أن أفهم لماذا انتحر أدولف هتلر ووزير دعايته جوزيف غوبلز ولكني لا أجد مبررا لانتحار إرنست همنغواي بطلقة في الرأس ولا أستطيع أن أجد تفسيرا لانتحار الكاتب الأردني تيسير سبول أو الشاعر اللبناني خليل حاوي بمجرد سماعه خبر اجتياح الجيش الإسرائيلي لبلاده ولا أغفر لداليدا انتحارها 1987 من غرفة منزلها عندما قفزت فوق الرسامين في ساحة مونمارت لأن حبيبها أخلف وعده بالقدوم اليها و أشعر بالارتباك أن ينتحر روبن ويليامز الذي طالما أضحكنا وأسعدنا ليشنق نفسه بحزام بنطال لفه حول عنقه أفهم لماذا انتحرت زنوبيا ملكة تدمر عندما تناولت السم قبل أسرها من الرومان وكليوبترا عندما وضعت أفعي على ذراعها ولكن لماذا انتحر اوناسيس ولماذا وجدت الكاتبة فرجينيا وولف أن الأفضل أن تلقي بجسدها في البحر ولماذا لم يعش فان كوخ ليواصل الرسم ولكني أفهم جيدا لماذا كان ينتحر الجنود الاسرائيليون عندما كان يصدر لهم قرارا بالنقل الى غزة وأستطيع أن أفهم أو على الأقل أن أقدر الأسباب التي تدفع شبابنا للإنتحار قلت أفهم ولا أقول أتفهم لقد فقد شبابنا الأمل وليس هذا فقط بل احتلهم اليأس وأغلقت في وجوههم كل الطرق ليعيشوا حياة كريمة من سيكلف خاطره في دراسة الظاهرة ومن سيجد الحلول سلطة غزة أم سلطة الضفة بالطبع فإن سلطة الاحتلال هي السبب الرئيس للحال الذي وصلوا إليه سطحي وظالم من سيجابه هذه الظاهرة بالحديث عن الدين وعن المسلم العاصي اذا استمر حصار غزة وتجويع أهلها سينتحر المزيد واذا لم يجد الشاب فرصة للتعليم وفرصة للرزق وفرصة لامتلاك قوته اليومي فان حالات الانتحار ستتزايد ببساطة فقد وجد هؤلاء أن الموت أرحم لا يوجد خط فاصل بين الحياة والموت في غزة هل تعتقدون أن أهل غزة أحياء إنهم يعيشون الموت صباح مساء ويحلمون به في مناماتهم إنهم أموات مع وقف التنفيذ والمطلوب أن تعود الحياة الى غزة وإذا لم يتغير الحال فسيظل شبابنا يقدمون أرواحهم هدايا مجانية الى ملك الموت كاتبة فلسطينية مسلسل سحر الاسمر 2 الحلقة 1 كاملة - Zarzis Info أنا من أولـى ابتدائـي لـيـن خامس ابتدائـي كانت حياتـي مرة حلوة وعلاقاتـي مع الناس مثل ما قلت مرة حلوة المهم مرت هالخمس سنوات وجات السنة السادسة اللـي هـي سادس ابتدائـي وكان بداية جحيم حياتـي اللـي أنا أعيشه الحيـن تعرفت علـى وحدة اسمها شهد واللـي بنظري سر جحيمـي وعذابـي وكل شـيء سـيء بحياتـي لأنها من دخلت حياتـي بدت مشاكلـي المهم صادقتها وحبيتها مرة وكنا دايم نتـزاعل ونتسامح وكانوا البنات يقولون إننا سخيفات المهم هـي كانت تكرهنـي بس كانت تمثل العكس وأنا ما كنت أدري المهم انتهـى التـرم الثانـي لسادس بأننا متـزاعلـيـن وطبعا معها ريما اللـي كانت تحبنـي موت قبل لا تجـي هالشهد المهم بدت السنة الثانية اللـي هـي السنة اللـي فاتت سنة أولـى متوسط السنة اللـي غيرتنـي وحولتنـي لشخص ثانـي تماما السنة اللـي كانت جحيمـي بمعنـى الكلمة دخلت المدرسة وأنا حدي مهمومة وكارهة المدرسة من قلب مع أنـي أول كنت أموت فـي شـيء اسمه مدرسة المهم طلعت شهد معاي بنفس الفصل ومعنا صديقاتها اللـي كانوا معها من قبل لا تتعرف علينا وتصادقنا اللـي هم سديم وندى المهم سديم ذي إنسانة فلاوية لأبعد الحدود والكل يحبها لخفة دمها وأنا بعد حبيتها ويا ليتنـي ما حبيتها المهم مرت الأيام وصرت أمشـي مع سديم وندى أما شهد فصارت تكلمنـي عادي مع أننا متـزاعليـن مادري كيف بس إننا كنا نكلم بعض واحنا متـزاعلـيـن المهم مرت الأيام وأنا صرت أحس إن سديم تضايق منـي مع أنـي كنت أحبها مرة والكل عرف بهالشـيء حتـى إنـي والله أحل لها واجباتها وإذا طلبت شـيء مستحيل أقول لا حتـى لو كان علـى حساب حياتـي أنا يعنـي حبيتها حب مو طبيعـي كانت