• احدث ملف قنوات ستارسات sr-x500cx

  • 51 قديما وشمعنى يعني يا بعـد عيـن مغليـك

نقاطك 532

لنآ أعمـلنا ولكم أعمـلكم قلبي يا سيدي

  • آل الفر
  • بأرضة
  • إعادة
  • 1552008
  • 1869194
  • وذ
  • صفا اكل
  • راسـت

5834 634 كلا

روحتلو

فى ارضهم

تمتي

17 ع 5 و 0۳۰

علاقته مع الشيعة عدل

  • 110712 4
  • كحح 4
  • ôôôô 6110
  • سام 7 4

7/10/2021 وثانيا أن تجعل من رمضان سببا لنيل الشرف وأن تكون من أهل الشرف خروجا من قهر الذل ذل المعاصي والانهزامية وهذا الشرف ليس في عضوية مجلس الشركاء فهذا مزيد من الذلة ليس الشرف والعز في مثل ذلك وليس الشرف كذلك في جمع الأموال والاستكثار من التجارات لأنه موسم نعم هو موسم ولكن للبر والحسنات لا للجنيهات والريالات نعم هو موسم للبر والطاعات لا للمكاسب والتجارات الشرف الذى أقصده هنا هو قيام الليل ففي الحديث الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس أخرجه الحاكم في المستدرك والبيهقي في شعب الإيمان عن سهل بن سعد البيهقي في شعب الإيمان عن جابر وقال الألبانى رحمه الله فى صحيح الجامع حسن برقم 73 الجواب ليس كل فكر شرير يجول بذهنك يحسب خطية فهناك فرق بين حرب الفكر والسقوط بالفكر حرب الفكر هو أن يلح عليك فكر شرير و أنت غير قابل له وتعمل بكل جهدك وبكل قلبك على طرده ولكنه قد يبقى بعض الوقت و بقاؤه ليس بإرادتك لذلك لا يحسب خطية بل إن مقاومتك له تحسب لك برا أما السقوط بالفكر فهو قبولك الفكر الشرير والتذاذك به واستبقاؤك له وربما اختراعك لصور جديدة له والسقوط بالفكر قد يبدأ من رغبة خاطئة في قلبك أو من شئ مختزن فى عقلك الباطن أو قد يبدأ بحرب للعدو من الخارج تقاومها أولا ثم تستسلم لها وتسقط وتتطور في سقوطك أو قد تسقط في الفكر إلي لحظات وترضى به ثم تعود فتستيقظ لنفسك وتندم وتقاومه فيهرب على قدر ما تقاوم الفكر تأخذ سلطانا عليه فيهرب منك أو لا يجرؤ على محاربتك وعلى قدر ما تستسلم له يأخذ سلطانا عليك ويجرؤ على محاربتك بيدك دفة الحرب وليس بيده الفكر يحس نبضك وعلى حسب حالتك يحاربك قال السيد المسيحرئيس هذا العالم يأتي وليس له في شئ يو 3014 أما أنت فهل عندما يحاربك الشيطان يمكنه أن يجد فيك شيئا له إن الفكر يختبر قلبك هل يوجد فيه ما يشابهه وشبيه الشيء المنجذب إليه أو هل يمكن إيجاد هذا الشبيه فإن كان قلبك من الداخل أمينا جدا لا يخون سيده مع هذه الأفكار ولا يفتح لها مدخلا إليه ولا يتعامل معها ولا يقبلها حينئذ تهرب منه الأفكار وتخافه الشياطين أما إن تساهل القلب مع الأفكار فحينئذ تجرؤ عليه هناك أفكار شريرة تدخل إلي القلب النقي لتساهله معها هناك أفكار شريرة تخرج من القلب الشرير لعدم نقاوته أي أن هناك أفكارا شريرة تأتي من الخارج وأخرى من الداخل الأفكار الشريرة التي من الخارج مثالها محاربة الحية لحواء وكانت حواء نقية القلب ولكن بسبب تساهلها مع الحية دخلت الأفكار إلى قلبها وتحولت إلى شهوة وإلي عمل أما الأفكار الشريرة التي من الداخل فعنها قال الرب والإنسان الشرير من كنز قلبه الشرير يخرج الشر لو6 45 وقد تأتى الأفكار من القلب من أفكار مختزنة وقد تأتى من العقل الباطن من صور وأفكار وأخبار مختزنة من هذا المكنوز في الداخل تخرج الأفكار لأية إثارة ولأي سبب فاحرص أن يكون المكنوز فيك نقيا على أن الأفكار التي تخرج من العقل تكون أقل قوة إنها أقل قوة من الأفكار التي تخرج من القلب لأن الخارجة من القلب تكون ممتزجة بالعاطفة أو بالشهوة ولهذا فهي أقوى وهكذا بإمكان الإنسان بسهولة أن يطرد الأفكار التي تخرج من العقل ولكنه إذا استبقاها أو تساهل معها فقد تتحول إلى القلب وتنفعل بانفعالاته فتقوي لذلك كما يجب على الإنسان أن يحفظ قلبه كذلك يجب أن يحفظ عقله ويحفظ الخط الواصل بين العقل و القلب فوق كل تحفظ احفظ قلبك لأن منه مخارج الحياة أم 234 أن حرب الأفكار إذا أتتك وأنت نقي القلب حار الروح ستكون حربا ضعيفة وبإمكانك أن تهرب منه أمت إن أتتك وأنت في حالة فتور روحي أو من كثرة الإثم قد بردت محبتك للرب فحينئذ تكون الحرب عنيفة والهروب صعبا لذلك صلوا لكي لا يكون هربكم في شتاء احفظ فكرك لكي لا يدخله شئ يعكر نقاوتك واحفظ أيضا حواسك لأن الحواس هي أبواب للفكر احفظ نظرك وسمعك وملامسك وباقي الحواس لأن ما تراه وما تسمعه قد لا تمنع ذهنك من التفكير فيه ومن الانفعال به لذلك فالاحتراس أفضل وإن دخل إلى سمعك أو بصرك أو فكرك شئ غير لائق فلا تجعله يتعمق داخلك وليكن مروره عابرا إن الأشياء العابرة لا تكون ذات تأثير قوي أما إذا تعمقت فإنها تترسب في العقل الباطن وتمد جذورها إلى القلب وقد تصل على مراحل الانفعال إن النسيان هو من نعم الله على الإنسان به يمكن أن تمحي الأفكار العابرة وما تعبر به الحواس أما الأفكار التي تدخلها إلي أعماقك فإنها تستقر في باطنك وتتصل بالشعور وباللاشعور ولا يكون نسيانها سهلا وقد يكون سببا في حرب من الأفكار والظنون والأحلام و مصدرا للرغبات وللانفعالات ومبدأ لقصص طويلة على أن موضوع الأفكار قد يحتاج منا إلى رجعة أخرى

