• ا افضل برنامج يكشق الفيرس ويزيلة

  • 64 المتن قام وحط مبلغ فوق الطاوله ومشى مشيت وراه قبل ما يبعد ويخليني ركب السياره وركبت وراه حركت السيارة ورحنا للبيتأقصد القصر نزلت من السيارة ورقيت الدرج دخلت القصر واستنيتهم ينزلون الأكياس من السيارة ولحقتهم للجناح أول ما دخلت فصخت عبايتي ولما حطوا الخدم الأكياس وراحوا رحت للشباك وشفت آدم رايح وما نزل فكيت الأكياس وسويت عرض أزياء بالغرفه لا والمرايه جايه بالشكل المطلوب عرض أزياء ما فيه مثله في أشياء شفتهم مع آدم وأشياء ما شفتهم صرت ألبس وأفصخ في الملابس والجزم وأنواع الطاقيات عشان أغطي شعري والغريبه إني ما شفته يشتري الناظرات بس لقيت خمس نظارات مصففه في أكياس بعد شوي سمعنا صوت الزفة وصلت سامي كان مستأجر سيارة كيا سيفيا من صاحبه ومزبطها وحاطت عليها بوكيه ورد فات ابوي وعمامي طلعوني مش عارفة بهاللحظة ليش دموعي بلشو ينزلو قربت علي ام حسين وقالتلي امسحي دموعك تخربيش المكياج ما صدقنا وانتي تتزوجي ورجعت راحت لامي وحكتلها اسكتي يا حرمة تنكديش عالبنت طلعنا من البيت وامي بطلت تبكي صارت تتخانق مع حماتي مين فيهم بدها تركب معي بسيارة العرس والله احنا من عادتنا يا ام سامي ام العروس هي الي تركب مع بنتها لا والله ما حزرتي كل العالم بتعرف انه ام العريس هي الي بتركب بالسيارة بالاخر سامي قدر يقنعهم انه التنتين يركبو بس امه قدام وامي ورا وركبت حماتي جنب سامي قدام وامي ورا جنبي وطول الطريق حماتي تعطي سامي فستق مش عارفة هي فاردة ولا رحلة وعند كل اشارة يوقف سامي السيارة ينزل من السيارة يرقص هو واخوانه ويرجع عالسيارة ونسوان الحارة يزغرتو بقلب الباصات والله كان نفسي اركب معهم وصلنا الصالة ودخلنا انا كنت متفقة مع الصالة يحطو اغاني ايهاب توفيق ونجوى كرم لانهم برقصو اتاري حماتي من وراي متفقة معهم يخلوها اغاني دحية ما صحلي ارقص على ايشي وخلصت الحفلة وروحنا عالبيت انا كنت رح اسكن بغرفتين ومنافعهم فوق بيت حماي اول ما وصلنا دقت حماتي علينا الباب جايبتلنا العشا جايبة لسامي صحن مشاوي والي جايبة جاج واجت حكتلي انتي كلي من الجاج عشان يشوف انوثتك مش توكلي لحمة وانا اقتنعت بكلامها ويا ريتني ما اقتنعت اااااخ يا بطني ولك هند مالك رايحة جاي عالحمام حولتيني هاي المرة العشرين الي بتفوتي فيها عالحمام مش قادرة يا سامي مش قادرة طيب اروح اجبلك دوا لا منشان الله لا تتركني لحالي يمكن اموت وانت مش هون وظليت على هالحالة لوجه الفجر بعدها غفيت شوي وبس صحيت لقيت سامي بحكيلي يلا قومي البسي بدنا ننزل عند اهلي نفطر لبست ونزلت انا واياه تحت فوتي يا هند عخزانة امي جيبي دوا لوجع البطن بلكي روقتي شوي وانا فايتة سمعت امه بتحكيله ها طمني ان شاء الله الوضع تمام يما اي تمام قضتها رايحة جاي عالحمام عاملة حالها دلوعة وبتخاف تردش عليها يما الله يصبرني عليكي تركتها ودخلت اجيب الدوا ولقيت باكيت دوا للاسهال فهمت وقتها انا ليش قضيت الليلة بالحمام اتاريكي انتي الي حطتلي الدوا بالاكل ما بكون اسمي هند اذا ما بخليكي تلفي حولين حالك انا هند تعملي هيك فيي بسيطة يا ام سامي يا حماتي يلي جابت حياتي يتبع في الحلقة القادمة حنين_طه