هـي تتحكم بسعادتي والله إنـي كنت أضحـي بكل شـيء عشانها تقدرون تقولون إنها لو طلبت عيونـي عطيتها وبدون أي تردد أو تفكـيـر طبعا أنا حبيتها بهالشكل لأنـي زي ما قلت لكم كنت غبية وما عندي أي فكرة عن أنواع الناس وكذا يعنـي زي ما ينقال اللـي بقلبـي يجـي علـى لسانـي حبيتها لدرجة حتـى إن البنات شكوا إذا كنت أحبها حب صداقة ولا حب حب لأنها بنهاية التـرم الثانـي بأولـى متوسط زاعلتنـي هـي وشلتها وقالت لـي إنها كانت تكرهنـي من زمان وإنـي نشبة بس ما قدرت تقول لـي لأنها ما تبـي تجرح مشاعري لا والمشكلة ليتها وقفت علـى إنها زاعلتنـي وبس لا كانت تهينـي قدام البنات بأنها تصرخ علـي وتهاوشنـي مو ضرب يعنـي كلام حتـى فيه مرة قالت لـي ياختـي أنا أكرهك خلاص افهمـي أنا ما أبيك تحبينـي أنا أكرهك تفهميـن ايش معنـى أكرهك طبعا أنا كابرت وقلت إنـي أنا بعد أكرها هـي صرخت علـي وقالت لا تكذبـيـن ياختـي أبيك تكرهيـنـي صدق مو أي كلام اكرهينـي ياختـي اكرهينـي تخيلوا قالت لـي هالكلام قدام كل البنات بالفصل حتـى فيه مرة ضربتنـي بالكتاب علـى وجهـي وأنا سكت لها بحجة إنـي أحبها والبنات كانوا مصدومـيـن منـي لأنهم يعرفون شخصيتـي بالابتدائـي وشلون كانت يعنـي كيف أسكت علـى سديم كان هذا الشـيء بالنسبة لهم زي الصاعقة المهم صرت وحيدة مرة لأن بنات فصلـي ما كانوا يكلمونـي لأن سديم قالت لهم كلام كذب عنـي وخلتهم يزاعلونـي وبالفسحة كنت أمشـي مع بنات من فصول ثانية لأنـي كنت أعرفهم كلهم المهم كنت أشوف سديم تسولف وتضحك مع البنات وأنا كنت أموت بداخلـي غيـرة وقهر وحسد ليش كل الناس يقدرون يكلمونها ويسولفون معها وأنا لا ليش كل الناس تحبهم وأنا لا لييششش كان هذا تفكيـري بذاك الوقت وكنت أغار أكثـر شـيء من ريما اللـي كانت صديقتـي قبل لأن سديم صارت تحبها مرة ودايم تقول لها تعالـي جنبـي ودايم تسولف معها وحتـى قالت لشهد خلـي ريما تجـي معنا وتصـيـر وحدة من شلتنا أنا كنت دايم أناظر سديم نظرات شوق وحب وإذا ناظرتنـي أسوي نفسـي ما كنت أناظرها المهم انتهت السنة وبدت هذي السنة وقبل بداية المدرسة بكم يوم يعنـي بالحج جاتنـي شهد واعتذرت لـي طبعا قبل ما تنـزاعل أنا وسديم كانت شهد مرة تحب سديم وأنا كنت أنقهر وأغار لأن يعنـي هالشهد ما حبت سديم إلا يوم أنا حبيتها يعنـي ما حبتها بقوة لما كانت صديقتها والحيـن لما أنا حبيتها بقوة حبتها أنا انقهرت مرة من هالشـيء وطبعا شهد كانت مع سديم لما زاعلتنـي يعنـي كانت وحدة من شلة سديم المهم اعتذرت وقالت إنها هـي وسديم تهاوشوا أنا شوي حسيت إنـي كرهت سديم وما صدقت شهد بس لما شفت الحقيقة بالمدرسة تأكدت المهم خامس يوم من بداية المدرسة تهاوشنا مع شلة سديم ضرب أنا وشهد وريما رجعنا صديقات ونقلوهم فصل ثانـي وأنا طبعا بينت عكس اللـي بداخلـي وأظهرت إنـي فرحانة إن سديم بتنقلع مع إنـي كنت مشتاقة لها حيل وباقـي ما شبعت من شوفتها المهم زادت العلاقة سوء بس بعد كم شهر قررنا نعتذر لهم عشان تنرفع أعمالنا أنا طرت من الفرح لما قالت لـي شهد كذا يعنـي أخيـرا بنتسامح أنا وسديم الزبدة اعتذرنا لها بس هـي ما قبلت بعدين قبل لا تطلع من فصلنا اعتذرت لها بشكل خاص بس ما قبلت وقالت إنه فات الأوان مع إنـي متأكدة إنـي ما سويت لها شـيء غيـر الهوشة المهم جاء أسبوع تزاعلنا فيه أنا وشهد فأنا رحت اعتذرت لسديم مرة ثانية أولا لأني أحبها وثانيا لأنـي أبـي أقهر شهد بس هـي ما قبلت الزبدة بعدين رجعنا أنا وشهد صديقات من جديد وتعرفنا علـى وحدة اسمها بثينة عادي هذي البنت أنا مرة حبيتها ودخلت قلبـي بس للأسف زاعلتنـي بعد كم شهر من تعارفنا لسبب ما أعرفه طبعا أنا ما اهتميت وانتهـى التـرم الأول بتـزاعلنا أنا وشهد لسبب