• كلمات اغنية يهمك في ايه - أغاني mp3 مجانا اغنية يهمك ف ايه عمرو دياب دندنها

  • 7/11/2012 ‫Amr Diab - اغنية مالك غيران - عمرو دياب من ڤودافون ...

كلمات يهمك في ايه

آه نار

كتاب المدرسه

جميع أغاني عمرو دياب 2021 تنزيل APK النسخة المجانية Free Download للاندرويد في تطبيقات الموسيقى والصوتيات تحميل النسخه v1.0 عمرو دياب جرالي أية - video Dailymotion ألبومات عمرو دياب. ألبوم يا أنا يا لاء. ألبوم سهران. ألبوم كل حياتي. ألبوم معدي الناس. ألبوم احلى واحلى. ألبوم من اسماء الله الحسنى. ألبوم شفت الايام. ألبوم الليلة. تحميل اغنية رصيف نمره 5 • عمرو دياب • ايس كريم فى جليم اغنية يهمك ف ايه عمرو دياب عمرو دياب‫ - أغاني mp3 - بانيت‬ المغني خالد عبد الرحمن الودعاني الدوسي اصله سعودي مكان ولادته في الرياض وله خمس اخوه وهو اكبرهم وعند وصوله سن 15 دخل الى مشاعره العاطفيه قبل ان يدخل الى المجال الفني ولهاذا كانت كل ميوله الى الغناء الحزين سافر عام 1962نوفمبر28 كان سفره مع عائلته الكامله خالد عبد الرحمن له ميزه كبيره بتلحين اغلب اغنياته يحب كتابه القصائد ولقب باشاعر العظيم وفي بعض الاحيان يقوم بالامسيات الشعريه و يحب صياغة وتغير وضبض بعض الاغاني مما اثر عليه بالفنانين ومنهم الفنان سلامه العبدالله وحمد الطيار في جلساته العائليه يقوم بالغناء مما ادى الى عمل صوت خاص به اي بتسجيل الاغاني بصوته وبالتالي قد ادت الى تسرب الى الاسواق لكنها لم تكن النسخه الاصليهوبالرغم من كل هذه الاحداث التي حصلت الى انه كان في البدايه رافض فكرة ان يصبح فنان شهير ومعروف للجميع بل قالانني مكتفي ان اكون فنانا لنفسي ولعائلتي وان التزمها كهوايه فقط ولكن مع تقدم السنين اصبح فنانا مشهورا مع انه لم يكن مقتنع بهذه الفكره اطلاقا عمرو دياب يهمك في إيه mp3. مشاهدة. تحميل. عمرو دياب يهمك في ايه Yehemak Fe Eih mp3. مشاهدة. تحميل. بعد اللياليلرميك ببلاشيهمك في ايهبحبك انا كتيرمعقول انساك _اسماعيلابراهيم زغبي mp3. طرح عمرو دياب أغنية جديدة بعنوان "هدد" من ألبومه المنتظر "كل حياتي" والتي حقق البرومو الخاص بها أكثر من 350 ألف مشاهدة في ساعات قليلة على قناة يوتيوب والأغنية نفسها قاربت على المليون مشاهدة على صفحات Facebook مختلفة. عمرو دياب يهمك في ايه مارينا ٢٠٠٩ mp3. مشاهدة تحمـيـل . راب ليبي 2020 انس يهمك في ايه mp3. مشاهدة تحمـيـل . يهمك فى ايه اغنية قمة الحزن عمر دياب mp3. مشاهدة تحمـيـل . أحلي ما غني عمرو دياب. لو قادر بص فـ عيني و قولي عملتلك ايه ♫ مش فاكر مره خلفت بوعد وعدتك بيه ♫ و الله ماشوفتش مني غير الحنيه عليك ♬ علمتك معني الحب و اجمل شوق و غرام ♫ و معلمتكش القسوه دي مش ... البريكان والسياب دفنا في مقبرة الحسن البصري في الزبير الاول مات مقتولا والثاني مات معلولا لكن السياب حظي في الاقل باسم يردد في الاجواء والافاق والمناسبات والمحافل العربية تمثاله ينتصب شامخا على ضفاف شط العرب اما البريكان فلا تمثال ولا جائزة باسمه كتاب يتيم للشاعر والناقد عبدالرحمن طهمازي يتحدث عن قيمته الفنية رغم غزارة ونوعية وخصوصية وتفرد ابداعه وانتاجه شاعر له رؤيته الخاصة لدور الشعر والقصيدة ونظرته للحياة فلكل قصيدة من شعره منحى مختلف وصيرورة مختلفة شاعر مثقف من طراز مرموق رفيع حضوره الشخصي مميز يبعث الرهبة والوقار بصوته الهادئ وحديثه البطيئ وكانه يحدث نفسه ثقافة موسوعية شملت عمق المعرفة الانسانية صدره كان وطنا لثقافات العالم راهبا صوفيا متأملا فيلسوفا سمه ما شئت اختار حريته بعزلته واعتزل بحرية اختار الصمت واختار الاخرين الادعاء قال عنه السياب عام 1957شاعر عظيم لكنه مغموربسبب نفوره من النشر وساحاول بذل كل جهد لاخراجه من صمته ليتبوء مكانته اللائقه به لكن السياب فشل او لم يبذل الجهد الموعود من يعرف لكن كل معاصريه ومعارفه وزملائه خرجوا من تحت عباءة صمت البريكان اختار حريته بشجاعة ربما كان يعرف او يحس ان شهرته تسلبه حريته والحرية اهم قضاياه وجوهر شعره وشاعريته ومعنى حياته انتبه الى حدود حريته فاختار عزلتهليس صمته والا من يتحمل من يصرحان كل كلمة لا يعنيها الشاعر تعني تفككا في الكيان وان عبارة لا تستقطب شيئا هي خيانه نطق الحلاج قبله بالحقيقة فصلب وصرح بها ابن المقفع فقطع اوصالا سافرطويلا وعميقا بين الحقيقة والخيال والتخيل خطوط وضلال وصور ومسارت لم يرها او يلمسها احد سواه لقد حار الربع حتى اقربهم الى اخر لحظة في تفسير الظاهرة اهي انطوائية ام اعتزالا ام ترفعا ام نخبوية ام تقوقعا ام حذرا ام اختيار خلوة مع النفس والابداع لقد حاور الصمت وهذا ما لا يفهمه المغرمون بالصخب كان منعزلا منذ صغره وصباه وايام مدرسته الابتدائه هذه سمة النبوغ والتفرد كان متفردا منذ صغره ابوه الشيخ داود البريكان فتح اول مدرسة للبنات في الزبير في العراق كله واخته اول معلمة في القضاء اختاره معلم العربية من بين كل الصف ليقرا ما كتبه في مادة الانشاء منذ ذلك اليوم وحتى مقتله ظل البريكان وعبدالوهاب صديقان لا ينفصلان درس الحقوق ولم يمارس المحاماة امتهن التدريس وكأن مصيره تعليم الاخرين لا اجد فرقا بين ما كتبه البريكان وما كتبه اي شاعر عظيم غربي الفرق الوحيد انه زبيري نجدي بصري عصامي ويكتب العربية الفرق الثاني انك كلما تعيد قرائته مع ندرة ما يتوفر لديك من نصوص تكتشف جديدا مع كل قراءة وكأن هذا الرجل مستمر في الجدة والتجديد حتى بعد حياته انا ورفلى واعتبر المجاهد رمضان اشتيوى من الابطال الاشاوس الدين قاموا الغزو الايطالي هدا لاشك فيه كما ان لرمضان علاقات وثيقة بورفلة بصفة عامة وبعبدالنبي بلخير بشكل خاص فبمجرد قتل رمضان لاحد ابناء المنتصر بمصراتة اتجه الى بنى وليد واحتمى بها وفى منزل بلخير واتفاقهم على قيام الجمهورية الطرابلسية الا دليل على عمق العلاقة بينهما ولكن بدأت تدب اوجه الخلاف بينهما اثر التوقيع على صلح بن يادم