اكل بيتي

01

سحقت

ا افضل برنامج يكشق الفيرس ويزيلة فلاح مصرى ابا عن جد يعشق تراب هذا الوطن ويتفانى فى خدمتة بدون تاوة او كلل او ملل يصحو مع اشراق الشمس ليكتب لمصر يوما جديد يتوارى مع الغروب ليحكى لابنائة عشقا لتراب ذلك الارض وان الارض عرضا وشرف لا ينبغى التفريط فيها ابدااا جوائز بشرة وجهى اسالوا عنها شمس بلادى الفلاح المصري دا اللي أكل معظم دول العالم الفلاح المصري هو اللي حارب عشان يحرر الأرض وهو اللي بني الأهرام و السد العالي الفلاح المصري المشهور بالجدعنه الشهم الكريم الحر المؤمن اللي بيرضي بقليله ازاي يجي اليوم اللي تتحول فيه الكلمه الي اهانه وسبه أنا من هنا بعلن اني لازم نقف وقفه ضد هذا الاسفاف والاستهانه بقيمه الفلاح وبكلمة الفلاح وأنا من هنا بدعوكم بالافتخار بالفلاح المصري وبمعني كلمة الفلاح دعونا نرفع في ابداع شعار فخور بالفلاح المصري وأنا سأرفع شعاري أنا فخور اني فلاح وابن فلاح المعلومات الشخصية الفلاح يعانى إهمال الحكومة وسجون بنك التسليف ولعبة الأسعار فى الأسمدة والمحاصيل ثلاثة محاصيل دمرتها الدولة القطن والقمح والأرز ولا عزاء للمزارعين زراعة فدان القطن تتكلف 8 آلاف جنيه ما بين الإيجار والأسمدة فماذا يبقى للفلاح بعد ذلكمافيا استيراد القمح وصفقات الكويز ومصدرو الأرز أفسدوا منظومة الزراعة لابد أن نعترف بأن الحكومة الذكية أهملت شئون الفلاح المصرى سنوات طويلة بل إنها جارت على كل حقوقه بما فيها أرضه وزراعاته وجعلته ملطشة ما بين أسعار السماد التى ترتفع كل يوم وأسعار المحاصيل التى رفضت أن تشتريها وبنك التسليف الزراعى وهو معقل من معاقل التنكيل بالفلاح المصرى لم يتعرض الفلاح لمثل هذه الهجمات الساحقة الماحقة منذ عهد المماليك والجباية وأعمال السخرة فى حفر قناة السويس ومن يشاهد الآن الفلاح المصرى وهو يعيش أسوأ أيامه يكتشف أن الحكومة الذكية كان ينقصها الكثير من العدل والقليل من الرحمة حتى لا يصل حال الفلاح المصرى إلى ما وصل إليه الآن إن أسوأ ما فى هذه الصورة القاتمة أن الفلاح كان دائما يمثل الحائط المائل فى تاريخ السلم الاجتماعى فى مصر المحروسة إنه الأجير فى عهود المماليك وهو السخرة فى تاريخ الأسرة العلوية خاصة عشرات الآلاف الذين ماتوا تحت سياط الفرنسيين فى حفر قناة السويس ومشانق الإنجليز فى دنشواى كان الفلاح المصرى دائما هو الوسيلة المضمونة فى نظام الجباية سواء كانت ضرائب عينية فى صورة محاصيل أو مادية فى صورة نقود وعاش الفلاح المصرى مشتتا ما بين سياط المماليك وخراج العثمانيين ونهب الإنجليز فى كل عصر من هذه العصور كان الفلاح وسيلة من الوسائل التى توفر سلعة أو تدفع الضرائب كان الفلاح المصرى يزرع القطن لكى تعمل مصانع الغزل والنسيج فى لانكشير فى إنجلترا ويزرع القمح ليأكل أباطرة المماليك فى قصورهم وفى كل الحالات كان الظلم قدرا مرسوما على وجه الفلاح المصرى عشرات بل مئات السنين ولم يكن هذا الكائن المظلوم يملك شيئا من تراب هذا الوطن غير بيوت من طين كثيرا ما تهاوت تحت أمطار الشتاء أو السيول وكان موسم الفيضان قبل بناء السد العالى