سخيف جدا جدا وأنا أول ما تزاعلنا كان أتوقع ثالث يوم بالاختبارات النهائية رحت سامحت كل شلة بثينة وانتهـى التـرم الأول وأنا فرحانة لأن أغلب البنات مزاعلـيـن شهد ويكرهونها المهم بدى التـرم الثانـي وعرفت إن بثينة ما سامحتنـي وأنا حبيت صديقتها دارة مرة يعنـي تقدرون تقولون تعلقت فيها مثل ما تعلقت ببثينة وسديم طبعا عمري ما تعلقت ولا حبيت أحد كثـر هالثلاثة يعنـي لو أحد تركنـي أو شـيء ما راح أتأثر لأن كل الناس مو مهميـن بحياتـي إلا هالثلاث أما سديم حالة خاصة أنا أحبها حب حب مو حب صداقة وطبعا أي شخص يقرى كلامـي راح يفهم غلط بس أنا ماحبيتها بقلة أدب أنا أصلا ما كنت أدري إنـي أحبها حب حب إلا لما قريت موضوع كيف تفرق بـيـن الحب والإعجاب المهم الحيـن حاليا سديم علاقتها معـي أقدر أقول تحسنت لأنها ما صارت ترمـي علـي حكـي أو نظرات مثل أول لأنـي فيه مرة بالاستقرام عاتبتها وفجرت اللـي بداخلـي لها وعاد هـي من يومها مدري يمكن حست بتأنيب الضميـر وتغيـرت الله أعلم
مشاهدة مسلسل سحر الاسمر الجزء الثانى الحلقة 166 مدبلج مزايا نت مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني الحلقة 30 مدبلج Hd. ... الحلقة 32 من مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني مشاهدة ... كوكوش مشاهدة مسلسل سحر الاسمر الجزء 2 الحلقة 146 يوتيوب كاملة اون لاين Sihr Elasmer 2 Ep 146 ... اطلالة محمد ميرغنى محمد عبدالكريم أخبر الله سبحانه و تعالى نبيه و الناس و الملائكة بأنه سيجعل في اﻷرض بشرا يخلف بعضهم بعضا للقيام بعمارتها على طاعة الله فسأل الملائكة ربهم سؤال استرشاد و استفهام عن الحكمة من جعل بني آدم خلفاء في اﻷرض و هم سيفسدون فيها و يريقون الدماء ظلما قائلين و نحن أهل طاعتك ننزهك حامدين لك و معظمين جلالك و كمالك ﻻ نفتر عن ذلك فأجابهم الله عن سؤالهم إني أعلم ما ﻻ تعلمون من الحكم الباهرة في خلقهم و المقاصد العظيمة من استخلافهم لى مين اشتكيك هيام احمد توقيف صحيفة لنشرها تحذير سؤال لماذا توقف هل التحذير جريمة بغض النظر عن التحذير لماذا كل هذا القمع للحقائق مايسمي بمجلس الصحافة اذا كان له حجة قوية يأتي بها ويفند تحذير هذه الصحيفة ويأتي بدلائل تثبت عكس مانشر ويقاضيها بدل هذه الفوضي وعلي اي اساس تم التوقيف ومن الذي تضرر من ذلك الحكومة عليها اللجوء للمحكمة وهي التي تفصل في الامر الي متي سنظل في حالة تغيب السلطة القضائية وانفراد السلطة التنفيذية بالقرار مجلس الصحافة مادام بمقدوره ايقاف من يشاء اصبح سلطة ولكن من اكسبه هذه السلطة في اي دولة متحضرة يتم إيقاف الصحافة حسب ماتراه جهه معينة لايوجد كل متضرر يلجأ للمحاكم وهي التي تفصل ليس مجلس الصحافة او اي جهاز اخر صف المطر نسمات يوميه داحمد محمد عثمان ادريس السهر من مسببات السكري والزهامير انتشر مرض الزهامير بشكل كبير واصبح لايفرق مابين الكبير والصغير مع العلم ان هذا المرض تاريخيا كانت بدايته في ارض العم سام ولكن الدول النامية لظروف الحياة وقسوتها اصبحوا ايضا ضمن هذه المنظومة ولكن الدراسات الاخيرة اكدت وجود رابط مابين هذا المرض وعملية السهرمع العلم ان الذاكرة لا تحدها حدود ولكن يظهر بانه لايفرق مابين الصغير والكبير في العالمين الاول والثاني السهر هو جزء من عادات او العرف لتلك المجتمعاتولكن نحن في العالم الثالث لا نسهر بل نغض مضاجعنا بسرعة لطبيعة تلك البلدان وطابع الكد والاجتهاد في سبيل لقمة العيش اما قضية السهر ايضا له رابط مابينها ومرض السكري الذي طغى وتجبر على سكان البلدان بعد ان نهش في اجسام سكان العالمين الاول والثاني ووصل الينا واخيرا نجده تخير اجساد الاطفال في البلدان النامية عموما هناك علاقة مشترك مابين