لعبت عائلة الأسد دورا خيانيا ضد العراق وابناء شعبنا فبوقوفها الى جانب ايران خلال حرب الثمانينيات سقط نصف مليون شهيد ومئات آلاف الجرحى من ضمنهم عشرات الآلاف من ابناء شعبنا حتى أن آخر وجبة أسرى تم الأفراج عنهم فاقدي الذاكرة قبل أيامهم من ابناء شعبنا وقد التهم سجن ابو غريب سنوات شباب جميلة من عمري بسبب تمردي على السياسات العسكرتارية الفاشية لنظام صدام البعث الحربي ولم يرف للسلطة البعثية الفاشية جفن ولم تهتز قطرة ضمير خلال اعوام الحصار واصرار عائلة الأسد على حكم سوريا بالتوريث ولم تقبل هذه العائلة بأي تنازل للشعب المنتفض سلميا في الأشهر الأولى بل استعمل القبضة الحديدية بقفاز ايراني ثانية النتائج كانت كارثة كل هذا لكي يبقى الأبن المدلل راض حليب الفكر القومي المتطرف ليستمر هو الآخر حاملا شعلة ميشيل عفلق المسيحي السرياني الذي ضرب اصله ودينه عرض الحائط وألف أطروحة زور فيها الفكر الأممي الماركسي اللينيني وخرج بحزب قومي بأفكار حزب شيوعي متدني حزب البعث في سوريا العروبية اغتصبت معلولا حيث آخر مجموعة تتحدث بلغة المسيح دمرت كنائس حلب السريانية وهكذا في جميع الأراضي المملوكة لحزب البعث العروبوي الفاشي وهكذا عشعش فروخ القاعدة و الخلافة النازية في سوريا واحتلوا مدنا تاريخية ثم تحركوا نحو العراق بمساعدة فلول البعث الذين انضموا الى الأرهابيين وقد ارتكبوا بحق شعبنا في الموصل وسهل نينوى ابشع الممارسات الفاشية وأخلوا وللمرة الأولى في التاريح هاتين المنطقتين من سكانها الأصليين الكلدان السريان الآشوريين بعد هذا يستمر المتطرفون العنصريون بالخيانة ويسقطون في مستنقع عار لامثيل له بالوقوف الى جانب اعداء امتنا وابناء شعبنا في حسد من أجل لاشئ سوى أن الدستور الفاشل يضم كلمتي آشوري و كلداني ومع ان الكل تحت هاتين التسميتين يطالب بضم الشقيق السرياني اليه ثم ماذا جنينا من تثبيت اسمينا في الدستور غير الأبادة التدريجية خيانة ودور رغم انه ذي تأثير محدود في دكاكين افتراضية تلتزم بحرية الرأيولكنه يبقى دورا خيانيا لأمة واحدة قسمها الأوربيين القدماء حيث يعيش دافني رأسهم في الرمال كالنعام يوم استبيحت مناطقنا وعلى مر التاريخ وانتم تنفذون خطط تشويه السمعة بقيادة الحاخامات المتطرفين في اوربا حيث ان ذكر اسم كلداني او آشوري او سرياني يقبل على مضض فقط ومراعاة للقوانين فقط لم ينسوا ايام السبي البابلي ولا أشور وكأن عجلة التاريخ توقفت هناك ملأتم المواقع الألكترونية خرائط ومصورات تزور وتجعله سرياني وتعتمدون الترجمة السبعينية اليونانية لأنها تضم وللمرة الأولى اسم السريان فالكتاب المقدس العبري لا وجود لكلمة سريان فيهوتجرأ واحد من هؤلاء البعض على تأييد الطرح البعثي السوري المتمثل بكتاب ألفه القبيسي ذنب من أذناب النظام الفاشل الدموي في سوريا و تفضل مشكورا الأخ ابرم شبيرا بعرض كتاب يدعي بأن الآشوريين عرب ضعف الشعور القومي العربي لصالح الديني المذهبي ومع غسل الأدمغة قائم دوما وابدا في المنطقة عندها تظهر هذه الكتب االتي تتخذ من التضخيم دعامة للدعاية القومية وبسطها شرقا غربا وشمالا جنوبا هذه الكتب وجودها من عدمه شئ واحد فلو قرأها مئات من النخبة ضمن ملايين من المواطنين فالنسبة ضعيفة النزوع نحو القراءة في ادنى مستوياته في المنطقة خارج الشرق الأوسط ليس هناك قومية مركبة من قوميتين او أكثر هذه كتب تلد من كراريس النظريات الحزبية السياسية اليمينية المتطرفة رغم ادعائها باليسارية الواقع الذي يعبر عن نشاطها القومي هو انها يمينية متطرفة كتب تفوق عرقي عنصري هي للأستهلاك المحلي مثل الطماطة والبصل واذا كانت هذه تؤكل فأن كتابا مشاكسا مثل كتاب القبيسي هذا فهو يساعد الباعة الشعبيين المتجولين في لف السندويجات والخ في سوريا او الرمي في المزبلة لا احد يصدق هذه الكتب هذا اذا كان هناك من يقرأ عليه يحق لي ان استنتج وفق تصريح السيد كنا ان برطلة بعشيقة بحزاني تلكيف باطنايا تللسقف القوش ليست بلداتنا او ليست في سهل نينوى وان بغديدة وكرملس هي فقط بلداتنا وهي فقط في سهل نينوى بالمناسبة ان السيد جوني يعقوب عضو برلمان كردستان عن الزوعا سبق وان نشر في 19 اذار على صفحته الصورة والتعليق المنشور ادناه قائلا بخديدا بيت الأمة وحدات حماية سهل نينوى حماة بيت الأمة تذكار مار قرياقوس بخديدا وحينها استفسرت وهل برطلة وبعشيقة وبحزاني وتلكيف وباطنايا ليست بيوت الامة ولكني وكالعادة لم اتلق الجواب بل الاساءات والشتائم