أكبر تهديد لحياة الفلاح المصرى فى بيته وأرضه ومحصوله ومواشيه كانت هذه هى الصورة القاتمة التى عاش عليها الفلاح فى ظل الإقطاع الذى كان يملك كل أراضى مصر الزراعية وقامت ثورة يوليو وأفاق الفلاح على زمن جديد واستطاعت الثورة فى سنوات قليلة مع بدايتها أن تنتشل الفلاح من فقره وتخلفه وجموده وصدرت قوانين الإصلاح الزراعى ومهما كانت سلبيات التجربة وعواقبها بعد ذلك إلا أنها ساهمت فى خروج الفلاح المصرى من هذا النفق المظلم الذى عاش فيه سنوات عمره امتلك الفلاح جزءا من الأرض وبدأ يظهر على خريطة المجتمع ويتقدم الصفوف وأصبح له ممثلون حقيقيون وليسوا مزورين فى مجلس الشعب ومع مجانية التعليم تقدم أبناء الفلاحين الصفوف وأصبحوا من قادة المجتمع ما بين أساتذة فى الجامعات وقضاة ومحامين ومهندسين وعلماء وكتاب وشعراء وفنانين ودخلت هذه الأجيال الجديدة وصعدت السلم الاجتماعى وأصبح منهم الوزراء وكبار رجال الدولة وتغيرت أحوال الفلاح المصرى فى بيته وحياته وأسرته وأصبح صاحب دور ومسئولية ورسالة ولكن الحلم لم يدم طويلا فسرعان ما هبطت على رأس الفلاح مواكب الانفتاح وتغيرت الأحوال ووجد الفلاح نفسه يتراجع فى منظومة المجتمع فلا هو بقى صاحب الأرض ولا هو عاد إلى مواكب الأجراء وإذا كان الفلاح قد استطاع أن يمتص صدمة الانفتاح ويسلم أمره لله أمام أبناء الطبقة الجديدة إلا أنه انهار تماما أمام صدمات الخصخصة حيث تغيرت موازين كل شىء ولعل هذا هو آخر ما وصل إليه الفلاح المصرى مع الحكومة الذكية حيث لا استقرار ولا اهتمام ولا رعاية لقد تركت الحكومة بنك التسليف الزراعى هذا الشبح المخيف يحاصر الفلاحين من كل جانب فمن تأخر فى السداد دخل السجون ومن لم يتأخر وجد تلالا من الفوائد التى لا تعرف لها أولا من آخر وكانت صفحة الفلاحين مع بنك التسليف واحدة من أسوأ صفحات التعامل بين الحكومة والفلاح أغلقت الحكومة الجمعيات التعاونية الزراعية وحررت أسعار كل شىء ابتداء بالأسمدة وانتهاء بالبذور والمبيدات ووجد الفلاح نفسه أمام تقلبات غريبة لقد ارتفعت أسعار الأسمدة بنسب تزيد على 500 وما كان سعره عشرة جنيهات أصبح سعره مائة جنيه وبعد أن كانت الجمعيات التعاونية تقدم الدعم للفلاح تحولت إلى مؤسسات للجباية وضعت الحكومة سياسة غريبة ومريبة لتسعير المحاصيل الزراعية وتحديد المساحات المنزرعة فإذا أراد الفلاح أن يزرع القمح طالبته بزراعة القطن وإذا أراد زراعة الأرز قالت له ان الماء لا يكفى وفى الوقت الذى كانت فيه المنتجعات والفيللات ومساحات الجولف الخضراء تستهلك المياه بكميات مهولة كانت الحكومة تعاقب الفلاح إذا زرع الأرز حدث هذا رغم أن الأرز يمثل الغذاء الرئيسى للفلاح المصرى إن كل بيت فى ريف مصر يحرص على توفير احتياجاته من الأرز طوال العام ولعل السبب فى ذلك أن الأرز هو الطعام المفضل على كل مائدة مصرية أي رسالة أو تعليق لا تدرك الحقيقة الكاملة إلا عين تنظر من ربوة الأبدية على الزمن كله وعين التاريخ تومئ دوما نحو المنجزات السياسية الوفاقية الإصلاحية وما عدا ذلك يذهب جفاء فهل من مذكر يوميات سلمى حسن انانية أنا بك

