• كلام عن الأم مؤثر, كلام عن الأم مؤثر

  • عرين شو فهرس الركن الأدبي ..إعداد hend ere و نجم المشاعر - بوابة ...

خريطه المنتديات

آل حرب

بنكتلك

أغرب قصة ستسمعها في حياتك ستدمع عيناك اغرب مبنى في كوريا له 1000 ... أجمل قصة حب في عهد ... ( صدقات جارية لك في حياتك وبعد مماتك ) مٌقَآْرَنَةٌ بَيْنَ اْلْأَمْرِيْكِيْ وَ اْلْخَلِيْجِيْ إِذَآْ شَآْفْ ... كلام عن الام مؤثر , صور رائعه اوي عن الام فوزي ضاحك 21 ديسمبر 2018 الجمعة 12:38 صباحًا مجموعة متميزه من اروع صور الام و عبارات شيقة و روعة جدا جدا عن الامهات و فضل الام على الابناء شعر عن الام مؤثر جدا , شعر مؤثر ومؤلم عن الام ... مجموعة من قصص جميلة جدا مختاره بعناية ستفيدك في حياتك ! 12-24-2017, 10:09 pm من وحي الشعور / عائشة الفزارية: 12-23-2017, 11:42 pm قصاصات ورق على طاولة النسيان: 12-22-2017, 02:11 am حلم لم يكتب بعد: 12-22-2017, 02:09 am المخابرة ذات مسؤوليات عديدة ومنها الفنية أي تشغيل المولد وشحن البطاريات والاعتناء بالجهاز والعمل على الشفرة وحمايتها وتدبير الاتصال لوجبات ثلاثة على أقل تقدير لإعطاء الموقف وحتى صياغة البرقيات وارسالها عبر المورس واستلام البرقيات وفتحها جلها تحتاج الى الذهنية الصافية والراحة المفقودتين أصلا من قاموسنا الأنصاري نصبنا سلكين للكهرباء للقاعة والغرفة عند شحن الباتري نرى النور الكهربائي ويستغل من قبل الرفاق للقراءة وو أنهض في الصباح الباكر لأسقي مزرعتنا المتواضعة ومن ثم التهيئة للأتصال جلب الحطب الخفارة الخدمة الرفاقية استقبال الضيوف والترحيب بهم والترجمة المباشرة عند الحاجة في المفارز القصيرة وليست عبر كوكل البناء الحراسة تحضير الطبخ السريع للمفارز القادمة من مناطق أخرى ومنها مفارز حزبنا الشيوعي ومفارز الحزب الديمقراطي الكوردستاني والأحزاب الأخرى العل اقات مع مقر الأخوة في الحزب الديمقراطي الكوردستاني وتأمين برقياتهم من والى م س تهيئة العجين للخبز عندما أكون في الدور تهيأة الحمام واحمائها للمفارز التي تقدم الينا أصبحت حلاق عند الحاجة وفي ذات يوم حلقت رؤوس 17 رفيق فيما بعد المشاركة في المفارز القريبة في ذاك الصوب وعبر النهر الفاصل بيننا للترجمة وشراء البزن الماعز أي كوردستان العراق وكوردستان توركيا وأمور أخرى هنا وهناك مريم اسمي مريم يوسف البيتم من الشيخ داوود العمر مواليد ال 32 78 سنة كنت شقية وانا و صغيرة كنت البس فساتين مكشكشة و لباسات ايلها كشكش و مناديل عليها أوويا الخرج كانوا يلبسوا لباسات عربية و يلفوا الشملة لباسات يعني الشروال شروال عربي و يلفوا عليه الشملة كل واحد على هوا عمرو يلبس الصغير قنبازو بشكل و الكبير شكل ما كان حدا يلبس قصير كنا نشتري قماش و نخيط بالبيت او نخي من عند الخياطة و ندفعلا نشتري قماش من الدكاكين و من عند بياع القماش كنا نقضي اليوم بالبيت و بالشغل و ايلي عندو ارض يزرع و يشتغل فيها الصبح يحلبوا البقر و يكنسوا تحتن و الرجال و النسوان يروحوا على الحصيدة يزرعوا و يحوشوا بامية ما كان في حدا فقير لا لا كلو عندو ارض