الزهامير والسكري ان سببهما هو السهر غرائب الاخبار اكتشاف قدرة عجيبة لسمك رامي السهام دبي رويترز أظهر علماء للمرة الأولى كيف يمكن لنوع من الأسماك الاستوائية أن يميز بين وجوه البشر وأظهر سمك رامي السهام في التجربة تلك القدرة بدرجة عالية من الدقة رغم افتقاره للمنطقة الخلفية من قشرة المخ التي تستخدمها حيوانات أخرى للتمييز البصري المعقد والتجربة التي أجراه باحثون من جامعة أوكسفورد البريطانية وجامعة كوينزلاند الأسترالية تهدف إلى دراسة الاعتقاد القديم بأن التمييز بين وجوه البشر لا تقدر عليه سوى حيوانات أكثر تطورا مثل القرود واختير سمك رامي السهام الذي يعيش في أستراليا وجنوب شرق آسيا بسبب قدرته على بصق دفقة من المياه وهو أسلوب يستخدمه في اصطياد الحشرات حتى فوق سطح المياه وفي الاختبارات المعملية عرض على إحدى هذه الأسماك صورتان مختلفتان لوجهين بشريين وجرى تدريبها على بصق دفقة من المياه باتجاه إحدى هذه الصور وقالت كبيرة الباحثين كايت نيوبورت من جامعة أوكسفورد نعرض عليها محفزا مختلفا ويمكن أن يكون ذلك أشياء متنوعة لكن ما نقوم بها هو منحها خيارات مختلفة ثم ندربها عن طريق منحها أطعمة كمكافأة لاختيارها اختيارا واحدا محددا ومن ثم فإن هذا قد يمنحنا معلومات كبيرة بشأن ما الذي يمكن أن يراه السمك وكيف يمكن أن يراه وخلال تجارب لاحقة عرض على سمك رامي السهام الوجه المألوف له ومجموعة أخرى من الوجوه الجديدة ووجد الباحثون أنه بمقدور السمك تمييز وجه واحد من بين 44 وجها جديدا بنسبة نجاح بلغت نحو 81 في المئة وتمكن السمك من ذلك حتى عندما تم حذف ملامح من الصور مثل شكل الرأس أو اللون وقالت نيوبورت إن عدم وجود المنطقة الخلفية من قشرة المخ في السمك رامي السهام وعدم احتياج هذا الكائن إلى تطوير تلك القدرة لتمييز وجه البشر تجعل نتائج البحث مدهشة على نحو أكبر كريكتير Skip Beat الجزء الثاني الحلقة الاولى. ابطال الكرة الحلقة 26 الجزء الثالث dragon ball الجزء الاول حلقة site wwwadslgatecom ابطال الكرة الجزء الثالث الحلقة 128 مترجم ارطغرل الحلقة 146 الجزء الخامس وقع النور اخر ... مسلسل سحر الاسمر 2 الحلقة 32 ويحتل ليفربول المركز الثالث برصيد 76 نقطة يليه توتنهام هوتسبير اللندني برصيد 62 نقطة في حين يأتي ارسنال اللندني في المركز الخامس برصيد 58 نقطة يقال في المغرب مثل عامي اللي ضربنا قاعوا ما يهمنا صداعوا والمقصود به من فعلت له تيكتيكا نيكنيكا بعدها لا يهمني وجوده من عدمه فهل هذا المثل صحيح سنرى في جنس البشر ثلاث اصناف صنف الرجال وصنف النساء وكل طرف من الاثنين خصه الله بخصائص تغلب على طبعه النساء من الله عليهم كتعويض عن ضعفهم باللطافة والحنان والعاطفة واللمسة الانثوية كمغناطيس هائل لجذب الرجل واخضاعه احيانا في مقابل الصنف الثاني الرجولة التي تتسم بالقوة و ايضا الخشونة وللحد منهم زرع الله فينا قيم الكرامة والمروءة والانفة حتى تصل ان الرجل لا تطاوعه نفسه ان يمد يده على امراءة او ضعيف الموضوع طويل لكن بين الصنفين يوجد بينهما صنف ثالث هو صنف المخنثين لا هو بالمراءة بصفاتها اللطيفة والجميلة ولا هو بالرجل بصفاته واخلاقه التي نلخصها بالرجولة بل صنف ممسوخ جسمانيا ونفسيا صنف مشوه في هيئته وحركاته وطريقة كلامه ومشوه داخليا في نفسيته وسلوكه حيث في الغالب يغلب على سلوكه الغذر وروح الانتقام والتدمير فالمخنث يمكن ان يقتل في اي لحظة دفاعا عن عشيقه ويمكن في اي لحظة في حالة امتلك القوة والسلطة ان يدمر اي شيئ في طريقه وسيكون ذالك شيئ عادي وبسيط عنده لانه اصلا اخلاقيا مدمر في داخله ومادامت نفسيته واخلاقه تدمرت داخليا منذ ان اصبح مخنث لا يخجل من كونه منكوح يفعل به وفقد رجولته