02

٠ 7 1

فمن هم آل سعود اليك الجواب أيها القار ئ في أمسية من أماسي عام 7391 كان ركب السير جون فيلبي النكليزي الشهير الذي صار الحاكم الفعلي للجزيرة العربية والموجه لسياستها والمدير لمورها كان ركب فيلبي هذا يدخل مدينة نجران في رحلته الشهيرة التي مضى فيها بعد ذلك إلى الربع الخالي وكان في الركب رفيق لفيلبي اسمه محمد التميمي والتميمي هو مؤلف شجرة آل سعود فما أن استراح فيلبي من وعثاء السفر حتى راح يسأل في نجران عن أسرة يهودية عن عميدها المسمى يوسف بن مقرن الياهو ليسلمه أمانة مالية مرسلة من الملك عبد العزيز بن سعود ثم مضى فيلبي يصحبه التميمي وسلم فيلبي يوسف المذكور خمسمائة ريال فضية من العملة المنقوشة عليها اسم ماري تريز وهي العملة المتداولة في اليمن آنذاك وأبلغه تحيات الملك وسأله عن حاجاته ليقضي منها ما يستطيع قضاءه وليرفع مال يستطيع قضاءه إلى الملك ليقضيه بنفسه فشكر يوسف اليهودي فضل الملك وعاطفته ثم قدم إلى فيلبي كتابا خطيا بعضه بالعربية وبعضه بالعبرية اسمه العربي نبع نجران المكين في تراث أهله الولين ولم يكن بعض ما في الكتاب مجهول لدى كثير من الخاصة في نجد ولكن التفاصيل التي فيه كانت مثيرة حقا وكلف يوسف اليهودي رسول الملك فيلبي أن يهدي بالنيابة عنه هذا الكتاب إلى جللة الملك السعودي تقديرا لعاطفته وصلته المتكررة ليهود نجران بعامة وليوسف واسرته بخاصة وقد كان في الكتاب شيئا خطيرا حمل فيلبي على أن يذاكر بشأنه زميله النكليزي الخر هـر بدكسن المعتمد البريطاني في الكويت وأن يقررا معا وجوب طي الكتاب وعدم اظهاره حرصا على المصلحة الستعمارية وينقل الشيخ حسين عن محمد التميمي ـ قوله لقد أغاظني هذا اليهودي يوسف وهو يحدثنا حديثه المزري عن آل سعود ومع أنه كان يثني عليهم ويشيد بطرقهم للوصول إلىالحكم ودعم اليهود لهم ال أنه كان يذم العرب والمسلمين ويقول انهم ل يصلحون لتولي أمور الناس وكان يشير إلى ما كنا نجهل تفاصيله يومذاك ويكشف لنا اليهودي حقائق مذهلة فيالكتاب مفاخرا بها بقوله لقد ظل الذين يعرفونها يتهامسون بها همسا ويوصلها جيل إلى جيل ليأتي اليوم الذي يمكن الجهر بها من غير أن يخشى الجاهر فتكا ول بطشا وقد جاء والحمد لله هذا اليوم المنتظر الذي نقول فيه ان السعوديين من أصل يهودي إذ يرجعون بنسبهم إلى بني القينقاع ومن أبناء أعمامهم اليهودي النجراني يوسف المتقدم ذكره والفائز بصلت الملك السعودي ومبرراته 413 وكذلك في المسجد الحرام و إن كنت قد أدنت ما يحدث حوله من تزاحم الباعة ببضائع بلا قيمة ليس فيها منتج إسلاميمما يسبب عرقلة الحجاج في انصرافهم بعد الصلاة و أن هذا المظهر البائس يراد منه أن يكون تعويضا سافلا عن تبادل المنافع الاقتصادي الحقيقي بين دول العالم الإسلامي وأن هذا التبادل الاقتصادي من كبائر المحرمات في المذهب الأمريكي لأنه سيؤدي بالضرورة إلى اقتراب سياسي وبعد هذا كله فقد أدنت بكل قوة وحزم ما يحدث في عرفات وفي منى في عرفات كان المنظر الهمجي المتخلف لإلقاء زجاجات الماء والعصائر على حجاج يتسابقون خلف سيارة مسرعة تلقي إليهم ما تلقي في مشهد جدير بحديقة الحيوان أما في صلاة الظهر والعصر في مسجد نمرة فقد كان الحجاج مجهدين قمة الإجهاد يكون في يوم وليلة عرفة وبعد الصلاة كنا نريد أن نعود إلى خيامنا ولكننا اكتشفنا أننا ظللنا ندور