اليهود كانو بنهاريا نهاريا كلها يهود وطنيين و لما اجوا جيش الهاغانا اجا هاد مليخا قالن هرب النسوان هو بس طلعنا اجينا على جنوب لبنان و بعدها حصدوا القمح و الشعير و حطوا بمكان و بعثوا لابوي و خالي ارجعوا و احنا منحميكن بس ما بدن يرجعوا كنا ننزل على عكا و يبيعوا الخضرا و اللبن و الحليب كلو بمدينة عكا عنا ما يقولوا عونة يقولوا اخوية من أخ لأخيه و لما الواحد كان بدو يزوج ابن كل واحد عليه شي انا مثلن علي الفرش انتي عليكي الحلو و هيك يوم الفرح نجيب شوال رز شوال سكر نجيب قهوة شاي لما بدن يخطبو بنت العريس ما بشوفها الا ليكتبوا كتابو عليها ما تشوفوا كان ييجي على العيد يسلم على اهلها و يروح ما يشوفها الا يوم الدخلة للعرس بقعدوا كل السهرة يعجنوا عجينة الشعرية و ينشفوها و يحمصوها و يقعدوا سبع ايام و سبع ليالي حلالي يا مالي و يا عزي و يا مالي و يهاهو يا شباب جار البيتم يا نمر السجر يا ناقلين المال من تحت الحجر آه يلا تستقبلوا الباشا لو حضر و لكبير العيلة مثلا ابو عبدالله كانوا يقولوا آه يابا با ابو عبدالله يا شاشة على راسي لا ببيعك و لا بعطيك للناس آه من هيبتك قامت السلاطين عن الكراسي البحر كبير كبير فيو المراكب بسرير و بوجود ابو عبدالله نجوز الكبير للصغير عريس عريس يا مشنشل خاتمك يايدك يا كرم عنب و مدلي عناقيدك ربي السما يعطيك و يزيدك و تختم و كل الناس تحت ايدك العروس من عندكوا آه ارفعي راسك يا مرفوعة الراسي آه لا فيكي عيبة و لا الناس قال آه ارفعي راسك لبيك و لا خيك و قولي احنا شريحة دهب و الناس لباسي يا عروس يا وردة على خلجان آه يا عقد لولو جبتك من اراضي الشام آه لزين تقلك دهب و لزين تقلك ماس و اطلع يا قمر تضوي على الخلجان و كانت تبوس ايد ابوها و تطلع و تطلع رافعة ايدها الارمل و المطلق لا ما كان يعمل عرس بس العروس اهلها بعملولها حفلة ما كان في خزاين كانت نطلع العروس بجهازها معها صندوق يا صندوق يا ابو المرا قطعن قلوب الصبايا كانت تطلع دهب مصاري من مهرا انا طلعت 3 خواتم و 3 جواز مباريم طلعت حوالي 20 فستان مخيط و صفيت الخزانة كلها شلحات مطرزي و كنا نطلع صبونة للوجي و صبونة زيت هادول للزينة كانت تحط عجينة و فيها حبق بس توصل على بيتها هيك كانت العادة و ازا وقعت العجينة كانت تتطلق المرا بالعيد نعمل حلويات و كعك و ندبح رمضان كان متل هالايام عادي كانوا يروحوا يحصدوا و هن صايمين ايام الحج كانوا يروحوا على الجمال او بالبحر ينزلوا على عكا و يروحوا من عكا بالبحر كانوا يزينوا متل هلاء يستقبلو الحجاج يستقبلوهن بتهاليل و اكل يحضروا الحلو حياتنا الاجتماعية كانت عادية فش أحلا منها ما كان في مرض لما كان يموت الميت 40 يوم كل البلد تمسك 40 يوم حداد ما حدا يدور الراديو ولا يتحمم زمان الميت كان ايلو قيمة مش زي هلق وقت الخليفة كانوا يعملوا فطاير بزيت و سكر و ياخدوا هدايا و دهب و اواعي بطهور الولد كان ييجي المطهر و يطهر الولد و يصيثروا يغنوا طهر يا مطهر و امسح بكموا و استنى يا مطهر لتيجي امو يا مطهر بالله عليك ما توجعلي فلان بزعل عليه يا مطهر طهر و امسح