  • 224948 4
  • اد 4 4
  • خلية 6110
  • موكب 4

ممكن أحدث ملفات قنوات عربى ستارسات sr-x3100cucx super ... أما البحر فهو السلطان والنهر سلطان دونه فمن رأى البحر أو وقف عليه فإنه يصيبه من السلطان شيئ لم يرجه ومن رأى أن البحر نقص وصار خليجا فإن السلطان يضعف ويذهب عن تلك البلاد التي ذهب عنها البحر ومن رأى أنه دخل بحرا بالسباحة حتى لا يرى فإن ذلك هلاكه وانقطاعه ومن رأى أنه غرق في بحر أو نهر ولم يمت فيه فإنه يغرق في أمر الدنيا وربما كان كثير الذنوب والمعاصي ومن رأى أنه دخل في بحر أو نهر فأصابه من قعره وحل وطين فإنه يصيبه هم من السلطان او رجل كبير ومن رأى أنه غواص في البحر يغوص على لؤلؤ أو غيره فخرج فإنه طالب علم أو مال ويصيب منه على قدر الظاهر من اللؤلؤ وغيره ومن رأى أن يستقي الماء من البحر أو النهر فيجعله في إناء فإنه يصيب مالا من سلطان وإن كان الماء كدرا أصابه خوف ومن رأى أنه اغتسل أو توضأ من ماء البحر أو النهر فإن كان مريضا شفاه الله أو ذا دين قضاه الله أو مهموما فرج الله همه أو خائفا أمن أو في سجن خرج منه إلى خير ومن رأى أنه مشى فوق الماء في بحر أو نهر فإنه يدل على حسن دينه وصحة يقينه ومن رأى ساقية ضعيفة بقدر ما لا يغرق الرجل فيها فإنها حياة طيبة للبشر إذا كانت عامة أو لمن ملك تلك الساقية الرجل فيها فإنها حياة طيبة للبشر إذا كانت عامة أو لمن ملك تلك الساقية خاصة ومن رأى أن البحر ارتفع من الأرض فهو سلطان يخاف إنه غشوم أو ظلوم ومن رأى أنه دخل في بحر أو نهر فإنه يدخل سلطانا أو ذا سلطان وإن كان مريضا اشتد مرضه وإن خرج منه فإنه يصيب من السلطان خيرا ويذهب عنه الهم ومن رأى أنه قطع بحرا أو نهرا إلى الجانب الآخر فإنه يقطع هما أو هولا ويسلم من ذلك ومن رأى أنه يشرب ماء عذبا من نهر أو ساقية فإنه يصيب لذاذة عيش وطول حياة وإن كان مرا أو كدرا كان عيشه في هم أو خوف أو شدة وقيل هو مرض بقدر ما يشرب وإن رأى ماء قليلا في إناء أو في موضع محبوسا فإنه ولد وإن رأى أنه أهرق عليه ماء ساخن من حيث لا يشعر فإنه يسجن أو يمرض أو يصيبه هم أو فزع من الجن بقدر حره ومن رأى أنه وقع في الماء فإنه يقع في محنة شديدة أو قتنة ومن رأى أنه حمل ماء في وعاء فإن كان فقيرا فإنه يصيب مالا أو عزبا تزوج أو متزوجا حملت امرأته أو أمته وإن رأى أنه حمل ماء في ثوب أو فيما ينكر حمل الماء فيه فإنه غرور ومن رأى أنه يشرب ماء من كوز أو كأس أو نحوها فإن كان عزبا تزوج ومن رأى أنه يفرغ الماء في جرة أو خابية أو قربة أو غيرها فإنه ينكح امرأة ومن رأى أنه يسوق الماء إلى داره فإنه يسوق إليها كل خير ومن رأى أن ماء سال في بيته أو انفجرت فيه عيون فإنها عيون باكية على مريض أو على توديع مسافر أو على غير ذلك ومن رأى أن قناة داره أو بستانه جارية فإن كان مهموما فرج عنه وإن رآها قد انسدت فإنها تنسد عليه مذاهبه وقد استغرقت الاستعدادات للأغنية التي زينت الاحتفالات بالأعياد الوطنية 3 أشهر أما تدريبات الأطفال فاستغرقت 35 يوما من العمل لمدة 4 ساعات يوميا هذه قصة أخرى بحسب العيسى التي تقول إن الأمر كان بمثابة مخيم خاص بنجوم زين تخيلوا العمل مع 150 طفلا بالطبع ستكون السيطرة عليهم صعبة جدا فكيف بالانتقال من مكان إلى آخر بالباصات والعمل لساعات طويلة خلال التصوير فكان لابد من برنامج ترفيهي ومسابقات وهدايا لتحفيزهم على العمل أما النتيجة فكانت أن الأطفال رفضوا فكرة انتهاء التصوير وبدأوا يبكون ويطالبوننا بالاستمرار بالتصوير