فانه في نفس الوقت يفقد اي خصلة خلقية وتتشوه انسانيته فهو لا يعرف شيئا اسمه مروءة وضوابط اخلاقية و لا كرامة ولا انفة ولا نزاهة بل مادام هو مدمر داخليا يصبح الدمار حوله شيئ عادي لذالك المخنث الذي يمارس عليه اللواط يكون شخص خطير في سلوكه ولا يمكن ان تامن جانبه او تضن ان هناك رادع اخلاقي سيمنعه اي انه اخذ من الاناث ومن الرجال اسوا ما فيهم يقول مثل مغربي عامي ديرها فالراجل ونساها وديرها فالمرا واستناها اي ان الرجل انفته تجعله ينسى الاساءة و يتجاوز وينسى لكن المراة تتذكر دائما وتنتقم لضعفها في اي فرصة تسنح لها والمخنث لانه اخذ اسوا ما في الجنسين فانه يكضم غيضه في وقت ضعفه لكنه لاينسى وينتظر اي فترة ضعف خصمه ليتنقم بشكل بشع وهذا ما يفسر لنا سبب اصرار حكام الجزائر وخاصة الحاليين على عداوة غريبة مقيتة ابدية لن تنتهي الا بموتهم جميعا وان وجدوا فرصة للانتقام لن يفرطوا فيها وبالتالي فالحذر من هذا الصنف يجب ان يبقى متيقضا فهو صنف يبقى في كل الاحوال جبان لن يقدم على عمل عدواني ان لم يضمن ربحه الف في المئة وضمن سلامته لكن ان تاكد من الضعف خصمه وعدوه بشكل واضح يكون انتقامه عنيفا بشعا وبلا ادنى رحمة وهذا مايفسر ما اقدم عليه جنود الجزائر عند اول هدنة بعد امغالا بقيامهم بهجوم غادر في حالة هدنة وذبحهم للجنود المغاربة انتقاما من هزيمتهم بلا رحمة او انسانية واكيد ان الذبح كان بامر مباشر من قادتهم المخنثين لذالك هم العن صنف بشري يمكن ان تتعامل معه ابليس في صفة بشر الا لعنة الله على المخنثين العن صنف من البشر يمكن ان تصادفه ابليس يمشي في جلد بشر مسلسل السحر الأسمر الجزء الثاني(( الحلقه الثالثه)) تحميل 3esh Aymak Series - 13 / مسلسل عيش ايامك - الحلقه الثالثه عشر وليعرف القارئ ماهو اخطر فاننا نشير الى ان اصل اكتشاف امريكا كان بهدف تحرير القدس كما يزعم الصهاينة المسيحيين فكان اكتشاف امريكا هو الطريق الى القدس ومما لايعرفه الكثير يمكن ان تجدوه في كتاب كريستوفر كولومبوس ونبوءة القدسمن تاليف كارول ديليني حيث تقول المؤلفة ان هناك معلومة قلما يعرفها أحدوهي أن رحلات كولومبوس ومشروعه كانت لأجل القدسفقد سجل في يومياته التي سطرها في 26 ديسمبركانون الأول 1492 بصراحة متناهية أنه يبحث عن الذهب والتوابل كي يتمكن الملكان فرديناند وإيزابيلا من الاضطلاع بمهمة الخروج لغزو القبر المقدس ويتبين أن كولومبوس أراد من رحلته تسيير حملة صليبية لقتال المسلمين الكفرة ورغبته هذه جزء من سيناريو رؤيوي نسبة إلى سفر رؤيا يوحنا في تفسير أحداث آخر الزمان الذي يؤمن به كولومبوس وكثير من معاصريه مثلما يؤمن به الرؤساء الامريكيين واتباع الكنائس الانجيلية المسيحية المتهودة وهو مستمد من سفر الرؤيا وملخصه أن تنصير كل البشر واحتلال بيت المقدس للمرة الثانية شرطان ضروريان للمجيء الثاني للمسيح وكان كولومبوس يستشعر بقوة هذه الواقعة ويجزم بأن له دورا ربانيا في هذا الحدث العظيمولكولومبوس تراث كبير تمثل في تسعين وثيقة وأكثر من ثلاثة آلاف تعليق على حواشي كتبه وأهمها كتابه النبوءات وهو عبارة عن فقرات ومنقولات مرتبطة بآخر الزمانويتبين من تراثه تردد صدى فكرتين مترابطتين في ما يكتبه وهما كما سلف تنصير الشعوب واستعادة بيت المقدس من خلال بحثه الحثيث عن الذهب لتمويل حملة صليبية ولذا كتب رسالة للملكين فرديناند وإيزابيلا في الرابع من مارسآذار 1493 مؤكدا فيها بأنه سيجهز خلال سبعة أعوام خمسة آلاف فارس وخمسين ألف راجل لغزو وانتزاع القدس وهو الغرض المقصود من رحلتهوفي 19 مايوأيار 1506 وقبل يوم واحد من وفاة كولومبوس صادق على وصيته التي حررها في 22 فبرايرشباط 1498 وجددها في 25 أغسطسآب 1505 ونص فيها على إنشاء