بكموا و استنلا ليجي عمو وبس كانوا بدن يخبروا ابو الولد انو ايجاه صبي يغنولوا يا ناس صلوا على النبي و مرتو جابت صبي يا مين يبشر ابوه بالصبي كانو يعالجو الامراض عند الدكاترة نجيبوا على البلد عنا و ازا حدا انكسر كانوا يجبروا جبار عربي النسوان ما كانت تدخ بس البدويات تدخن ايلي تدخن يقولوا عنا مش منيحا بذكر ثورة ل 36 كانوا يحاربوا بالسر وقتها اخدوا ابوي و حبسوه و رحت انا انبكي عند مرت الجنرال و قلتها بدنا بابا فش يومين طلعوه اول شي ما طلعناش من فلسطين رحنا على الجمال على ترشيحا و بعدين رحنا على مدينة اسما يرقة للدروز و رجعنا قعدنا 4 5 اشهر بمجدل كروم و اجا جيش الملك عبدالله و اخدوا ابوي و رحت انا ابكيلن و قلتلن بدي ابوي فش 10 ايام طلعوه اجينا على سحماتا و بدنا مي و اهل سحماتا ما بدن يعطونا رجعنا اجينا على دير القاسي خبزنا خبز تحت الشجرة اكلنا و فلينا و بعدين اجينا على رميش هون بلبنان نروح نعبي مي اجينا على بنت جبيل و بعدها اجينا على جويا بالبيوت مي ما في صرنا ندور وين في عين لنعبي منه رحت لأعبي من العين و لا وحدي خرسا لحقتني بدها تضربني قمت هربت من العين و رحت تخبيت بالقهوة و بعدين لحقنا جيش الانقاذ على لبنان اعدنا بجويا سنة و نص و بعدين اجينا على المريجة و بعدها اجينا على البرج و بقينا هون انظروا الى الحال بعض المعلقين يهاجم البعض الاخر بالقول ان دولتك تقيم علاقة رسمية مع اسرائيل انظروا الى المهزلة التركي يقول للمصري والمصري يقول للأردني والسعودي يقول لغيره وكل واحد منا يعير الاخر بعلاقته باسرائيل مع ان جميع الدول العربية ماعدا سوريا هي تقيم علاقة رسمية او تطبع مع الكيان لله دركم اذا كان هذا حالكم فلماذا لا تعترفون وتدعمون بشكل مطلق من يعادي اسرائيل بماله واهله ودمه لماذا لا تدعمون ايران وحزب الله وأنصار الله والحشد الشعبي لماذا أيها الذين تدعون انكم لا تقبلون بالتطبيع حينما تذكر ايران او حزب الله او الحشد تتكلمون بلغة اخرى وبعضكم يقول ان ايران محتلة وان حزب الله قتل وفعل في سوريا والى غيره من كلام كاذب وخادع اقول لكم شيئا لو فعل العرب مافعلوا ولو خسرت دول الخليج كل أموالها ولو استعانوا باوربا وامريكا وإسرائيل مهما فعلوا فنحن في ايران والعراق ولبنان واليمن وسوريا وفلسطين سنحرر كل شبر من فلسطين عاجلا او آجلا لن يخيفنا هذا العالم الكاذب ولن يخدعنا دعاة الاصلاح من المتظاهرين ولن يشغلنا عن فلسطين شيء نحن قادمون والموت لامريكا وإسرائيل ولكل مطبع ولكل ناشط يبحث عن الاصلاح ولا يرفع شعار تحرير فلسطين فكل من لا يرفع شعار فلسطين فهو مفسد ولو كان متظاهرا او ناشطا او صبيا جميل الطلعة او صبية ناشطة تتظاهر بالبراءة لن تدعونا وأرجو النشر