والدى تحفظ عليه بلخير ولم يقره ويعتبره احكام القبضة الايطالية على طرابلس واستغل العدو الايطالى هدا الجفاء بحقن مزيدا من الكراهية بينهما مع تمجيد رمضان واعتباره المفاوض الاكبر باسم العرب وعليه اخضاع من يخرج عن شرعية الدولة والتى ترعى الايطاليين والعرب على حد سوى ولشجاعة هدا الرجل والتى استغلت فى غير مكانها وحبه للسيطرة والقيادة وهو من طبيغة النفس البشرية وبمساعدة العدو بالخطط والمدافع والدخائر والمؤن قام رمضان بتجهيز جيش قوامه الفى رجل اغلبه من مسلاتة والخمس وممن اجبروا من زليتن ومصراتة واختار الاشهر الحرم وبالتحديد يوم الوقوف بعرفه موعدا لحملته لاخضاع بنى وليد لتنظم تحت لواء الشرعية الايطالية وتوقيع بلخير على صلج بن يادم وكان الوقت صيفا حارا وعدم ترابط الجيش ناهيك عن مما اجبرواعلى القتال لعدم قناعتهم من اهدف وخطط تموين وتوقيت الحمله والتى اعتبروها عامل هزيمة والعامل المهم في هزيمة رمضان تامين مصادر المياه والدى عرف كيف يوظفه بلخير لصالحه ولا اريد الخوض فى نهاية رمضان وجيشه لاعتبارات عديدة منها النهاية الماسوية للجيش والتماس ضباطه بالعفو عنهم بعد تأكيدهم علي اجبارهم على القتال ومقتل رمضان وقطع راسه ولكن اقول ان التاريخ لايعيد نفسه ولكن تتشابه الاحداث وعربيا نقول مااشبه الليلة بالبارحة ولكن لكل ليلة رجالها وابطالها وقادتها وبهدا احدر السفهاء من مصراتة ان يعوا الدرس القاسي من التاريخ فى اختيارهم لهدا التاريخ بالدات والدي ينم عن الروح الثأرية والحقد الدفين برد الثأر والنصر المبين والدى يسوقه لهم المدغو عبدالرحمن السويحلى باجتياح بنى وليد فى الشهر الحرام وفى ايام عيد الاضحى والحجيج يقصدون الاراضى المقدسة الم يكفيهم الدرس الاول فى آخر كلمة وجدت عينيها تسيل كالدماء علي هيئة دموع هبت واقفه تسير تجاه سريرها بحوزتها الكتاب مددت جسدها علي السرير ووضعت الكتاب أمامها تقرأه ثم بدأت بالقرأه من الفصول الأولي أزداد تشوقها لباقي الفصول و بدأت تقلب الصفحات الأخيرة من الروايه و مقلتيها تزداد إندهاشا مما هو مكتوب وتبكى بصمت تارة وتارة آخرى تبتسم ممسكه منديلها ممسحه دموعها التي تسيل هل شعرت بـ مرام التى عانت في الروايه أم أنها خاضت التجربة فبكت لا تعلم لم شعرت بهذا جال بخاطرها أن نهايتها مثل نهايه البطله الموت مجلست روان واضعة إحدى يديها على شئ من جسدها يبدو إنه بطنها تأوهت بشدة حاولت النهوض و نجحت ذهبت لمقر الشرطة التى يتواجد به مدحت و سالم إستطاعت فك شفرة المكان و إستطاعت التنقل دلفت للداخل بصعوبة بسبب توافر الأمن كثيرا من المقدمة أقامت التحية لهم و بدأت مناقشة الجميع حول تهريب غد إندهش مدحت من ذكاء روان حقا تليق بــشيماء كان من أحد المعجبين بــ شيماء بسبب صلابتها و عندما صارحها رفضته و الغريب الآن إتصلت هى به و الأكثر غرابة أن أبدى قليلا إنجذاب نحو روان شرحت روان الخطة من أقوى الأفلام الأمريكية التي خرجت منذ يومين فقط للعرض التجاري في فرنسا فيلم جوكر للمخرج الأمريكي تود فيليبس وبطولة الممثل الأمريكي القدير يواقيم فينيكس ويشاركه في التمثيل العنلاق روبير دو نيرو وكان من أقوى الأفلام المنتظرة التي يتلهف الفرنسيون هنا على مشاهدتها لسببين أولا بسبب الضجة الإعلامية الرسمية التي أثارها الفيلم المثير للجدل حين خرج للعرض في أمريكا وانقسام النقاد والجمهورالأمريكي بشأنه ووصفه بآنه لايمت بصلة للفن بل مجرد بضاعة تجارية استهلاكية تحض على العنف الدموي والثورة وقتل الأثرياء وإثارة الفتن في البلاد وضم الفيلم الى القائمة السوداء للأفلام الأمريكية التي لايوصى بمشاهدتها تلك الأفلام مثل فيلم ولدوا ليقتلوا من إنتاج عام ١٩٩٤ للمخرج الأمريكي أوليفر ستون التي تمجد الشر وتغري فئة من الشباب والعزاب الأمريكيين الذين يعيشون بمفردهم ويعانون من عذابات الوحدة على تقليد بطل الفيلم في توجهاته وقناعاته وسلوكياته الشيطانية حيث يخلق الفيلم من وجهة نظرهم من أمير الجريمة والشر جوكر في الفيلم بطلا بل أسطورة للشر والرذيلة في مجتمعات الوفرة الليبرالية الأمريكية الإستهلاكية المحافظة أما السبب الثاني الذي جعل الفرنسيين يتلهفون على مشاهدة الفيلمالمثير للجدل فهو حصوله على جائزة الأسد الذهبي في مهرجان فينيسيا السينمائي العريق وترشيح بطل الفيلم يواقيم فينيكس للحصول على أوسكار أحسن ممثل في حفل الأوسكار القادم غير أن فيلم جوكر الجديد لايريد آن يصنع للشر بطلا ونموذجا يحتذى بل ينزع عن جوكر في الفيلم الجديد كل تلك القدرات والمقومات التي جعلت منه بطلا للشر في أفلام باتمان السابقة ويضعه في إطار تلك الظروف السياسية والاجتماعية والتاريخية فترة الثمانينات التي صنعته في تلك المدينة الخيالية جوتام حيث تقع أحداث الفيلم ويجعل منه إنسانا وبشرا من جديد وإبنا لتلك الظروف التي جعلت منه مجرما وهي تلك الظروف التي لاتختلف كثيرا كما يظهر في الفيلم الفطن عن تلك الظروف التي يعيشها المجتمع الأمريكي برئاسة دونالد ترامب الآن وبكل ما فيه من تناقضات وإهمال للمرضى الذين يطلبون المزيد من العلاج كما في حال جوكر المريض المجنون في الفيلم وإستغلال فاضح للطبقات الفقيرة المهمشة والمهاجرين وعنف دموي قبيح وكره للأجانب يقدم الفيلم إذن نوعا من السيرة الذاتية بواقعية مذهلة لشاب مريض ويعالج من الجنون وكان يتمنى فقط أن يحبه الناس وأن يصبح ممثلا فكاهيا مشهورا في عرض فكاهي ضاحك في التليفزيون غير أن ظروفا موضوعية شاءت غير ذلك وتعمل تلك السيرة وتشتغل في الفيلم على تفكيك شخصيته من خلال التفتيش في أصله وفصله تاريخه وذاكرته تحميل اغنية يهمك في ايه - عمرو دياب MP3 | مطبعه دوت كوم يهمك في اية عمرو دياب حالات واتس - استمع إلى الصوت وشاهد ... اجمل اغاني الهضبة عمرو دياب يهمك في إيه حالات واتساب mp3. مشاهدة. تحميل. يهمك في اية عمرو دياب حالات واتس mp3. مشاهدة. تحميل. يهمك ف ايه اموت و لا اعيش عمرو دياب حالات واتس mp3.