ـ يرد ورودا حضر وـ أنفه طال وـ الشجرة أخرجت وردها وـ فلان على المكان والمكان أشرف عليه دخله أو لم يدخله ويقال ورد الماء وـ الحمى فلانا أخذته وقتا دون وقت فهو مورود ورد الفرس وغيره ـ يورد وردة وورودا كان أحمر يضرب إلى صفرة فهو ورد أورد فلان الشيء أحضره وـ الخبر ذكره وـ الخبر عليه قصه وـ الشيء الشيء جعله يرده يقال أورده الماء وارده ورد معه وـ الشاعر الشاعر اتفق معه في معنى واحد يرد بلفظ واحد من غير أخذ ولا سماع وردت المرأة حمرت خدها ويقال وردت خدها وـ الشجرة نورت وـ فلان الثوب صبغه على لون الورد توارد القوم الماء وردوه معا وـ الشاعران اتفقا في معنى واحد يرد بلفظ واحد من غير أخذ ولا سماع تورد طلب الورد وـ طلب الورد وـ تقدم وـ الخد صار بلون الورد وـ الماء ورده وـ الشيء أحضره وـ الخيل البلدة دخلتها قليلا قليلا قطعة قطعة استورد طلب الورد وـ الماء ورده وـ الشيء أحضره يقال استورد السلعة ونحوها جلبها من خارج البلاد وـ فلانا الضلالة أورده إياها المورد المنهل وـ الطريق وـ مصدر الرزق محدثة ج موارد الموردة الطريق إلى الماء وـ مأتاة الماء وـ الجادة ويقال أكل الرطب موردة محمة أي داع إلى الحمى الوارد الطريق وـ الجريء وـ الشجاع وـ السابق وفي التنزيل العزيز فأرسلوا واردهم وـ من الشعر الطويل المسترسل يرد الكفل لطوله وـ في الطب الباطني يطلق غالبا على ما تحمله الأوردة والقنوات اللمفية والأعصاب المتجهة إلى المركز مج ويقال فلان وارد الأرنبة طويل الأنف وـ ضد الصادر في الاقتصاد محدثة الواردات البضائع الأجنبية التي تشتريها الدولة وهي مقابل الصادرات مج الواردة القوم يردون الماء وـ الجادة وأرنبة واردة مقبلة على السبلة وشفة واردة ولثة واردة مسترسلتان وشجرة واردة الأ غصان تدلت أغصانها الورد جنيبة من الفصيلة الوردية تزرع لزهرها وهي أنواع وأصناف ومن زهر الورد الدمشقي أو البلدي يستقطر ماء الورد والدهن المسمى عطر الورد وـ من كل شجرة نورها وغلب على هذا النوع الذي يشم واحدته وردة وـ من الخيل ما بين الكميت والأشقر ج ورد ووراد وـ الزعفران وـ لون أحمر يضرب إلى صفرة حسنة في كل شيء الورد الإشراف على الماء وغيره دخله أو لم يدخله وـ وقت يوم الورد بين الظمأين وـ الماء الذي يورد وـ القوم يردون الماء وـ الإبل الواردة وـ النصيب من الماء وـ القطيع من الطير وـ الجيشوـ الجزء من الليل يكون على الرجل أن يصليه وـ النصيب من القرآن أو الذكر يقال قرأت وردي وـ الوظيفة من قراءة ونحو ذلك وـ اسم من أسماء الحمى أو يومها إذا أخذت صاحبها لوقت وـ وثيقة يسجل فيها الصراف ما على الأرض الزراعية من الأموال وما سدد منها محدثة ج أوراد وردان بنت وردان دويبة نحو الخنفساء حمراء اللون وأكثر ما تكون في الحمامات وفي الكنف ج بنات وردان الوردة اسم المرة وـ واحدة الورد وـ مؤنث الورد وعشية وردة إذا احمر أفقها عند غروب الشمس وكذلك عند طلوعها وذلك علامة الجدب الوردة لون الورد الوريد كل عرق يحمل الدم الأزرق من الجسد إلى القلب وـ مفرد الوريدين وهما عرقان تحت الودجين والودجان عرقان غليظان عن يمين ثغرة النحر ويسارهاو حبل الوريد عرق تزعم العرب أنه من الوتين وفي التنزيل العزيز ونحن أقرب إليه من حبل الوريد ج أوردة ووردوفلان منتفخ الوريد سيئ الخلق غضوب ويقال للغضبان قد انتفخ وريده الوريدة الطفلية مرض مظهره حمى طفحية عند الأطفال مج