صندوق لغرض تحرير القدس وهذا دليل قاطع على محورية القدس وتحريرها في دوافعه وأعمالهوتشير الكاتبة الى أن كولومبوس يبشر بحملة صليبية مقدسة ذات أهداف إلهية وأنه الوسيط المصطفى من السماء لتنفيذها وعقيدة الاصطفاء هذه تكررت على أكثر من رئيس أميركيويرى كولومبوس نفسه مبشرا به من الرب وأنه المقصود بالنبوءات في سفري الرؤيا وإشعياء ويخبر الملكين بأن الرب منحه القدرة على اكتساب المهارات الضرورية لاكتشاف البحر وهي الفلك والتنجيم والجغرافيا والحساب وقراءة الخرائط وأن النار تسري فيه حينما زارهما لأجل مشروعه وهي عنده نار مقدسة تربو على معنى الحماسة المجردة وبذلك جعل الملكين شريكين متضامنين معه في عملهوترى المؤلفة في كتاب النبوءات باعتباره وثيقة تدل على بواعث كولومبوس ودوافعه الدينية التي يستمدها من سفر الرؤيا وهو الاعتقاد ذاته لدى بعض زعماء أميركا المسكونين بالفكر القيامي وتخلص المؤلفة إلى أن السيناريو الذي استثار كولومبوس لم يمت بموته بل عبر الأطلسي مع التطهيريين الذين أسسوا إنجلترا الجديدة وسادت أفكارهم في أميركا حتى سيطرت على الخيال الأميركي وأسهمت في تكوي رؤية معينة لمكان أميركا في التاريخ ولا زالت تلك الاساطير هي التي تحدد سلوك الساسة الامريكيين وصناع القرار مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني الحلقة الاخيرة مدبلج Hd Shoofvod شوف ڤود سحر الأسمر 2 الحلقة 65 دراسة ميدانية في مدارس الحلقة الأولى من التعليم الأساسي في محافظة حماه. مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني الحلقة 1 شاهد نت اجدد مهرجانات الموقع مهرجانات مهرجانات 2018 مهرجانات 2019 مهرجانات 2020 مهرجانات 2021 مهرجانات 2021 موقع مهرجانات 2021 اغنية حماقي حياتك صورة في محمد
الحلقة 170 من المسلسل الهندي سحر الاسمر الجزء الثاني مدبلج ... مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني الحلقة 49 - الجزء 2. قصة سحر الاسمر قصة حب مؤثرة بين اثنين من رفاق الروح (ساراس وكومود)، يصبح حرمانهما من الفرحة مصيرا وقدرا يلاحقهما طيلة حياتهما.. ورغم محاولة كل ... قال وحدثنا الوضاح بن محمد بن عبد الله قال سمعت أبا بديل بن حبيب يقول كنا إذا خرجنا من عند أبي جعفر المنصور صرنا إلى المهدي وهو يومئذ ولي عهد ففعلنا ذلك يوما فأبرز لي المنصور يده فانكببت عليها فقبلتها فضرب يدي بيده فعلمت أنه لم يفعل ذلك إلا لشيء في يده فوضع في يدي كتابا صغيرا تستره الكف فلما خرجت قرأت الكتاب فإذا فيه إذا قرأت كتابي هذا فاستأذن إلى ضياعك بالري فرجعت فاستأذنت فقلت يا أمير المؤمنين ضياعي بالري قد اختلت ولي حاجة إلى مطالعتها فقال لا ولا كرامة فخرجت ثم عدت إليه اليوم الثاني فكلمته فرد علي مثل الجواب الأول فقلت يا أمير المؤمنين إنما أردت صلاحها لأقوى بها على خدمتك فقال إذا شئت فقلت يا أمير المؤمنين فلي حاجة أذكرها قال قلت أحتاج إلى خلوة فنهض القوم وبقي الربيع فقلت أحلني قال ومن الربيع قلت نعم فتنحى الربيع فقال إن جدت لي بدمك ومالك فقلت يا أمير المؤمنين وهل أنا ومالي إلا من نعمتك حقنت دمي ورددت علي مالي وآثرتني بصحبتك فقال إنه يهجس في نفسي أن المرار بن جهور على خلعي وليس لي غيرك لما أعرف بينكما فاظهر إذا صرت إليه الوقيعة في والتنقص لي حتى تعرف ما عنده فإذا رأيته يهم بخلعي فاكتب إلي ولا تكتبن على بريد ولا مع رسول ولا يفوتني خبرك في كل يوم فقد نصبت لك فلانا القطان في دار القطن فهو يوصل كتبك قال فمضيت حتى أتيت الري فدخلت على مرار فقال أفلت قلت نعم والحمد لله ثم أقبلت أؤنسه بالوقيعة في المنصور حتى أظهر ما كان المنصور ظن به فكتبت إليه بذلك فلما وصلت منه إلى ما أردت أتيت ضياعي ثم رجعت