من برنامج
1 ع اوم

من الاهتمام

اغنية يهمك في ايه من اغاني عمرو دياب تحميل و استماع بروابط مباشرة و بجودة عالية بصيغة mp3 كلمات اغنية يهمك في ايه . توم وجيرى عمرو دياب يهمك فى ايه 3gp mp3 يهمك فى ايه عمرو دياب - أغاني mp3 مجانا [B D Cm Fm Bb Eb G Gm F Ab Am] Chords for اغنية اصلها بتفرق عمرو دياب with song key, BPM, capo transposer, play along with guitar, piano, ukulele & mandolin. عمرو دياب. اغنية أعمل ايه. من البوم تملي معاك. سنة الأصدار : 2000. صفحة عمرو دياب. كل مرة اقول مش حأكتب عندك تانى و عندى مدونتى اكتب فيها اقول لأ يا بت دى برضه نوارة و اللى مش عارفاه نعرفهولها بصى يا ابله نوارة انا عيالى فى مدارس خاصه لغات معفنه بجد ليه دخلتهم مدارس خاصه علشان المدارس الحكومة ولا تسر عدو ولا حبيب و علشان اللى فيها اولاد بوابين صحيح بس اولاد بوابين من اللى 30 سنه من الغناء الهابط و الفن الهابط و الأعلام الهابط لحس دماغهم اولاجد بوابين من اللى بيسمعوا شعبان عبد الرحيم و بيلعبوا بالمطاوى و بيتحرشوا بالبنات فى العيد انا مش طبقيه و عمرى ما كنت طبقيه لكن زى ما فيه ناس من اللى فوق العلام بوظهم فيه كتير قوى من الناس اللى تحت ماتعرفيش تتكلمى معاهم لو بتركبى ميكروباصات و تدخلى احياء عشوائيات و تشوفى بيتفاهموا مع بعض ازاى و اسألى صاحبتك اللى فى اسطبل عنتر و هى تقولك ايوه انا معاكى المصرى الأصلى تحفه و جميل و كل حاجه لكن 30 سنه اعلام و ثقافه مافيش حاتنتج ناس عامله ازاى انا دخلت عيالى مدارس خاصه مجبره و المدرسين فى المدارس الحكومية انيل و اضل سبيلا انتى قاعده على التويتر طول الليل و مش بتشوفى الناس عايشه ازاى و اعرف ان ربنا لم يرزقك لسه بالأولاد اسمعى بلال فضل و هو بيقول بيدخل بناته مدارس بالشئ الفلانى انا نفسى اشوف تعليم كويس بس مش شرط كل الناس تدخل الجامعه و فى الأخر يطلعوا برضه مش متعلمين حاجه و بعدين كفايه حسبنة على كل اللى بيخالفك و انتى لولا عمنا احمد فؤاد نجم و ستنا صافى ناز كاظم اللى باموت فيها كان زمانك اتشحططتى فى الأقسام و اتكهربتى زى البنات اللى اتكهربت من الجيش حبيب القلب ياريت يا نوارة تفكرى بالعقل شويه احنا كلنا مصلحتنا واحده و مافيش حد بيملك الحكمة المطلقه عايزه تعرفى اراء الناس فى التعليم خدى اراء اللى عيالهم متشحورة فى التعليم و على فكرة مافيش حاجه اسمها انترناشيونال و حكومة بس لأ ده فيه الخاص العربى و الخاص لغات و المدارس التجريبيه و المدارس المميزة و المدارس القوميه احنا عندنا انواع من التعليم تقرف الواحد فى عيشته انا اكتر حاجه خلتنى اشجع الثورة و كنت كل يوم خناقات فى مدرسة بناتى هو التعليم البايظ اللى فى الخاص بيتبهدل اكتر من الحكومه لما تشتكى مدرس و صاحب المدرسه يقولك مش عاجبك خدى ورق عيالك و اطلعى بره او على قد فلوسكم او او احنا متبهدلين فى التعليم ده بجد و ماينفعش يناقش ببساطه كده اهدى يانوارة انتى فيكى خير و انا لسه عندى امل مر عام على أحداث مذبحة الدفاع الجوي التي راح ضحيتها 20 من مشجعى نادي الزمالك بعد محاولة دخول مباراة كرة القدم بين الزمالك وإنبي بعد سماح الداخلية بدخول 10 آلاف مشجع فقط لحضور المباراة وبحسب ألتراس وايت نايتس فإن قوات الأمن بادرت بإطلاق قنابل الغاز على الجماهير وزارة الداخلية ردت على بيان الوايت أنه ترددت أعداد كبيرة من مشجعى نادى الزمالك على استاد الدفاع الجوى لحضور مباراة كرة القدم بين فريقى الزمالك وإنبى دون حملهم لتذاكر دخول المباراة وحاولوا اقتحام بوابات الاستاد بالقوة مما دعا القوات إلى الحيلولة دون استمرارهم فى التعدى على منشآت الاستاد وذكر بيان الطب الشرعي أن جميع الجثث ثبت أنها لقيت مصرعها نتيجة الاختناق بالغاز وأنه لا توجد أي طلقات رصاص بالجثامين ولكنها نفت هذا التقرير فيما بعد وأوضحت أنه تمت إحالة الطبيب إلى التحقيق لاتهامه بكتابة تقارير مزورة وغير صحيحة وأن الطبيب الذى أعد التقارير اعترف في التحقيق أن أهالى المتوفين ضغطوا عليه لكتابة التقارير بأن سبب الوفاة كان نتيجة اختناق بالغاز وصفت رابطة مشجعي نادي الزمالك ألتراس وايت نايتس ما جرى في ملعب الدفاع الجوي في العاصمة المصرية القاهرة بأنه مجزرة مدبرة وقتل مع سبق الإصرار والترصد معتبرة أن ما حدث مؤامرة أعدها الحقراء وذكرت الرابطة على صفحتها على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك عددا من الشواهد التي تؤيد ما ذهبت إليه حيث قالت إن القفص الحديدي الذي مات معظم الناس فيه تم تركيبه قبل المباراة بيوم واحد ولم يتم استخدامه مطلقا في أي من مباريات كرة القدم في مصر ولا في العالم 5 أخطاء يحذر عمرو دياب الفتيات منها في أغنية "هدد" | خبر ... Amr Diab Yehmak Fe Eh عمرو دياب يهمك في أيه mp3 mp3. مشاهدة تحمـيـل . يمكنك موقع أغانينا من تحميل جميع أغانيك المفضلة بصيغة ام بي تري, يمكنك البحث عن أي أغنية باستعمال محرك البحث أعلاه وتحميلها بطريقة ... أغنية الهضبة عمرو دياب أهه أهه حصريًا على أنغامي. يتمكن عشاق الهضبة عمرو دياب من الاستماع الى اغنيته الجديدة ( أهه أهه ) لأنها متاحه حصريا للحجز المسبق على تطبيق انغامي من خلال إحدى شركات ... "كل واحد يعمل اللي يريح" جملة من أغنية الفنان عمرو دياب "يهمك ف ايه"، التي كتب كلماتها الشاعر أيمن بهجت قمر ولحنها محمد يحية ووزعها حسن الشافعي، وتم طرحها في ألبوم "وياه" عام 2009. تسعه وتسعون وتسع اعشار من المجتمعات العربيه