  • 373485 4
  • 0805 2 4
  • 20120529 6110
  • شطتي 4

1/8/2017 أتعجب وأي عجب علي هذا الصحفي المدعو أسامة سرايا والذي كتب وشكر وحتي الثمالة واصفا أن الرئيس مبارك منحاز تماما إلي الموظفين والعمال وكيف أن الرئيس ومن فرط كرمه وبحد وصف أسامة سرايا قد قرر زيادة المرتبات لموظفي الدولة المنكوبة 10 من أجورهم الأساسية وأن هذه الزيادة يراها سرايا مكرمة وإنجاز غير مسبوق وانحياز مبالغ فيه من الرئيس لهؤلاء البائسون ولا أدري وبصراحة كيف أرد علي هذا الكاتب العبيط واللي بيستعبط والذي بات يجعل من الرئيس نفسه أضحوكة بكتباته المسمومة والهبلة والعبيطة تلك والتي أثارت السخرية والأستهزاء بين مواطني الدولة ويقيني أن أسامة سرايا يقبض مرتبا لن يقل وبأي صورة من الصور عن مئات الألوف شهريا وهو مايعني جوالات من الجنيهات لايستطيع الموظف التعيس حتي حملها وليس فقط عدها ولا أعلم هل الرئيس مبارك مغيب عن أرض الواقع المر والبائس والذي يحياه الموظفون في أرض الغم واليأس والعوز في مصر وهل لايعلم الرئيس مبارك أن أمثال سرايا ومن هم علي شاكلته من منتفعي السلطة يخفون علي الرئيس مدي الأهانة والعوز المر والفاقه التي يشعر بها موظفون الدولة وماذا تعني أو تعين أو تفيد زيادة المرتبات بهذه النسبة الغاية في التواضع والهيافة والعبط والأستعباط إذا ماعلمنا أن الأجر الأساسي لوكيل أول أي وزارة لايزيد عن 800 جنيه وأن متوسط الأجر الحكومي لأي موظف جامعي وبدرجة مدير عام لايزيد عن 600 جنيه وأن متوسط الأجر الحكومي السائد والغالب في مصر هو مبلغ 350 جنيه شهريا للموظف البائس واليائس والتعس وهو مايعني زيادة مرتبه بواقع 35 جنيه وهو وبالله العظيم ثمن شراء بطيخة قرعة فالأخ سرايا والذي ندعوا الله أن يجعل له حفرة خاصة من حفر نار جهنم يقيم الدنيا ولايقعدها علي زيادة مرتبات موظفي الدولة بواقع 35 جنيه ولا أدري ولا أجد أي معني لهذه الزيادة العبيطة أو مدي تأثيرها في حياة أي أسرة أو موظف بدولة الظلم والفساد تلك فعلي سبيل المثال لا الحصر ماذا لو عرفنا أن المذيع محمود سعد بتاع برامج أشرب العصير يتقاضي شهريا 750 ألف جنيه وأن مني الشاذلي تتقاضي 400 ألف جنيه شهري فما بالنا بسرايا أو كاتب السرايا بل أن عاطف عبيد واللي خرب أم البلد يتقاضي شهريا أكثر من المليون جنيه فماذا يفعلون أمثال هؤلاء وهم كثيرون ويستعصي علينا حصرهم ماذا قدموا أو ماذا يقدمون لمصر أو مستقبل مصر لكي يحصدوا تلك المرتبات الخيالية في دولة الظلم والغبن والجبن والفساد والخلل تلك بل أن الشيء الذي ربما مازال يجهله مبارك أن تدني أجور الموظفين هو ذاته أهم عوامل الفساد والأفساد في مصر وهو الذي يدفع كبار موظفي الدولة يقعون فريسة في هذا المستنقع رغما عنهم وبالطبع طالما هي سرقة بسرقة فلابد أن يسرق الجمل بما حمل وقد نلتمس لهم المعذرة طالما أن نهج وشرع الغاب وانعدام عدالة توزيع الدخل هي اللغة السامية السائدة والمعمول بها في ظل نظام فاسد ليس في الأجور والمرتبات فقط ولكنه فاسد وساقط وفاشل في كل سياساته وآلياته التي ينتهجها في دولة الظلم والضياع والأنحطاط هذه بل هل يصدق أو يعقل أو يعدل أن في الوقت الذي يتقاضي فيه أمثال هؤلاء السالفي الذكر مرتبات شهرية بمئات الألوف من الجنيهات تجد أن مكافآة نهاية الخدمة للموظف بدرجة وكيل أول وزارة لاتزيد عن 120 ألف جنيه فماذا يفعل بهذا المبلغ الزهيد والذي لايوفر له حتي شراء شقة من غرفتين وصالة و بعد قضاء فترة عمل لاتقل عن 35 سنة فما بالنا بصغار الموظفين وهم الأعم فأي منطق هذا وأي عدل أو ضمير بل الأسوأ والأشد إيلاما وحزنا وبؤسا وفقرا وعوزا وإهانة هم السادة الغلابة أصحاب المعاشات فهل يدري مبارك أن معاش وكيل أول الوزارة لايزيد عن 1100 جنيه شهري وأن متوسط المعاش الشهري للنسبة الأعظم والأعم لموظفي الدولة من العاملين السابقين بالحكومة والقطاع العام لاتزيد عن 