أغرب قصة ستسمعها في حياتك ستدمع عيناك أغرب ماكينات الصراف الآلي في العالم أغرب ماكينات الصراف الآلي في العالم ابنان عاقان يطردان والدتهما من المنزل ,, اترك الكسل و ابداء العمل مع اي خدمة ادعـــوا << حــمــيــدان >> بــرســائــلـ ونزلت بسرعة وهي تتحاشى إنها تشوف البهو اللي يذكرها باللي صار ثبتت بصرها على الأرض وهي خارجة كانت تتمنى لو تروح صحرا ولا فضاء خالي تصرخ فيه بكل قوتها تحس بداخلها صرخااااات حبيسة نزلت الدرجات وتحركت في الشارع تمشي بين العماير لنهاية الشارع كانت أوجاعها تزيد وهي تصرخ بداخلها ليش كذبتي ليش قلتي سامية تحت ليش كذبتي يا ويلك من ربي ومن عقابه المؤمن لا يكذب يا وسام المؤمن لا يكذب أصلا من قال لك إنك مؤمنة من قااااااااال توقفت عن المشي وهي تحس بالسؤال تختلط على وجهها بإزعاج دموعها وسؤال أنفها دورت جوة شنطتها عن منديل لكنها مالقيت فدخلت يدها المغطية بالقفاز تحت غطاها اللي التصق بوجهها ومسحت أنفها ودموعها وهي تكتم شهقاتها سمعت صوت بوري فرفعت وجهها وهزت راسها بلا لمن شافت سيارة التاكسي وتحركت بعزم لو جدت السير بتوصل للمدرسة قبل الخط الأحمر مشيت ومشيت وقطعت سكة وهي مستغربة من بعد مدرستها اللي كانت تظنها قريبة وقفت بين السكتين تطالع في السيارات المنطلقة بسرعة جنونية لمن شافت سيارة تشبه سيارة عبد الكريم انقبض قلبها وهي تدعي بداخلها إنه مايكون هو عشان ما تصير فضيحتها بجلاجل ممكن تنذبح على هالمشي اللي مشيته لمن تباطأت السيارة حست بنبض قلبها يتباطأ معاها وهي تتخيل الكلام اللي ممكن ينقال لها ولمن سمعت البوري رفعت راسها بخوف ولمن شافت السائق السعودي الغريب يأشر لها إنها تعدي حست براحة فضيعة وتسارعت نبضات قلبها فجأة قطعت السكة وهي تشكره بداخلها و عاهدت نفسها إنها أول مرة وآخر مرة تمشي فيها لوحدها ولمن شافت مبنى المدرسة يلوح من البعيد حست بانشراح غريب وحست إنه هالمشي فادها كثير وغير الكآبة اللي كانت تملأها ضحكت بداخلها على خوفها وخبالها اللي خلاها تمشي هالمسافة كلها أول ما شافت الحارس العجوز الواقف بثوبه العتيد وصندله البداوي اللي عفا عليه الدهر وشماغه المعقود فوق عقاله وهو ضاغط خيزرانه في الأرض بيمناه ويسراه خلف ظهره تبادر لذهنها صورة الحرس الملكي البريطاني ببزاتهم الحمراء وقبعاتهم الفرو الطويلة سلمت بهمس وقالت كيف حالك يا عم عبد الله وكنت أعرف سي الطيب كما تعود أصدقاؤه على مناداته من قبل أن أراه بكثير وألممت بأطراف من سيرة حياته منذ مولده في السودان عام 1929 في إقليم مروى شمال السودان بقرية كرمكول بالقرب من قرية دبة الفقراء وهي إحدى قرى قبيلة الركابية التي انتسب إليها وعاش في إقليمها طفولته قبل أن ينتقل إلى الخرطوم لاستكمال دراسته في جامعتها التي حصل فيها على درجة البكالوريوس في العلوم وسافر إلى إنكلترا عام 1952 حيث غير مجرى دراسته منجذبا إلى تخصص العلاقات الدولية من علوم السياسة وخلال إقامته في إنكلترا التحق بالقسم العربي في الـب ب س وعمل به إلى أن وصل إلى رئيس قسم الدراما حيث عرف صديقا مصريا ظل قريبا كل القرب إلى نفسه وظل على علاقة به إلى أن توفاه الله فكتب عنه سيرة روائية فياضة في مشاعرها وفي قدرتها على الغوص عميقا في أغوار الشخصية الإنسانية أطلق عليها اسم منسي التي ظنها البعض رواية خيالية مع أن النص المطبوع يضم عددا من الصور التي تجمع بين منسي وعائلة الطيب وذلك في الطبعة الأولى التي صدرت عن دار الريس سنة 