لمدة ساعتين حول المسجد واكتشفنا في النهاية أن الشرطة تسوقنا كالحيوانات كي نواصل الطواف حتى ينصرف موكب الأمراء والضيوف وثار البعض وهنا ظهر المعدن الحقيقي للشرطة السعودية وهي تماما كنظيرتها المصرية صناعة أمريكية وثار بعض الناس فتصرف بعض الضباط كما لو كنا نحج إلى الملك أو وزير الداخلية وليس إلى الله كان أمامي شيخ تجاوز السبعين خارت قواه فثار فهدده الضابط باعتقاله وعدم تمكينه من إتمام الحج صارخا فيه إن كان لا يعجبكم نظامنا فلماذا أتيت إلينا وددت ساعتها أن ألطمه لكنني تذكرت أنه لا جدال وفي منى كان الحال أشد منه في عرفات وفي أكثر الأيام زحاما في العالم كانت السلطات السعودية توقف المواصلات العمومية حتى تبيح للسائقين ابتزاز الحجاج ولترتفع التعريفة ثلاثين ضعفا وأكثر وينتج عن ذلك مزيد من التكدس أما في رمي الجمار فقد استشهد أربعة عشر حاجا في العام الذي حججت فيه وكدت أكون الخامس عشر كان المذهل هو الموقف السلبي للشرطة السعودية إنها تمنع وتبطش لكنها لا تنظم كانت أفواج الحجاج تأتي من كل صوب أمواج متلاطمة من البشر من كل اتجاه وبدأ الزحام يضغط على وقلت لنفسي الحمد لله أنني أحج قبل أن أوغل في العمر أكثر وما تزال لدي القدرة على الاحتمال كان بجواري رجل يحتضن أمه أظنها كانت قد ماتت لم أعرف أبدا ففي اللحظة التالية جاءت موجة هادرة سحقتني سحقا وبدأت أفقد الوعي فتلوت الشهادتين لكن موجة أخرى ألقت بي خارج دائرة الزحام هرعت بعيدا نحو السور وفي مسافة لا تتجاوز عشرة أمتار سقطت على لأرض أربعة مرات وكنت أقاوم الإغماء ويعلم الله أنني كنت أوثر الصمت لكنني شعرت أن ذنب الحجاج في عنقي إن لم أجهر بما رأيت لا يحتاج الأمر إلى منشآت جديدة ولا إلى تكنولوجيا معقدة بل إلى شرطة تعبد الله لا الملك وتطيع القرآن والسنة لا منشورات من المؤكد أن مرجعيتها النهائية في المخابرات الأمريكية شرطة لا تعامل الناس بتعال وازدراء وقسوة واستهانة بالأرواح البشرية وحصانة من العقاب لا مثيل لها الشرطة السعودية تتعامل مع الحجاج في منى بنفس درجة الإجرام الذي تتعامل به الشرطة المصرية مع المصريين والسودانيين الأزمة أزمة نظم تخرج الناس من عبادة الله الواحد القهار إلى عبادة الحاكم لو أدرك الجندي أن الفيصل في عمله الحلال والحرام وليس طاعة المخلوق في معصية الخالق ما حدث هذا أبدا الأزمة أزمة يدين المتسببون فيها الناس دائما ولا يعترفون بالخطأ أبدا فإن كانوا على حق فلماذا لم يسقط الشهداء بهذا العدد إلا في زمنهم البئيس التعيس

03

海滩

لم يمر يومان على زواجي حتى طلبت مني أم يحيى أن أترك الكسل وأبدأ في تجهيز البيت ومساعدة الخادمة سعدية لم أجرؤ على الرفض وبدأت العمل ومع كل صباح جديد أكتشف مدى البخل الذي يأكلهم وشدة حرصهم على المال تعرف الطيور والحيوانات مواعيدها بالغريزة وتحترمها وأما شعب الله الذى هو تاج الخليقة الأرضية كلها فلا يعى نداء خالقه ولا يدرك قضاء الرب أى خطته الإلهية نحو شعبه بهذا فقدوا روح الحكمة والمعرفة

25

سبيل العلم

1568 صحيح

هيامتطالع
ازعق
1905 ـ 1968م

يا من تعيش وحدك تبغي
0

ليغتني

1999 10
0

ے ۴

2783051
0

055003457

لددي
0

7281

1282596

4 12 2012 1459

خالدرامي

ارزله

إنما دى ضمة

فافرح

44658 158 حقوقا

21032020 0

011033375 011036721
بس لو

ما يداوي