450 جنيه فبالله عليكم كيف يعيشون هؤلاء وهم وفي نهايات العمر محتاجون للعلاج والأدوية ناهيكم عن بقية بنود الحياة التي لاتحصي ولاتعد أي إهانة تلكم ياسيادة الرئيس وماذا يفعل هؤلاء وكيف يتدبرون حياتهم وهم في سن العجز والشيخوخة وبحق الله عليك وحقهم عليك والذي أنت ملاقيه وهم في أعناقك فهل الأخ بتاع أشرب العصير قد فتح بلاد الأندلس وأعاد مجد مصر بعكس أقرانه من موظفي الدولة والذين أفنوا حياتهم ونور أبصارهم في خدمة تلك الدولة الظالم نظامها وولاة أمورها وهل أمثال سرايا ومن هم علي شاكلته يستحقون تلك المرتبات الخرافية في الوقت الذي لايجد فيه الموظف الشريف مرتبا يكفي حاجات أسرته لمدة 3 أيام في الشهر وأليس من العدل يارئيس الدولة النظر بعين الرأفة والعدل والمرحمة لأصحاب المعاشات الوضيعة وأنقاذهم من العوز والحاجة سيادة الرئيس خذ بطيختك القرعة وأرحل عن كاهلنا فنحن جميعا والله في غني عنها ولنا الله من قبل ومن بعد وحسابك وحسابنا وحساب هؤلاء المرتزقة والأبواق والصبيان لن يضيع أمام جبار السموات والأرض ويوم العرض العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل وإنا وأياكم إلي ربنا لمنقلبون اللحظة التى يدخل فيها العروسان إلى الكوشة تحيطهما بعض الأغانى الرومانسية الهادئة هى اللحظة الأكثر سعادة التى تتمناها أى فتاة إلا أن حفل زفاف الدكتورة شيماء ضيف كان مختلفا نوعا ما بعدما اقتحمت داعش زفافها على الدكتور أحمد شحاتة بشبين الكوم بالمنوفية والتى اكتشفت فى النهاية أنها وسيلة من زوجها لجعل زفاهما مميزا عن باقى حفلات الزفاف صورة جماعية للعروسين مع الأصدقاء لحظات من الهدوء تسود المكان لتنطلق موسيقى صاخبة صليل الصوارم نشيد الأباة ودرب القتال طريق الحياة لتنطلق معها رقصات المشاركين فى حفل الزفاف وسط دهشة كبيرة من شيماء التى لم تعتقد أن زوجها قد يقدم على هذا الأمر على الرغم من علمها أن زوجها يخطط لعمل شىء ما غريب خلال زفافها العروسان داخل القفص العريس أحمد شحاتة يقول فى تصريحات خاصة لـاليوم السابع الفكرة جاءتنى قبل حفل الزفاف بأسبوعين لأنى رغبت فى عمل ليلة الزفاف بشكل مختلف ومميز عن كل الناس خاصة أن كل الأفكار الموجودة تقليدية إلا أن وجود أحداث داعش هو ما جعلنى أفكر فى هذه طريقة مختلفة لإقامة ليلة لن ينساها الجميع وأن أقوم بفعل شىء شبيه لم حدث من داعش فى فرحى العريس والعروسة أسبوعان من التخطيطات السرية مدة التجهيز للزفاف أسبوعان من التجهيزات هى المدة التى قضاها أحمد شحاتة العريس وأحمد ضيف شقيق العروس فى التجهيز لحفل الزفاف على طريقة داعش من خلال الجمع بين الحدثين التى قامت بهما داعش حرق الطيار الأردنى معاذ الكساسبة داخل قفص و الـ21 رهينة المصرية والذى أعدا له قفصا حديديا داخل الفرح بالإضافة إلى تشغيل أغانى داعش وارتداء نفس ملابسهم وأقنعتهم العروسة هحكى لأطفالنا عن فرحنا الغريب يصف أحمد شعور زوجته بأنها كانت تشعر بأن هناك شيئا ما سيحدث خاصة بعدما رأت القفص الحديدى داخل الحفل ورأت بعض الأشخاص يرتدون الأقنعة لكنها لم تتوقع أن يصل الأمر إلى هذه الدرجة فيما تقول الدكتورة شيماء ضيف العروسة كنت خائفة للغاية من صوت الموسيقى العالية خاصة وأنها كانت أغانى قريبة وهو ما جعلنى أشعر بأن هناك شيئا ما سيحدث إلا أنى استطعت التعرف على أخى من بين الملثمين وهو ما طمئننى قليلا وتضيف لـاليوم السابع أنا مبسوطة جدا من اللى عمله أحمد وأنه خلى فرحنا مش فرح تقليدى وعملنا حاجة مميزة هنحكى عليها لأطفالنا إن شاء الله أصدقاء العروسين وهما يرتدون أقنعة داعش فيما يقول أحمد إبراهيم قاسم مصور العروسين الفكرة كلها أن العريس كان عايز يعمل حاجة مميزة لعروسته ولا أحد يعلم هذا الموضوع إلا شقيق العروس وأنا ومع بداية الفرح وانطلاق أغانى داعش فوجئ الجميع بهذا الأمر لدرجة أن بعض المعازيم اعتقدوا أن داعش ستقتحم حفل الزفاف