لا تجد في قلبها ذرة محبه لاسرائيل ولا تهضمها والف تحيه لبنت الخليج والبعثه اللبنانية وهذا ليس بجديد على الامه العربيه وعلى العكس هذه سمة الانسان العربيليس كرها بالانسان اليهودي او للديانة اليهوديه ودليلنا القاطع هو ان هنالك منهم فئات من المجتمعات العربيه مثل مصر واليمن وفلسطين وسوريا والجزائر والمغرب منذ البدأ وهم يعيشون في كنفنا معززون ومكرمونوكنا بر الامان لهم ذات يوموهم منهم الاناس الجيدون وانا صادفتهم واشتريت منهم نحن الامه العربيه بلادنا ابوابها كانت مشرعة على مر التاريخ لكل البشريه بلادنا كانت حظنا دافئا لكل الطوائف والاعراق والاجناس لأننا والحمد لله رب العالمين نؤمن بأنكم ارواح الله عز وجل وأنكم ارادته وقضائه وحكمته والاضافات المذهلة لهذا العالم ومن اجل الرونق والروعة والابداع خلق كل البشر وكل تفاصيل الفكر صغيرها قبل كبيرها ونحن نعرف ان الله عز وجل في غنى عنا وعنكم نحن نؤمن بحقكم في الوجود والحياه وان ديانتكم منزلة من السماء وهذا شرط اساسي في ديانتنا وما بيننا وبينكم ارادة الله يهمك في إيه , يهمك في ايه اموت ولا اعيش ده كلام ملكش تسألني فيه وهتقولي ايه ده الي بيتغير اكيد بيبان عليه يهمك في ايه اموت ولا اعيش ده كلام ملكش تسألني فيه ... كلمات أغاني أخرى ل عمرو دياب : يهمك فى ايه اموت ولا اعيش ده كلام مالكش تسألنى فيه وحتقولى ايه ده اللى بيتغير اكيد بيبان عليه. مين اللى قدامى ده واحد معرفوش ما بقتش اخاف عليه اسيبه او اجرحه عشاق كتير اتقابلوا عادى ما كملوش واهو كل واحد يعمل اللى يريحوا. 1 يعنى حمد و شكر و ستايش پى در پى گوى بر نعمتهاى مولى و خداوند كه جواد است كه امام راهنمايست مر او راست شرف و بزرگى كه بلندى گرفته بدين دو صفت بر هفتم آسمان پيشواى راه نمائيست كه مر او را شرف و مجد و بزرگى است كه اقرار دارند ببزرگى او دوستان و دشمنان ميريزد از هر دو دست او باران جود و ميگشايد بفائده بسيار پس بىنيازست از ستاره در سال بسته درهم از روى خشكى بخيل ميگرداند جود هر دو كف او هر جواد را و هر گاه كه جارى و روان ميگرداند در جود و بخشش كه ريزنده است جواهر نعمتها را بنا كرده از صالح اعمال خانه را كه از رفعت و بلندى در اوست از آنكه آواز بلند تواند رسيد كه مرتفع و بلند است ستون آن و بنياد كرده از مفاخر و معالى بناى را كه بنا نشده بدان ارتفاع از عهد و زمان عاد و فواضل و صدقات و نعمتهاى وى بسيار است كه عهد كرده شدهاند كه عهد او راست از ريزنده عهدها و اقدام نموده در بيشه معارك مثل اقدام شير غرنده و جريان كرده در همت و بخشش مثل جريان اسب دونده پس كيست كه اميد و رجا داشته باشد لحوق بوى را هر گاه كه اتيان نتواند نمود بنوى فخر يا كهنگى او از قومى كه اقرار دارند از توم وجيرى عمرو دياب يهمك فى ايه 3gp mp3 - تنزيل توم وجيرى عمرو دياب يهمك فى ايه 3gp mp4 , دندنها بصى يا سوسو انا هقولك على اللى فيها وامرى لله انا ازهرية اوك ومش من الاخوان المسلمين كمان ولا هكون منهم ف يوم من الايام ومش ضدهم لنى بصراحه بحترم اى حد كان ضد الحكومة وبيعرف يقولهم ل ف وشهم مش دى قضيتى هما اصلا فى منهم مش شرفاء ومش اصحاب مبدا اللى يهمنى انى اقولك ان كل يوم وانا رايحة جاية من الجامعة جامعتنا وجامعتهم والمدينة الجامعية بتاعتنا وبتاعتهم بتكون محاصرة بعربيات المن كل مكان فيه تلات عربيات امن والعساكر واقفه قدامها بالأدرعة الواقية منتظرين لحظة هجوم ده معناه انهم مبيسبهومش يتنفسوا طب ليه ف اليوم ده بالذات سابوهم لأ وايه كمان الموضوع متصور تفتكرى مين اللى صوره أكيد مش مجرد هاوى كلنا عارفين ان التصوير ده مش مجرد واحد عادى اللى مصوره والكاميرا مش ديجتال ده تصوير فيلم تسجيلى بكاميرا بتاعته المخصوصة لذلك اكيد طبعا بتقدرى تفرقى تصوير المسلسل من تصوير الفيلم ده بائه تصوير محترف طب ليه صوروهم علشان الحكومة تقدر تكسب اكبر صف من الناس ضد الاخوان المسلمين لأن فى مسيحيين بدات تتعاطف معاهم بصى بائه للقنبلة الكبيرة اللى هحكيلك عليها تانى يوم تصريح فاروق حسنى لموضوع الحجاب والموال ده البنات ف المدينة الجامعية بالليل عاملوا شبه اعتصام كده وقعدوا ف الملعب الرياضى الحكومة مسكتتش جابتلهم عربية نص نقل علشان تعدى ف وسطهم علشان يخافوا ويقوموا وقبليها المديرة هددتهم با البنات المعتصمة هيتكتبوا غياب وطبعا الغياب ده بسقوط كلنا عارفين ضغوط الامن ده غير ان رجال الامن بائه كانوا نازلين ضرب ف البنات بالجزم تخيلى بالجزم وقطعوا خماراتهم والحجاب بتاعهم علشان يتلهوا فيه ويمشوا طبعا كلنا عارفين ان ده اسلوبهم لما عملوا كده مع الصحفيات يوم الانتخابات على ما اظن و6 رجالة من الامن كانوا بيضربوا ف بنت واحدة بالجزم انا مشوفتش حاجه بس البنات اللى كانوا موجودين هما اللى حكولى واكتر من بنت يعنى الامن مش هيستناهم يعملوا كده الا اذا كان هو مستنى انهم يعملوا كده وهو نفسه اللى مصور طبعا مش رجال الامن ذات نفسهم ولكن انتى عارفه التحريض والزق ناس على ناس اشمعنى صوروا ده وليه البنات متصورورش وهما بيضربوا والمصايب اللى بتحصل تعالى مدينة نصر مش بعيدة وانتى هتشوفى عربيات الامن وأدرعة العساكر واقفة للطلبة والله شوفتهم واقفينلهم وهما بيصلوا العصر ف المدينة الجامعية حسيت اننا ف فلسطين المحتلة سلامى ومتتأثريش اوى بالاعلام علشان اللى بيظهر بس اللى الامن عاوزاه يظهر وماخفى كان أعظم طولت انا عارفه بس كان لازم اوضحلك الصورة كاملة واحب اعرف رايك استمر صراعه مع