2005 وكان من أقرب الأصدقاء المصريين إلى نفسه عبدالرحيم الرفاعي الذي عمل معه هو والفنان الكبير المرحوم محمود مرسي في الإذاعة البريطانية وعرف كليهما سنة 1954 وامتدت الصحبة المباشرة إلى سنة 1956 سنة العدوان الثلاثي على مصر الذي نتج منه استقالة محمود مرسي وعبدالرحيم الرفاعي احتجاجا على العدوان واختار الطيب البقاء ليدافع عن مصر من خلال الإذاعة البريطانية ولم يفسد اختلاف الرأي المحبة التي جمعت بين الثلاثة خصوصا عبدالرحيم الرفاعي الذي كانت زوجته السويسرية وثيقة الصلة بزوجة الطيب صالح البريطانية وقد ظلت العلاقة الحميمة باقية إلى وفاة محمود مرسي بعد أن أصبح رائدا عظيما في فن التمثيل بعد الإخراج وظل عبدالرحيم الرفاعي مد الله في عمره رفيق الطيب صالح الذي ظل يجاوره في زياراته المتعددة كل عام إلى القاهرة حيث اعتاد السكنى في العمارة الكائنة بشارع جامعة الدول العربية وقد ضمت الصحبة القاهرية إلى جانب محمود سالم عبدالقادر حميدة ومحمود عثمان صالح وحازم هاشم فضلا عن رجاء النقاش وغيرهم

كلام عن الأم مؤثر, كلام عن الأم مؤثر ‫كلام من القلب - Posts | Facebook‬ كفالة عالية في فصل الشتاء وتوفير في إستهلاك الطاقة بنسبة ما بين 70% ألى 90% ... أغرب قصة ستسمعها في حياتك ! ستدمع عيناك .. K/N Design. ... قصه عن الامانه. K/N ... أكثر قصة مؤثرة ستسمعها في حياتك للشيخ بدر المشاري mp3. ... مؤثر جدا ستدمع عيناك الشيخ بدر المشاري mp3. ... الشيخ بدر المشاري قصة رجل الذي جاء يبكي الي رسول الله صلى الله عليه وسلم mp3. وأخذ يسير في الوحل بتثاقل ومشقة بينين على طول جانبي الطريق الطويل الممتد اصطف رجال ونساء بملابس غريبة منمقة ذات ألوان صارخة يسيجونه بنظرات محايدة ترعبه وتضاعف من عزلته قدماه تغوصان في الوحل ولا أحد يغيثه صامتون ساكنون أشبه بالمومياءات يوشك على البكاء أو على الصراخ ولكنه يكبح انفعالاته ويواصل المسير سيصل إن تشبث بجذر الهواء هكذا يفكر يرسم بأنفاسه صورة طائر سرعان ما يتجسد ويحلق فوق رأسه سيكون دليلي هكذا يقول فجأة ينبثق من بين الجموع وجه يشطر السكون بعنفه وشراسته إنه وجه أبيه متفصد متقلص مخيف يتحرك الفم بتشنج وببطء بلا صوت كأنه يتوعد ويهدد يزداد ذعر الصبي ولكنه لا يتوقف وعندما يوقن أن الوجه عاجز عن اللحاق به يحس بفرح عجيب يغمره وينعش خلاياه يرنو إلى الطائر بسعادة بالغة ولكن هذا لا يدوم طويلا إذ يباغته منظر يجعله ينتفض هلعا فمن الوحل تتصاعد فقاعات وبخار لافح ويصير كأنه يتحرك في مرجل يغلي يشعر بالعرق يتدفق من جسمه وبسائل ساخن يلهب شفتيه يكتشف بأن أنفه ينزف دما وأذنيه ترشحان دما يهم باللجوء إلى إحدى الضفتين حيث لا وحل ولا دم ولكنه لا يفعل لأنه يدرك أن الناس المزروعين على الضفتين سيمنعونه بالرغم من حيادهم المكشوف لذا لا يجد أمامه غير الإستمرار فيمشي مغمض العينين ويبدأ رويدا في الإنحدار نحو الغيبوبة مستسلما لأصوات مبهمة وصفارات وحفيف أوراق لا يعرف مصدرها تتزاوج في ذهنه وتختلط بعضها ببعض ومن بين هذا المزيج الشاذ يتشكل صوت عميق واضح النبرات ها قد دخلت