موعدها الساعه 345 دقيقه وهي موجوده في الطابق 2 الكابينه 3

  • 453476 4
  • 003223 4
  • ۹۸۰۵ 6110
  • بخدك 4

احدث ملف قنوات ستارسات sr-x500cx لا يقال أن القارئ يضيع وقته في تمييز البارد والحميم من هذه الفصول إذ لا يستوعب مضمونها إلا إذا أتى على آخرها بخلاف سائر الكتب فإنه لا يتعمد فيها الكلام البارد فهي على منهاج واحد فإني أقول أن كل فصل من تلك الفصول له عنوان يدل عليه دلالة قطعية كدلالة الدخان على النار فمن درى العنوان فقد درى الفصل كله مثال ذلك إذا مر بك في أحد الفصول ترجمة البالوعة أو البلوعة أو البلاعة أو البربخ أو الاردبة فلا بد لك من أن تفطن إلى أن حمارا من حمر الدير قد غطس فيها للتعريب أو الترجمة إلا أنه لا ينبغي للقارئ إذا درى مغزى الفصل من العنوان أن يضرب عن قراءته ثم يقول متبجحا بين أقرانه وإخوانه قد قرأت كتاب الساق على الساق وفهمت معانيه كلها فإن ذلك يكون كقول مقنس قد رأيت اليوم الأمير أعزه الله وكلمته مع أنه لم يكن رأى منه إلا قذاله عن بعد ولم يتح له يده الشريفة أو كان ذلك الأمير قد سأله عن شيء فتلعثم في الجواب أو تروي فيه فسب أباه وأجداده ولعنه وتهدده بالصلب أو بسمل عينيه أو كقول هبنقع المزهو الأحمق المحب لمحادثة النساء قد رأيت اليوم فلانة ولما أن واجهتني وقفت وتنفست الصعداء مع أنها تكون قد وقفت لتبصق أو أنها تنفست الصعداء بهرا بل الأولى أن ينوي القارئ عند افتتاحه هذا الكتاب أن يتصفحه كله من أوله إلى آخره حتى حواشيه وعدد صفحاته ويعتقد أن لكل مؤلف أسلوبا وأنه لا يمكن لأحد أن يعجب الناس كلهم إذ الأهواء متفاوتة والآراء مختلفة ومن الأسرار التي بقيت مكتومة عني إنك تجد بعض المؤلفين فاتر الحركة غير ذي نشاط ولا مرح قليل الارتياح إلى ما يبعث على التهاوش والتناوش متقاعس الهمة عن السبح والحركة ناظر إلى الحوادث كلها نظر المتوقع لها وهو مع ذلك إذا أخذ القلم أنبض كل عرق في القارئ وحرك كل ساكن ومنهم من تراه نزقا حركا ذا تترع وتسرع وحفد وصميان وأقبال وأديار وسعي وتهافت ومعاجلة ومبادرة ومزاحمة ومزاهمة ومسابقة ومحاشرة ثم هو أن قال شيئا سقط من رأسه على ذهن القارئ سقوط الثلج حتى يكاد أن يخمد منه ذكاه فلما تأملت في ذلك وتحققته ارتبت في كون سقط الثلج ناشئا عن فرط برودة متكونة في الهواء وقلت بل لعل سببه فرط حرارة حزت في صدر الجو على سكان هذه الأرض ووافر وغر تكون في حشاه فلفظه عليهم ثلجا انتقاما منهم عما يأتونه في الليالي الباردة من المنكرات وذلك أن بعضهم يحاول عكس الطبيعة فيسخن فراشه بأداة فيها نار وبعضهم بأداة فيها ماء حميم وبعضهم بأداة فيها ماء شراب فمن أجل ذلك أسقط الجو عليهم الثلج المتراكم منعا لهم من الخروج من ديارهم لاستعمال هذه الأدوات لكي يستريح من فسادهم ولو يومين إلا أنه قد أن كثيرا من هؤلاء الناس يتخذون أداة للأداة أو أداة للأداة الأدوات مثال الأول ما إذا تربع الغني في دسته وتدثر بفروته وقال لغلامه سر يا غلام إلى محل كذا وائتني منه بأداة لتسخين فراشي هذه الليلة فيذهب الغلام يطأ الوحول والثلوج ورجل سيده نظيفة ومثال الثاني ما إذا كان السيد جوادا سخيا فيبعث غلامه في موكب له أو في آخر مما يستأجر من الطرق أو إذا كان ذا سيادة وإمارة ويريد أن يكتم سره عن غلامه لأن لذة الخادم إنما هي القلب في عرض مخدومه وجعل نفسه أولى بالخدومية منه فيستعمل ذلك السيد آخر أو آخرين أو آخر في مكان غلامه ويكون قد بعث إليهم من قبل بهدية على يد خادمه إظهارا لمكارمه أو إنه أعطاهم إياها من بعد فيكون سقوط الثلج على أي حال كان سببا في التسخين والحرارة وكانت ألمانيا في ذلك الحين على حال من الفوضى والاضطراب فالإمبراطور كان أكثر الوقت متغيبا في أملاكه وكل أمير مستقلا في إمارته أما الفلاحين الكادحون والفرسان الفقراء فقد انطوت نفوسهم على التمرد والمرارة وعضد الناس لوثر مسوقين إلى ذلك بعوامل متباينة فبعضهم ناصره لكراهيتهم الضرائب التي فرضها البابا ورغبتهم في أن يديروا ألمانيا الحرة المتحدة والبعض الأخر كالفلاحين توسموا أن تكون مناداته بالحرية المسيحية وسيلة لإعتاقهم من أغلال العبودية وآخرون يهدفون إلى أن يهدموا كل الأشياء من النظم القديمة وخلق عالم جديد