نفسه ومع رجال السلطة الذين كانوا أقوى منه فيطيحون به دائما وكان عذرهم في كل ذلك هو شاعر ما الذي أتى به بيننا نحن السياسيين رافقته في معظم تفجراته وثورات النفسية العنيفة تواصلت صداقتنا سنوات طويلة وحتى مماتي كنت في أعماقي اشعر إنني وصلت إلى نقائه الطفولي الداخلي المؤود فأحببته دون عطف أو رثاء أما هو فلا أدري حتى الآن إن كان قد أحبني أم كرهني أنا أرى الشاعر المستغرق بذاته وطموحه الوهمي ونزواته لا يصطفي صديقا ولا يصطفيه صديق ولكن المجاملة وقواعد اللياقة ظلت سائدة بيننا بقيت مشاكله مع نفسه والآخرين في تصاعد كنت اقف معه فأقول إنه مظلوم رغم إنني في قرارة نفسي أعرف إنه كان في كثير من الأحيان ظالما لنفسه وللآخرين كانت مشاكله تتلاحق مع أمين الريحاني روفائيل بطي إبراهيم حلمي العمر مزاحم الباججي ياسين الهاشمي ثم مع القطبين الكبيرين الباشا والوصي ولا أدري ما الذي يدفع شاعرا موهوبا لجعل كل هؤلاء الأقوياء خصوما له ألا يتعبه ذلك ألا يعيق موهبته النادرة عن التفتح ألا يشوه شعره أما مشاكله مع باعة الورق والأحبار وأصحاب الجرائد ومع زملائه الصحفيين وبائع الرقي والفجل والحلاق والقصاب فكنا نحلها ونحن نمشي في طريقنا إلى المقهى أو الحانة اتخذت صداقتي معه طريقا يتعرج بين المحبة القلقة والورطة التي لا مهرب منها ولهذه حكايات طويلة سأحدثك بها لو أمهلني الموت ولم ينه إجازتي خارج القبر ظل شعر أحمد الصافي النجفي ينعش روحي فهو يكتب قصائده القصيرة المتألقة عن أشياء صغيرة منسية ومهجورة استكان الشاي المطيب بالهال سيجارته التي لسعت روحه قبل أن تلسع أصابعه زهرة كما الروح تبتسم على شاهدة قبر رسالة كتبها وطواها خجلا من إيصالها لفتاة أحبها غيمة أو نجمة تهمس له في ليل أرقه حتى عن سجنه يتحدث بحميمة آسية لئن أسجن فما الأقفاص إلا لليث الغاب أو للعندليب ألا يا بلبلا سجنوك ظلما فحن لعزفه الغصن الرطيب وأقول لقد خسرته بغداد لتأخذ الجواهري فيدحرج فوق رؤوس الناس فيها صخور مدائحه وهجائه كانت قائمة فرائسه طويلة ملوك وسلاطين وأثرياء وضباط وأصحاب جاه وقلم لا يحصون ولا يعدون كانوا يتناسلون في رأسه أكثر من تناسلهم في مخادع نومهم وحين يفرغ يلتفت إلى سورات الدماء إذا كانت متفجرة زادها فيضانا وإن هدأت نكأها لتسيل وتلطخ الطرقات والثياب وإذا لم يجد فرصة للوقيعة وسيل الدماء يروح يؤلب الغيوم على الناس أطبق دجى أطبق سحاب أطبق جهاما يا ضباب لماذا هذا ليس إيقاظ أحاسيس هذا حقد على الناس مستحكم في النفس لا يبرره الظلم الخارجي انبري الجهنمي للقول

كتاب حساب

كتاب التربية

اغنية يهمك فيه ايه • البوم وياه • عمرو دياب كلمات اغنية يهمك في ايه - أغاني mp3 مجانا تحميل جميع أغاني عمرو دياب 2021 Free APK للاندرويد يهمك فى ايه عمرو دياب دندنها موسيقى وأغاني mp3. يهمك فايه - عمرو دياب - سمعنا فى ١ ديسمبر ١٩٦٠ أى أن الشاب النحيل الخجول هذا لحن للست قبل عبد الوهاب المخضرم بأربع سنوات حيث ظهرت انت عمرى فى ١٩٦٤ ألحان بليغ فى الأحداث الوطنية من ١٩٥٦ إلى كارثة ٦٧ ثم نصر أكتوبر معروفة وفى جميع ألحانه كان متيما بلغة الشعب ومشجعا للشباب باحثا أبدا عن لحن لم يظهر بعد وعن كل زاوية صدق فى صوت أى مطرب أو مطربة ويأتى الحديث عن مطربة الصبر أحلام التى نشأت فى بيت مالك صغير للأرض فى ميت غمر ليعيد تذكيرنا بما أصبحنا نفتقده تماما فى زماننا وهو سهولة وصول الموهوب إلى معاهد الموسيقى العامة والخاصة وإلى النجوم التى تغنى وتلحن وذلك بفضل تطوع هذا أو ذاك أو شىء من الصدفة أو مع فرص الدراسات الليلية للموسيقى وتجويد الأصوات وحفلات الإذاعة التى تحولت لاحقا إلى أضواء المدينة ودور نقابة الموسيقيين زمان من غير قيود وسدود وقد رأينا ذلك فى حالات كثيرة بذاك العهد وقد منحتنا تلك الآليات موهبة فذة اسمها أحلام التى غنت فى سن ١٦ سنة مع عبد الوهاب فى فيلم له أغنية القمح ثم توالت أغانيها للأسرة الزوج والحبيب للأفراح والأطفال والمناسبات الوطنية يا حمام البر سقف لصلاح جاهين وللصباح والفجر والحج وتعايشت مع ظروفها الاجتماعية التى حالت فى أوقات بينها وبين الغناء بكل ثبات وهدوء ينتهى الكتاب بسيرة ومسيرة كمال الطويل وهو كبليغ نسبيا ابن للطبقة المتوسطة مع قرابته لأحد أقطاب حزب الوفد ويعتبره المؤلف آخر أعلام العصر الذهبى للغناء درس الرسم وعمل رساما بالحكومة إلى أن سمع عبد المطلب مصادفة فى شوارع الإسكندرية وأعجب به فسعى لدرس الأصوات ليلا بالمعهد العالى للموسيقى المسرحية فى نفس وقت وجود عبد الحليم به والذى كان يدرس العزف على الأوبوا وتبدلت المصائر فغنى العازف ولحن دارس الأصوات كانت بداية شهرته لحن يا رايحين الغورية لمحمد قنديل ولحن من كلمات والده أغنية دينية وظهرت موهبته الرفيعة فى الأغانى الوطنية منذ يناير ١٩٥١ بأغنية يا بورسعيد يا إسماعيلية فى جهادكم رمز الوطنية لشهداء مقاومة الاحتلال البريطانى وفى نفس الشهر ظهرت أغنية بين شطين وميه لقنديل والغريب أنه تم نقله من الإذاعة فى هذا الوقت إلى وزارة التموين إثر استقالة النحاس باشا فى ٢٧ يناير ١٩٥٢ بعد حريق القاهرة بما أنه قريب من الوفد ثم عاد مرة أخرى إليها ١٩٥٣ بالجملة الموسيقية البسيطة والقفلات البسيطة والإيقاعات المبتكرة والتوسع فى توظيف التوزيع الموسيقى الهب الطويل كل وجدان وكل عاطفة شخصية أو وطنية فى زمنه ولا أظن أن أغانيه الوطنية لثورة يوليو وخلال معارك ٥٦ ومع نكسة ٦٧ ثم أكتوبر يمكن أن تنمحى مهما طال الزمن ببساطة لأنها