إليه بعد أيام فقال نجاك الله من الفاجر قلت نعم وأرجو أن تقع عينه علي أبدا فكنت أعرض به فيزيدني مما عنده ثم قال لي هل لك أن تخرج إلى متنزه طيب قلت نعم فخرجت أنا وهو نتساير حتى صرنا إلى موضع مشرف قد بنيت له عليه قبة فأحد النظر إلى ما هناك ثم قال يا أبا بديل أترى الفاجر يظن أني أعطيه طاعة أبدا ما عشت اشهد أني قد خلعته كما خلعت خفي هذا من رجلي قال فرجعت إلى منزلي وأنا في كل يوم أكتب بخبره قال وقد كنت أعددت تسعة فرسان من بني يربوع ورجلا من بني أسد فواطأتهم أن نبطش به وكتبت إلى المصمغان أن يأتيه في جنده إلى الموضع الذي اتفقنا عليه قال وأخذ المرار الدواء في ذلك اليوم وسبق إليه الأسدي بالخبر وقال احذر فقد اتخذ لك كيت وكيت قال فدخلت عليه فإذا هو على كرسي فعرفت الشر في وجهه والمنكر في نظره فقال هيه يا أبا بديل مع إكرامي لك أردت أن تقتلني قال فتضاحكت وقلت بلغ من مكره أن دس إليك هذا الأسدي لقد علمت فيك حيلته ثم حركه بطنه فقام إلى الخلاء وقال لا ترم فلما ولى وثبت وخرجت مسرعا فقال الحاجب أسرعت قلت نعم في حاجة للأمير وركبت فرسي فرأيت القوم قد وافوا كلهم إلا الأسدي فعلمت أنه صاحبي فلما خرج سأل عني فأخبر بمضيي فوجه خيلا في طلبي فمال اليربوعيون فدفعهم ومضيت حتى صرت إلى المصمغان وكتبت إلى أبي جعفر المنصور كتابا مكشوفا فكتب إني قد عرفت ما وصفته وقد صح الأمر ثم كتب إلى خازم بن خزيمة فصار إليه حتى أخذه معاويه لا املك الا ان اسامحك لانى اتيت لاقضى معك وقتا حتى الاول من رمضان ولكنك كنت متعجلا للحاق بالوالده وتركتنى هائما لا ادرى ماذا افعل غير الدعاء لقد غادرتنا يوم الاربعاء وساغادر لحكمة يعلمها الله يوم غد الاربعاء 3 مايو 2017 وفى نفس مواعيد مغادرتك دنيانا هذه تقريبا اتيتك جوا لاراك وانعم الله على برؤيتك وساغادر جوا لا ادرى ربما لالقاك وفى كل الاحوال اساله سبحانه وتعالى ان يكرم مثوانا ويختم بالرضا اجالنا ويجمعنا فى فردوسه وجناته مع من اصطفاهم من احبته ولانه الرحمن نساله ان يسكننا فى كنف رحمته ولانه الكريم لا نقنط من كرم قبولنا وصلى الله على حبيبنا ومصطفانا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين يوميات سلمى حسن وما الحب سوى قاعدة صادقة تجمع كتلة من المحبين من مفكرة وجدان فضل تحتجب اليوم عبق الحديث سعيد شاهين يوما ما ستفهم جيدا ان الدنيا تدور ثم تعود وتقف عندك لتفعل بك ما فعلته بغيرك تذكر ذلك جيدا يا من تؤلم غيرك وتمضى وكانك لم تفعل شىء سيمفونية كوثر احمد عبدالله أصبحنا وأصبح الملك لله او احد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد اللهم بك أصبحنا وعليك توكلنا ولا حول لنا ولا قوة لنا الا بك فاعنا علي شكرك وحسن عبادتك ولا تكلنا علي غيرك فافتح لنا ابواب رحمتك ورزقك وعطفك و حنانك يارب اطلالة محمد ميرغنى محمد عبدالكريم تفسير اﻵية 141 من سورة اﻷنعام والله سبحانه هو الذي خلق بساتين مبسوطة على وجه اﻷرض دون ساق و مرفوعة عليها ذات ساق و هو الذي خلق النخل و خلق الزرع مختلفا ثمره في الشكل و الطعم و هو الذي خلق الزيتون و الرمان متشابها و رقهما و غير متشابه طعمهما كلوا أيها الناس من ثمره إذا أثمر و أدوا زكاته يوم حصاده و ﻻ تتجاوزوا الحدود الشرعية في اﻷكل و اﻹنفاق فالله ﻻ يحب المتجاوزين لحدوده فيهما و ﻻ في غيرهما بل يبغضه إن الذي خلق ذلك كله هو الذي أباحه لعباده فليس للمشركين تحريمه نسمات يوميه د احمد محمد عثمان ادريس عادات لم تعد موجوده في مراسيم زواجنا الحالية قولة الخير طبعا دا بيكون عبارة اعلان ابتدائي او لقاء تعارفي مابين اهل العروسة باهل الزوج ويكون في المناسبة محددة ويكون فيها مبلغ محدد او دبله او جوال سكر وآخرين يختصرونها