اخبار المدينه وكل معارفه ومحبيه يدعون الله ان يعجل له بالشفاء ويعيده الى اسرته معافى ولمجتمعه السودانى يملأه بهجة وسرورا الملاعب الخضراء اعداد القسم الرياضى مورينيو عن بوغبا بات يستخدم عقله في الملعب دبي العربيةنت كشف البرتغالي جوزيه مورينيو مدرب مانشستر يونايتد أسباب تألق الدولي الفرنسي بول بوجبا لاعب وسط الفريق في آخر مباراتين رفقة الشياطين الحمر وظهر بوجبا بأداء مميز خلال آخر مباراتين بعد فترة من التخبط مع الفريق الذي انضم له الصيف الماضي قادما من يوفنتوس الإيطالي كأغلى لاعب في تاريخ كرة القدم بـ105 ملايين يورو بوغبا ساهم في فوز فريقه أمام واتفورد وقال مورينيو في تصريحات لموقع النادي الرسمي اليوم الأحد بوجبا يلعب بتوازن عظيم وأضاف في آخر مباراتين لعب بعقله واستخلص الكثير من الكرات وأصبح جيدا جدا بمركزه داخل الملعب ويواصل الشياطين الحمر السير بخطى ثابتة نحو تقليص الفارق والدخول ضمن الأربعة الكبار حيث لم يخسر رجال مورينيو خلال آخر 16 مباراة لهم في البريمييرليج ويحتل مانشستر يونايتد المركز السادس في جدول ترتيب البريمييرليج بـ48 نقطة بفارق 11 نقطة عن المتصدر تشيلسي الذي يواجه بيرنلي عصر اليوم ضمن المرحلة الـ25 برشلونة كاحل فيدال مكسور برشلونة رويترز قال برشلونة حامل لقب دوري الدرجة الأولى الاسباني لكرة القدم اليوم السبت إن الظهير الأيمن اليكس فيدال سيغيب عن بقية الموسم بعد إصابته بكسر في الكاحل خلال فوز فريقه 6صفر على مضيفه الافيس وتألم فيدال بعد تدخل من تيو هرنانديز مدافع الافيس في الدقيقة 85 وغادر الملعب محمولا على محفة وهو يبكي فيدال سيغيب عن الملاعب لمدة 6 أشهر وقال تقرير طبي من برشلونة إنه خضع لجراحة مساء اليوم السبت في مستشفى في فيتوريا وسيغيب عن اللعب لخمسة أشهر وقال ايفان راكيتيتش لاعب وسط برشلونة كنت بجانبه مباشرة عندما حدثت الإصابة وكانت بشعة للغاية كانت صادمة وتأتي الإصابة في أسوأ توقيت لفيدال الذي شق طريقه إلى التشكيلة الأساسية لبرشلونة مع بداية العام بعدما تجاهله المدرب لويس إنريكي لثلاثة أشهروصنع فيدال الهدف الأول لبرشلونة ضد الافيس الذي سجله لويس سواريز والأسبوع الماضي أحرز هدفا رائعا في الفوز 3صفر على اتليتيك بيلباو لوكا توني يتعرض إلى السرقة وسط أنظار الشرطة ميلان د ب أ كشف المهاجم الإيطالي الدولي السابق لوكا توني عن تعرضه لحادث هجوم على سيارته مؤخرا وأبدى توني حزنه لعدم توافر الحماية اللازمة من قبل الشرطة خلال حادث الاعتداء على سيارته بينما كان يتجه هو ورئيس نادي فيرونا ماوريسيو سيتي لحضور مباراة الفريق أمام أفيلينو في دوري الدرجة الثانية الإيطالي لكرة القدم

029274322

20210425 193058