من صميم القلب والنغم كان الطويل صاحب موقف وضد الأكل على كل الموائد وساخطا على شيوع أغانى الخبط والرزع التى بدأت منذ منتصف السبعينيات لكنه ظل يتفاعل مع أى موهبة حقيقية ولذا لحن لماجدة الرومى ومحمد منير ولم تكن صدفة أن خصمه الطبقى وهو ثورة يوليو اعتمدت لحنه والله زمان يا سلاحى نشيدا قوميا ثم ألغاه السادات بعد كامب ديفيد حيث لا يجوز فيما يبدو أن يكون للسلاح زمن فى عهد فتح السوق والهجوم الصهيونى الأمريكى على مقدراتنا وفتح الأبواب لكل فنون التهريج والابتذال ولكل أصوات الجنازير والفتاوى لا يجوز أن يبقى الطويل وما يمثله هناك مثل شعبي عراقي وهو بيت من الشعر الشعبي جميل جدا يقول يا ريت حوبتنه تبين طبيبين والثالث أمزين ومن المؤكد أن الكثير لا يعرف معنى هذا البيت الذي أصبح مثلا و يا ريت هي للتمني و حوبتنه بمعنى الظليمة التي وقعت علينا ودعونا الله ليأخذ لنا حقنا ممن ظلمنا و تبين بمعنى تظهر العلامة على ذلك الظالم و طبيبين بمعنى أن ذلك الظالم الذي أفترى علينا يمرض ويذهب لطبيبين فقط لعلاجه وأما الثالث فهو الحلاق الذي يكون على يده موت ذلك الظالم والحلاق هنا هو الطبيب الجراح الذي يموت الظالم تحت مشرط يده كل هذا المثل والتوضيح له بسبب تلك الأقاويل التي لا يزال العرب يرددونها اتجاه الشعب العراقي وعودة ل 9 4 2003 م وسقوط صنم الدكتاتورية صدام والفراغ الذي أفتعله الجيش الأمريكي المحتل وتخريب ألبنا التحتية العراقية وفتح أبواب المصارف الحكومية من قبل المحتل ليسرقها قسم من الأحزاب والمرتزقة والكل يتذكر كيف تصدى العراقيون الشرفاء لمفردة علي بابا وكيف وقف الشعراء وبخاصة الشعبيون منها لدرء تلك الفرية على الشعب العراقي ويذكر الجميع أيضا أن الناس بل قل العوام منهم سرقوا مقرات الحزب المنحل وثكنات الجيش العراقي الذي سرح نفسه من الخدمة آنذاك ولم يكن هناك تواجد فعلي للشرطة العراقية ومع كل هذا لم تسجل حادثة سطو أو سرقة لبيوت المواطنين وهذا يدلل على أن الشعب العراقي كان مترقبا للتغيير لا غير وأذكر هنا أن أحد أقاربي سرق من مقر الحزب المنحل جهاز حاسوب ولأن سكني قريب لذلك المقر فقد جاء قريبي بالذي سرقه ليضعه أمانة لدينا ليعود ثانية لجلب شئ مسروق آخر قلت له أني لا أوافق على إدخال شئ مسروق لداري قال لي أن الكل الآن يسرق كل شئ قلت له أنا لست من الكل ولا أسمح ببقاء الحاجة المسروقة لدي أجابني وماذا سأفعل إذن قلت له أعد الذي سرقته الى تلك اللجان التي شكلت لتستلم المسروقات وخذ وصلا به ذهب الرجل الى تلك اللجان التي اكتشفنا أن القسم الكبير منها مزيف وكانوا يأخذون المسروقات من السراق بمعنى أدق أن هؤلاء عصابة اتخذت من الدين وسيلة لتسرق ما سرقه الأصغر منهم من السراق وحادثة المتحف العراقي معروفة للجميع فاللصوص الأمريكان أخذوا السمين وتركوا الغث لغيرهم وهكذا كلمات اغنية يهمك في ايه دندنها موسيقى وأغاني MP3. ... Yehemak fe eih lyrics عمرو دياب - يهمك في ايه ... اغنية حزينة جدا مادهوبالا واركيه بعنوان يهمك في ايه عمرو دياب. اعتقد انى ما استحقش منكم الاهتمام ده كلهعموما انا بشكركم وتاكدوا ان لو حصل ورجعت تانى الدستور فده حيكون علشانكم انتم بس مش عشان اى حد تانى ابدا ايا كانوصراحه تركى للدستور شىء مؤلم جدا على ولكن الاكثر الما وتاثيرا فى نفسى هو مدى حبكم لرسوماتى ورسائلكم اللى امطرتم بها الايميل الخاص بى الموضوع باختصار لا مشروع جديد انا مستغرق فيه ولا سبوبهولا حتى بشتغل فى روزا علشان المرتب والدخل الثابتلا شىء من هذا على الاطلاقخاصه انه من المعروف عنى انه لا تكون لى ايه اشتراطات ماديه فى اى مكان اعمل به شرطى الوحيد الذى كان وسيظل هو احترام الفنان وما يقدمه من عمل وصراحه انا قررت ما افتحش موضوع الدستور حفاظا على اصدقاء لى لا زالوا هناكوعلى اصدقاء كانوا اصدقاء لى فى يوم من الايامولكن الموضوع باختصار شديد انى فى اى مكان ما دام هذا المكان يحترم قيمه الفنان ورسوماته ووجهه نظره واذا ما احسست فى يوم من الايام ان هذا المكان حيضع على قيودا او يكبل حريتى او يشتغل رقيب عليا او يمنع رسومات لى فبتركه فورا غير نادم على شىء لا انكر اننى احن احيانا لاولادى الاعزاء بقسم الكاريكاتير هذا القسم الذى بنيناه سويا انا واولادى هؤلاء بالعرق والجهد وكتفا بكتف على مدار عام كامل ولمقالات استمتعت بكتابتها وعلى حلم اعتقدت انه قابل للتحقق فى دوله تموت سأظل كالعصفور دائما متحديا كل من يحاول تكبيلى او قطع ذراعىاقطع ذراعى بنفسى ولا اترك شخصا ايا من كان يحاول قطعه واثق تماما انه عند الصباح سأجد انه قد نما لى ذراع جديد اقوى مما كانكما يحدث لى دائما وشكرا لاهتمامكم مره اخرى عمرو سليم يزخر تاريخ الموسيقى والغناء العراقي بالكثير من الأسماء التي لم ينصفها الإعلام ولعل كريم منصور هو أحد اللذين عانوا من جفاء الإعلام رغم كثرة أعماله وجودتها وسعة جماهيريته التي تواصلت معه من خلال أشرطة الكاسيت التي كان كريم يضع كل أمكانياته الفنية فيها فكريم يتمتع بصوت شجي حتم عليه أن يكون حذرا في إنتقاء كلمات اعماله بدقة شديدة كونه يبحث عن الجيد والمؤثر في نفس الوقت فكانت أغنية بس تعالو التي صاغ كلماتها سعدون قاسم وقام بتلحينها الملحن كاظم فندي هي اكثر اعماله حظا في إذابة الجليد الإعلامي الذي يكتنف اعمال كريم منصور لكنها تركت صورة مثبتة في ذاكرة الجمهور العراقي فعندما يذكر اسم كريم منصور يقفز اسم أغنية بس تعالو ربما يعود ذلك لدوي مفردة بس تعالو وحملها للكثير