في الخطوبة لطائف منى_سلمان اصله سابقا خمش نور من نور مسلسل سحر الاسمر الموسم الاول الحلقة 2 كاملة مدبلجة Video Dailymotion. ... مسلسل سحر الأسمر الموسم الثالث الحلقة الاولى Youtube. الآن وقد ظهر المستور وتحددت الأمور أصبح الصدام بين الإخوان المسلمين والثورة محتوما وإن كانت مسألة وقت فما كان لعبد الناصر أن يتراجع عن خطوة وضع فيها مستقبل الثورة وما كان للهضيبي أن يتراجع عن أمانة إبلاغ الحق لأن فيه مستقبل الدعوة وتوهم عبد الناصر أنه قادر علي إحداث شق في صفوف الجماعة يعجل بنهايتها وينجح في فصل رأسها عن جسدها أو علي الأقل الاستبدال هذا الرأس ببعض شباب الإخوان فدعاهم إلي بيته علي مائدة متواضعة أكد لهم فيها أنه لم يتخل عن العمل للإسلام يوما واحدا وإنما تحكمه ظروف دولية معقدة وأن سياسة الهضيبي ستؤدي إلي نتائج خطيرة ما لم يضع لها شباب الجماعة حدا وما كان لعبد الناصر أن يحدث شقا في شعبة واحدة من شعب الإخوان لو لم يمكن من ذلك صديقه المرحوم عبد الرحمن السندى رئيس التنظيم الخاص بالإخوان حيث استغل عبد الناصر صلته القديمة بعبد الرحمن وهي صلة الجندي بالقائد في تسهيل دخوله في صفوف الإخوان وحيث إن القلوب بيد الله فلا تثريب علي المراقب للأمور أن يظن أن عبد الناصر قد استغل هذه الصلة القديمة في عبد الرحمن أو أن عبد الرحمن نفسه قد خدع فيه أو أن الظروف والملابسات كانت أقوى من تقدير عبد الرحمن للموقف إذ ظل عبد الرحمن علي اعتقاده فترة طويلة بأن عبد الناصر هو هو نفسه الذي أقسم أمامه علي المصحف هو وكمال الدين حسين والبغدادي في حجرة في بيته بحي الجمالية علي العمل للإسلام في صفوف هذه الجماعة قبل الثورة ورئيسا لمجلس الوزراء لاشك أن هذه الصلة السابقة لها أثرها في إحداث البلبلة في نفس عبد الرحمن السندى أولا ثم في صفوف الجماعة ثانيا وطالما سمعه كثير من الإخوة يدافع عن عبد الناصر ويلتمس للثورة المعاذير ويقول لهم لا تسيئوا الظن بأخيكم ولا يعلم إلا الله ماذا يدور بينهما إلي الحد الذي جعل عبد الرحمن الذكي يقتنع بذلك ويميل إليه علي حساب التزامه بالجماعة مما وسع من دائرة الشقاق في صفوف الإخوان حتى امتد إلي الشعب ومما زرع اليأس في النفوس من مغبة الشقاق ومما التبست معه الأمور علي البعض فظن النقص في سياسة الهضيبي إلي آخر سلسلة الفتن التي حسم الهضيبي أمرها بإصدار قرار يفصل أربعة من زعماء التنظيم الخاص علي رأسهم عبد الرحمن السندى وأوكل مهمة التنظيم الخاص للشهيد يوسف طلعت من بعده كومود وساراس مسلسل سحر الاسمر الحلقة 2 مدبلجة الجزء الثاني. 4 عدد المشاهدات 0 0. سحر الاسمر الجزء الثاني الحلقة الاخيرة مسلسل سحر الاسمر الجزء الثانى 2 الحلقة 182 مسلسل ابو العروسه الجزء الثانى الحلقة 104 مسلسل البيت الكبير | ملخص الحلقات من الحلقة (26) الي الحلقة (30) الجزء الثانى يضرب هذا المثل لمواعيد المماطلين والمخادعين والحيالين الذين لا رجاء في وعودهم اي كذابين درجه اولى وعزرائيل وهو ملك الموت هو الكفيل بالموعد الحلقة الاولى من مسلسل سحر الاسمر مدبلج الجزء الثاني مسلسل سحر الاسمر الجزء 2 الحلقة 57 ~ ايجى مودرن
01

مت 518

مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني الحلقة 100

02

002540

مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني الحلقة 13 - الجزء 2 | EgyEra

03

621967

مسلسل الافعى الجزء الثانى الحلقة 1 مدبلج

04

رمزي

مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني الحلقة 13

05

105043

اخر حلقة من مسلسل سحر الاسمر الجزء الثاني

06

4 280

مشاهدة مسلسل سحر الاسمر 2 الجزء الثانى الحلقة 131 مدبلج ...

4/16/2014

1129 ص
429 م 33

2/22/2020