جذري وانتسبت إلى مملكتي فيفتح عينيه لأنه عرف أن الهواء يخاطبه وحينئذ يلفي نفسه في مرج محاطا بالحشائش والعصافير يستنشق رائحة أوراق الشجر الندية ويصغي إلى ضجيج الحشرات يجد أمامه بابا كبيرا مفتوحا على حديقة فسيحة ملأى بالثمار والزهور والجداول يرفرف الطائر بجناحيه ويقول لقد وصلت ادخل رحم الأمومة ثم يختفي يتقدم ويدخل ويخطو على الحشائش مبهورا بما حوله إلى أن يصل إلى قبة خضراء مغروسة في منتصف الحديقة يتأملها للحظات جاهلا كنه هذا الكيان المهيب وفجأة يسمع صوتا آتيا من خلفه هذا ضريح يستدير فيرى شيخا جليلا له لحية بيضاء ويرتدي ثوبا أبيض وقبل أن يستقر يبادره الشيخ المتوكىء على عكاز قائلا هذا ضريح أمك يا ولدي الشيء ـ ضعفا جعله ضعفين وـ القوم كثر عددهم ضعف ـ ضعفا هزل أو مرض وذهبت قوته أو صحته وـ الشيء زاد وفي الحديث تضعف صلاة الجماعة على صلاة الفذ خمسا وعشرين درجة أضعف الرجل نما ماله واتسع وـ ضعفت دابته ونحوها وـ الشيء ضعفه ويقال أضعف له الود وـ القوم وغيرهم ضاعف لهم العطاء ونحوه وـ الرجل ونحوه جعله ضعيفا ضاعفه ضعفه يقال ضاعف له العطاء وغيره ضعفه أضعفه وـ الحديث أو الرأي نسبه إلى الضعف وـ الشيء أطبق بعضه على بعض و ثناه فصار كأنه ضعف تضاعف مطاوع ضاعفه وـ صار ضعف ما كان استضعفه عده ضعيفا وـ أذله وفي التنزيل العزيز وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم التضاعيف تضاعيف الشيء ما ضعف منه وتضاعيف الكتاب حواشيه وما بين سطوره الضعف ضعف الشيء أو العدد مثله أو هو الذي يثنيه فالأصل في معنى ضعف إذا أضيف إلى العدد أن يكون ذلك العدد ومثله فضعف الواحد اثنان وضعف العشرة عشرون وهكذا وضعفا الشيء أو العدد هو مثلاه مضافين إليه أي ثلاثة أمثاله فإن قيل أعطه ضعفي واحد فالمعنى ثلاثة وبذلك فسر بعضهم قوله تعالى ربنا آتهم ضعفين من العذاب أي ثلاثة أعذبة وعلى هذا يكون أضعاف العدد أربعة أمثاله على الأقل هذا هو الأصل في معنى ضعف وضعفين وأضعاف ولكن الضعف يستعمل بمعنى المثل فما زاد فيقال ضعف ذلك أي مثلاه أو ثلاثة أمثاله لأنه زيادة غير محصورة وـ من الشيء تضاعيفه أي أوساطه وأثناؤه ومنه أضعاف الكتاب أي حواشيه وما بين سطوره وأضعاف الجسد أعضاؤه أو عظامه الضعفان الضعيف ج ضعافى الضعفة ضعف الفؤاد وقلة الفطنة الضعوف الشديد الضعف ج ضعف الضعيف المرأة والمملوك وبه فسر الحديث اتقوا الله في الضعيفين ج ضعاف وضعفاء وضعفى وضعفة وـ في مصطلح الحديث ما كان أدنى مرتبة من الحسن لأمر ما ج ضعاف المضاعف عند الصرفيين مضاعف الثلاثي ما كانت عينه ولامه من جنس واحد مثل شد ومضاعف الرباعي ما كانت فاؤه ولامه من جنس وكانت عينه و لامه الثانية من جنس مثل زلزل وقهقهوـ في الحساب المضاعف البسيط أصغر عدد يقبل القسمة على عددين أو أكثر المضاعفة من الدروع التي ضوعف حلقها ونسجت حلقتين والأضعاف المضاعفة الأمثال المتعددة وفي التنزيل العزيز لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة المضعف عند الصرفيين المضاعف المضعفة أرض مضعفة أصابها مطر ضعيف

11/3/2009

أي ال

منتديات ستار تايمز