من المعاني حتى طغى أسم هذه الأغنية على باقي أعمال كريم منصور التي لاتقل جودة من أغنية بس تعالو ليعود ويجلس بين كفي كاظم اسماعيل الكاطع ونعمة مطر مستثمرا ثورة الألم في كتابات هذين الإسمين ليصدح صوته بأشجن الغناء وأعذبه وبصورة عامة تعد تجربة كريم منصور أمتدادا لفن قحطان العطار وللأغنية السبعينية بشكل عام ولكن بإضافة بعض المسحات التجديدية لما بعد العقد السبعيني فغناء كريم منصور هو حلقة وصل بين جيلين من الغناء ومن الجميل أنه أدخل ألة العود التي كان لها دورا بارز ومهم في معظم اعماله وتكمن جودة اعماله خاصة تلك التي تقترب من الفلسفة مثل سفرة مجانين دفنته وإجيت وأعمال أخرى يغلفها الحزن من كل جانب كـ نصن بالبواجي أسف على قسمتي وبعض المواويل التي يطرز بها كريم إنكسارات الإنسان في زمن صعب فمسيرة هذا الفنان ناصعة البياض فهو لم ينشد للصنم قط ولم ينخرط في ركب الأغنية الهزيلة وبالرغم من مبدئيته والتزامه وأحترامه لفنه كل هذه الإمتيازات دفعت به للعودة الى موطنه الأم في محافظة ميسان بعد مسيرة من الإبداع والعطاء وهو يكابد آلام مرض يصعب علاجه في العراق لينزوي هناك بعد ان وصل به الأمر حد اليأس من مؤسساتنا الثقافية ومنظماتنا التي تروج للفن وللثقافة والإبداع لولا تدارك بعض الخيرين للموضوع وكتابة بعض الأقلام الشريفة عن محنة كريم منصورلما عاوده الأمل بالشفاء وحتى لايلحق بسرب المبدعين العراقيين اللذين وأدهم الجفاء الإعلامي والثقافي قبل المرض والإهمال لابد من ان يكون للمبدع العراقي بعض الحقوق والواجبات من لدن الحكومة كونهم ثروة أغلى حتى من البترول ولكي لاتعاد مأساة وتشرد عقيل علي وزامل سعيد فتاح وأخرون كثر لابد من وقفة جادة وحقيقية بالرغم من ضعف الأمل لكن نذكر عسى ان تنفع الذكرى وأخيرا كأني اسمع ترانيم أغنية قديمة له بدت اقرب للواقع من سواها لحالة كريم اليوم فأكثر البكاء وقال يا ليتني مت فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا سعد أعندي تتمنى الموت فردد ذلك ثلاث مرات ثم قال يا سعد إن كنت خلقت للجنة فما طال من عمرك وحسن من عملك فهو خير لك وقال الإمام أحمد حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو يونس هو مسلم بن جبير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به ولا يدع به من قبل أن يأتيه إلا أن يكون قد وثق بعمله فإنه إذا مات أحدكم انقطع عنه عمله لأنه لا يزيد المؤمن عمله إلا خيرا تفرد به أحمد وهذا فيما إذا كان الضر خاصا به وأما إذا كان فتنة في الدين فيجوز سؤال الموت كما قال الله تعالى إخبارا عن السحرة لما أرادهم فرعون عن دينهم وتهددهم بالقتل قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وقالت مريم لما جاءها المخاض وهو الطلق إلى جذع النخلة يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا لما علمت من أن الناس يقذفونها بالفاحشة لأنها لم تكن ذات زوج وقد حملت ووضعت وقد قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا فجعل الله لها من ذلك الحال فرجا ومخرجا وأنطق الصبي في المهد بأنه عبد الله ورسوله فكان آية عظيمة ومعجزة باهرة صلوات الله وسلامه عليه وفي حديث معاذ الذي رواه الإمام أحمد والترمذي في قصة المنام والدعاء الذي فيه وإذا أردت بقوم فتنة فاقبضني إليك غير مفتون وقال الإمام أحمد حدثنا أبو سلمة أنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن عاصم عن كثير بن قتادة عن محمود بن لبيد مرفوعا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اثنتان يكرههما ابن آدم يكره الموت والموت خير للمؤمن من الفتن ويكره قلة المال وقلة المال أقل للحساب فعند حلول الفتن في الدين يجوز سؤال الموت ولهذا قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في آخر خلافته لما رأى أن الأمور لا تجتمع له ولا يزداد الأمر إلا شدة فقال اللهم خذني إليك فقد سئمتهم وسئموني وقال البخاري رحمه الله لما وقعت له تلك الفتنة وجرى له مع أمير خراسان ما جرى قال اللهم توفني إليك وفي الحديث إن الرجل ليمر بالقبر أي في زمان الدجال فيقول يا ليتني مكانك لما يرى من الفتن والزلازل والبلابل والأمور الهائلة التي هي فتنة لكل مفتون قال أبو جعفر بن جرير وذكر أن بني يهمك فى ايه اموت ولا اعيش ده كلام مالكش تسألنى فيه وحتقولى ايه ده اللى بيتغير اكيد بيبان عليه. مين اللى قدامى ده واحد معرفوش ما بقتش اخاف عليه اسيبه او اجرحه عشاق كتير اتقابلوا عادى ما كملوش واهو كل واحد يعمل اللى يريحوا. Amr Diab...Yehemak Fe Eh | عمرو دياب...يهمك ف ايه - YouTube لاستماع ولتحميل احدث واجدد اغاني ال mp3 باللغة العربية ادخلوا لموقع بانيت وستجدون كل الاغاني العربية المنوعة لجميع فنانينا العرب . موقع بانيت لكل جديد وقديم ، اغاني mp3 , فيديو كليبات .. وعقوبات الذنوب نوعان شرعية وقدرية فاذا أقيمت الشرعية رفعت العقوبات القدرية أو خففتها ولا يكاد الرب تعالى يجمع على عبده بين العقوبتين الا اذا لم يف أحدهما يرفع موجب الذنب ولم يكن في زوال دائه واذا عطلت العقوبات الشرعية استحالت قدرية وربما كانت أشد من الشرعية وربما كانت دونها ولكنها تعم والشرعية تخص فان الرب تبارك وتعالى لا يعاقب شرعا الا من باشر الجناية أو تسبب اليها وأما العقوبة القدرية فانها تقع عامة وخاصة فان المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا أعلنت ضرت الخاصة والعامة وإذا رأي الناس المنكر فاشتركوا في ترك إنكاره أوشك أن يعمهم الله تعالى بعقابه وقد تقدم أن العقوبة الشرعية شرعها الله سبحانه علي قدر مفسدة الذنب وتقاضي الطبع لها وجعلها سبحانه ثلاثة أنواع القتل والقطع والجلد وجعل القتل بازاء الكفر وما يليه ويقربه وهو الزناء واللواطة فان هذا يفسد الأديان وهذا يفسد الإنسان قال الإمام أحمد رحمه الله لا أعلم بعد القتل ذنبا أعظم من الزناء واحتج بحديث عبد الله بن مسعود أنه قال يا رسول الله أي الذنب أعظم قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال قلت ثم أي قال أن تزني بحلية جارك فأنزل تصديقها في كتابه والذين لا يدعون مع الله آلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الآية والنبي ذكر كل نوع أغلاه ليطابق جوابه سؤال السأل فانه سئل عن أعظم الذنب فأجابه بما تضمن ذكر أعظم أنواعها وما هو أعظم كل نوع فأعظم أنواع الشرك أن يجعل العبد لله ندا وأعظم أنواع القتل أن يقتل ولده خشية أن يشاركه في طعامه وشرابه وأعظم أنواع الزناء أن يزني بحليلة جارة فأن مفسدة الزناء تتضاعف بتضاعف ما انتهكه من الحق فالزناء بالمرأة التي لها زوج أعظم إثما وعقوبة من التي لا زوج لها إذ فيه انتهاك حرمة الزوج وإفساد فراشه وتعليق نسب عليه لم يكن منه وغير ذلك من أنواع أذاه فهو أعظم اثما وجرما من الزناء بغير ذات البعل فان كان زوجها جارا له انضاف الى ذلك سوء الجوار وإذا أجاره بأعلى أنواع الاذى وذلك من أعظم البوائق وقد ثبت عن النبي أنه قال لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه ولا بائقه أعظم من الزناء بامرأته فالزناء بمائة امرأة لا زوج لها أيسر عند الله من الزناء بامرأة الجار فان كان الجار أخا له أو قريبا من أقاربه إنضم الى ذلك قطيعة الرحم فيتضاعف الاثم فان كان الجار غائبا في طاعة الله كالصلاة وطلب العلم والجهاد وتضاعف الاثم حتى ان الزاني بامرأة الغازي في سبيل الله يوقف له يوم القيامة ويقال خذ من حسناته ما شئت قال النبي فما ظنكم أي ما ظنكم أنه يترك له من حسنات قد حكم في أن يأخذ منها ما شاء على شدة الحاجة إلى حسنة واحدة حيث لا يترك الأب لابنه ولا الصديق لصديقه حقا يجب عليه فان اتفق أن تكون المرأة رحما منه انضاف الى ذلك قطيعة رحمها فان اتفق أن يكون الزاني محصنا كان الاثم أعظم فان كان شيخا كان أعظم إثما وهو أحد الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم فان اقترن بذلك أن يكون فى شهر حرام أو بلد حرام أو وقت معظم عند الله كأوقات الصلاة وأوقات الاجابة تضاعف الإثم وعلى هذا فاعتبر مفاسد الذنوب وتضاعف درجاتها فى الإثم والعقوبة والله المستعان اغنية رصيف نمره 5. البوم ايس كريم فى جليم. تحميل رصيف نمره 5 (2.7 M.B) موقع اغاني نغم العرب موقع موسيقى رائد في الوطن العربي حيث يمكنك تنزيل اغاني من جميع الدول العربية رابط تحميل اغاني لكل الدول ... قال النائب العام في السودان تاج السر الحبر إن النيابة بدأت تحقيقات شاملة في الجرائم التي ارتكبت في إقليم دارفور خلال عهد الرئيس السابق عمر البشير وأضاف الحبر في تصريحات صحفية أن التحقيقات تشمل كل الجرائم بما فيها القتل والاغتصاب وأشار أن التحقيقات لن تستثني أحدا بمن فيهم البشير ووزير دفاعه والقادة الأمنيون وأوضح أن المحاكمات يمكن أن تجري خارج البلاد إذا اقتضت الضرورة وذلك في إشارة إلى المحكمة الجنائية الدولية التي تتهم البشير بارتكاب جرائم حرب وإبادة جماعية في الإقليم الواقع غربي البلاد وكان رئيس المجلس الحاكم في السودان الفريق عبد الفتاح البرهان قد قال موخرا إنه يمكن أن يتم تسليم البشير للجنائية الدولية حال اقتضت الضرورة ذلك وفي سياق متصل أكد النائب العام السوداني أن التحقيقات مازالت مستمرة مع معظم قيادات ورموز نظام البشير حول قضايا مختلفة وأوضح أنه لم يتم الإفراج عنهم بكفالة لأن التحقيقات معهم في قضايا تصل عقوبتها الإعدام وألقت السلطات السودانية في وقت سابق القبض علي معظم القيادات في نظام البشير وحولتهم للنيابة بغرض التحقيق معهم في قضايا معظمها متعلقة بالفساد نمر ينقض على زائر سوداني في الرياض العربيةنت الرياض أظهر فيديو مروع انقضاض نمر على أحد الزائرين لحديقة حيوانات في الرياض وانتشر المقطع المصور بشكل واسع مساء السبت على مواقع التواصل الاجتماعي دون أن تتضح تفاصيل الحادث وفي وقت لاحق أصدرت أمانة منطقة الرياض بيانا حول واقعة الهجوم المروع الذي وقع ضحيته الشاب السوداني محمد عبدالمحسن 24 عاما في حديقة الحيوان في حي الملز أمس السبت كاشفة دافع الشاب وراء إلقاء نفسه في حظيرة النمور وأوضحت الأمانة أن الحادثة وقعت عند تمام الساعة 1030 من صباح السبت وبينما كان موظفو الحراسات الأمنية يؤدون مهام عملهم في تغطية الأسوار الخاصة بحظيرة النمر البنغالي ألقى أحد الزوار بنفسه إلى داخل الحظيرة مستخدما حبلا أحضره معه مسبقا ونزل به إلى الأسفل بعد أن تجاوز حاجز المشاهد فتمت مهاجمته من قبل أنثى النمر نمر يهاجم شابا سودانيا في الرياض كما أضافت أن إدارة الحديقة تبلغت بالأمر فتدخل فريق العمل بالحديقة وقام بإطلاق طلقتين مخدرتين على النمر الذي تم تخديره من أجل إخراج الشاب السوداني بعد تعرضه لجروح في مواقع متفرقة من جسده إلى ذلك أشارت إلى أنه جرى تقديم الإسعافات الأولية للشاب ومن ثم نقل إلى مدينة الملك سعود الطبية لتلقي العلاج كاشفة عن أنه زعم أن دافعه وراء ذلك هو هوايته المتمثلة في تدريب الحيوانات المفترسة الخاله

الحلقه ٧٧
942491126

عمرو دياب يهمك ف ايه MP3